氣化神

氣化神是對道家練氣階段練氣化神境界的描述，即神氣合而為一。內丹學是養生學的集大成者，故此，修習內丹功法會對人的身心產生獨特的效果。這種功效是多方面的，甚至是全方位的。從歷史上有大成就的內丹家的情況看，那是對人的身心脫胎換骨式的再造，其功效不僅是祛病延年，而是對凡人的種種苦難的超越，對中醫養生學具有參考價值。

基本介紹

• 中文名：氣化神
• 出處：《天仙正理·伍守虛注》
• 類別：中醫基礎術語
• 概念：習鍊氣功導引入靜後神氣合而為一

解讀

《天仙正理·伍守虛注》：“神能入定則得靜，入得三分五分定，便得三分五分靜，十分定則得十分靜，常定則常靜。神靜定則氣亦皆靜定，氣歸神為一矣，即是氣化神而成胎仙矣。”

氣化神是道家內丹術練氣化神境界的描述，指神氣合而為一的境界。築基練己，練精化氣，練氣化神，練神還虛，練虛合道為道家練丹術的五個階段。

練氣化神又稱“中關”、“十月關”、“大周天功”。這一階段修煉的目的是神、氣合煉，通過意念調動體內已儲存的充足內氣，打通人體中的奇經八脈，達到神氣結合、相抱不離的修持境界。大周天有體內體外之分，體內大周天是指全身經絡之大循環。體外大周天是指人體之氣與天地自然之氣相互交換。

古人認為雖然循環於周天之中的是氣，但它所推動的不僅僅局限於呼吸而來的氣息，還包括血管中流動的血液，遍布於體內的津液，以及消化系統中的各種成分。每個人無論練功與否，都有體內周天氣血之運行與體外人天之氣交換的先天本能，只是每個人交換運行的速度和質量不同罷了。從這個意義上說，通過練功，主要是加強周天循環之速度和質量，藉以祛病強身，發掘出人體潛能。

氣功周天的修煉方法有意導（用意念導引加強周天氣血循環）、形導（用形體動作導引疏通大小周天）、息導（用呼吸導引周天氣血之流通和交換）、音導（用功訣或曰咒語等特定語音激發加強周天氣血運行）等多種。這些方法又是互相關聯、相輔相成的。煉丹家認為其中以意為主宰，而形、息、音等皆受到意之支配。反之，形、息、音等又能增強意之力度。待到氣能隨心所欲時，形、息、音等就都化為無形之意了。

氣功周天的基礎被理解為開穴採氣、聚氣養氣。所謂開穴，即是指寬鬆。當你意想百會，默念“寬鬆”時，處於頭頂處的天門會呈敞開之態；而當你意想湧泉，默念“緊縮”時，處於腳底的地門亦即關閉。吸納天地靈氣，處於寬鬆狀態，自然採氣，是此種煉法的基本要領。

道教中人所講的轉周天，與佛家的轉法輪，醫家的子午流注，於義旨上有相通之處，無非是要求氣行周身。若分而言之，小大周天之作用，由於證驗的不同，還可分為多種。由此又化生出不同的練功方法。

中醫套用

內丹修煉的四大功效

1、祛病健身，改善體質，復歸青春

內丹修煉可以改善人體素質，祛病健身，激發人體青春活力，這是內丹最為顯而易見的功效。

首先，內丹修煉的起始階段是築基，築基的第一個目標就是祛除疾病恢復青春，為達到此目的，內丹築基功法綜合了很多養生方法和氣功方法，形成了十分有效的祛病健身的系統功法。

其次，修習陰陽丹法的人，激發起本身的性能量，往往產生極好的改善體質、駐顏留春之功效，可以在一定程度上返老還童，使人體機能返還到年輕時期(以性功能為指標)。陰陽丹法中之兜腎囊、黃河逆流功、鹿功、鶴功、“十六錠金”功、回春功等，皆為壯腰健腎之要術，有明顯的抗衰老作用。

再者，內丹功法將人體先天的精、炁、神稱作藥物，一旦丹功煉至返還先天層次，就獲得了內藥，這些自身產生的內藥會調節人體的生理機制，治癒百病。丹家認為外界的中、西藥物都有副作用，自身的內藥才是金丹大藥。內丹學是最高的心身醫學，它無疑會消除一切心身性疾病，通血活絡化疲，使人精氣暢通，心理和諧，保障人體心身健康。

還有，內丹修煉過程中，往往配合服食法門，各家流派都有自己獨特傳承的煉製丹藥的方法和配製助丹食品的配方，這些方法和配方是秘傳的，功效往往非常獨特，具有很好的祛病強身、改善體質的效果。比如武當派的“紫金八寶丹”，被視為鎮山之寶，其製作方法由武當負責人和道醫各掌握一部分，代代單傳。

2、促進人的心理健康

在人類的健康觀念中，心理健康的重要性越來越受重視，醫學的模式正從生物醫學模式向生物——心理模式演化。內丹學強調性命雙修、身心並重，希望達到“形神俱妙”的境界。可以說，內丹學是人類進行心靈探索的最早的和最深入的學問系統之一。

首先，內丹修煉讓人能夠控制自身的情緒。內丹的重要關竅，都是人體內分泌腺集中的地方，內丹功法首先激發這些器官(如生殖器官、性腺、前列腺、腎上腺、胰島腺、甲狀腺、肝、膽、胃、胸腺、松果體、腦垂體等)的內分泌和神經，促進人體微循環，使全身建立起一個高度和諧有序的調控系統。這個系統有兩方面的意義：一方面，內丹修煉者可以使自己的內分泌系統、神經系統、微循環系統都發生新的變化，從而在人體深層建立起一套穩定的自調諧程式。另一方面，內丹修煉重視“天人合一”狀態，通過這方面的修煉，人體內部的這套程式可以和宇宙的自然節律相一致，從而達到人與自然的高度和諧。

由上述兩個方面的修煉，丹家可以通過這套程式對自己的心身進行調控，達到內部平衡和內外平衡。有了這兩個平衡，人們便能達到自主調整情緒、保持良好心境，改善個人氣質的目的。例如丹功修煉在“活子時”到來的時候，某些關竅部位會分泌出一種類嗎啡樣的激素，使人產生周身酥綿如醉、忘我銷魂的快感，進而使人在心理上和生理上發生實質性的變化。這樣，修習內丹的人可以改變某些不合道德規範的脾氣和習慣，形成一種豁達、開朗、中和的氣質，能應付日常生活中的不良刺激，保持樂觀情緒和良好心境。

第二，修習內丹，在進入“入靜”、“入定”、“還虛”的狀態中，可以“觀照”自我心靈的深處，能夠發現並修補自己隱藏下來的心靈創傷，重新發現和認識“自我”，從而使自己的心靈獲得解脫，達到開悟的境界。

丹道研究家早就發現，人都有生前胎兒期和幼兒時期的記憶痕跡，而人生的重大創傷、痛苦、不良刺激等都會在人的深層記憶中留下印痕。這個發現比西方提出人類的潛意識的觀點，早了上千年，而更早時期的道家，把人的思維分成“識神”和“元神”。

3、延年益壽，長生久視

內丹修煉可以使人延年益壽，甚至超越人體生命的界限，歷史上一些著名高道，遠的有先秦的彭祖、老耽、容成公、安期生等，後來又有孫思邈、葉法善、呂洞賓、陳摶、劉操、張三豐等，皆修煉有成而獲高壽，名垂史冊。其中呂洞賓、張三豐屢有靈異，應屬真正修煉內丹大成達到真人境界者。

4、以德養生，塑造人格

內丹修煉可以改造修煉者的人生觀，促使其在行為上與道相合，從而建立起新的行為模式。道學不僅有一套人生觀，而且有系統的社會倫理觀。修習內丹的人，接受了道學自然超俗、守中執要、適性逍遙、慈忍和平、無為而治的行為模式和思維方式，有中和之氣象，其行為自會更加與道合真。一個人在信修丹道前後往往判若兩人，修丹有成後更會現出仙風道骨，這都說明內丹學有重新鑄造人格的功效。