《民國大家美文叢書:絲弦與丹青》匯集了這些名家的散文經典,從他們優美而富於深意的文字中,我們可以體會大家的情懷,品讀他們所生活的民國時代。五四新文化運動以後,中國現代文壇湧現出一大批散文名家——魯迅、徐志摩、郁達夫、朱自清、林徽因、胡適、錢玄同、鄭振鐸、廬隱、章衣萍、周木齋、靳以……他們的文學成就,如一座座高峰令後人仰止。
基本介紹
- 書名:民國大家美文叢書:絲弦與丹青
- 出版社:天津人民出版社
- 頁數:216頁
- 開本:16
- 品牌:天津人民出版社
- 作者:陳益民
- 出版日期:2013年4月1日
- 語種:簡體中文
- ISBN:9787201079332
內容簡介,圖書目錄,序言,
內容簡介
《民國大家美文叢書:絲弦與丹青》由陳益民編,灘簧、皮影、目蓮戲,歌謠、情歌、蓮花落,相聲、評書、靠山調……那個時代的民間曲藝如此繁盛,日夜不墜的絲弦笙歌,飄蕩在大江南北的街巷與鄉野。木刻、篆刻、連環畫、山水畫,藝術家揮灑丹青的生活,也與文學如此貼近與相通……
圖書目錄
略談思想的食糧
現代新戲曲底姿態
影評人與專家
“大師”
當了丫頭還砍頭
戲子與舞女
捧角家是戲劇藝術之賊
北京初次出現的聯合劇
男女合演的討論
電影的教訓
盾牌上的怪臉譜
看戲
“搭題”的迴響
琵琶小記
說牌子曲
桂戲在桂林
川戲
崑曲
戲法
小雨點
落空
靠山調——天津特有的一種歌曲
談“目連戲”
我鄉的目蓮戲
野台戲
驢皮影
梆子和落子
二醜藝術
灘簧
寧波灘簧
村裡的戲班子
燈棚紀勝
說相聲
說書
北平的說書
秧歌
湖南歌謠和廣西歌謠的流通——由土語文學
——到大眾語文學的實證之一
客家婦女及其情歌
談花鼓戲
蘇小小與白娘娘
《三郎二姐》
連環圖畫
“連環圖畫”辯護
記溫濤木刻——香港之劫
魯迅與木刻
海粟的畫
文言畫
論山水畫
談指頭畫
《子愷漫畫》代序
刻印小記
草書學說
藝術家之生活
曾為反對派而後為宣傳家的鴨
菊花
畫廊
玻璃建築
現代新戲曲底姿態
影評人與專家
“大師”
當了丫頭還砍頭
戲子與舞女
捧角家是戲劇藝術之賊
北京初次出現的聯合劇
男女合演的討論
電影的教訓
盾牌上的怪臉譜
看戲
“搭題”的迴響
琵琶小記
說牌子曲
桂戲在桂林
川戲
崑曲
戲法
小雨點
落空
靠山調——天津特有的一種歌曲
談“目連戲”
我鄉的目蓮戲
野台戲
驢皮影
梆子和落子
二醜藝術
灘簧
寧波灘簧
村裡的戲班子
燈棚紀勝
說相聲
說書
北平的說書
秧歌
湖南歌謠和廣西歌謠的流通——由土語文學
——到大眾語文學的實證之一
客家婦女及其情歌
談花鼓戲
蘇小小與白娘娘
《三郎二姐》
連環圖畫
“連環圖畫”辯護
記溫濤木刻——香港之劫
魯迅與木刻
海粟的畫
文言畫
論山水畫
談指頭畫
《子愷漫畫》代序
刻印小記
草書學說
藝術家之生活
曾為反對派而後為宣傳家的鴨
菊花
畫廊
玻璃建築
序言
悲涼時代的芒花
中國新文化運動以後,現代文學的花園開出了朵朵奇葩,散文隨筆便是當時廣受關注的佼佼者。白話文的興起,讓文言文退出了歷史的舞台;西學東漸,讓人們有了新思維和新眼界。而一批既具深厚傳統文化功底、又深受西學薰陶的文化名家,正是在這樣的歷史背景下,用多彩的筆觸寫就了無數的傳世經典。
魯迅、周作人、林語堂、徐志摩、郁達夫、朱自清、沈從文……無數散文大家,就像現代文學史上的一座座高峰,為時人讚嘆,為後世仰止。雖說不同的作家有不同的思想、立場和觀點,但他們在現代散文創作上的貢獻,終究是不會輕易淡出世人的視野。
本叢書遴選了20世紀20年代至40年代的一些名家發表在報刊上的散文佳作,按照文章內容的不同分為十二冊,即《古風猶存》《陋俗與惡習》《小曲好唱》《讀城記》《阿Q永遠健在》《國病》《浮生百味》《玩物不喪志》《情愛告白》《文人與裝鱉》《文章正宗》《大家評大家》。概言之,這些文章主要與人生問題、社會問題和風土藝文諸方面相關。
值得注意的是,這些文章總的格調是沉重的,悲涼的主題占據主流,即使間或夾雜幽默閒情一類的文字,也仍不脫對人世嘲諷的風格。陽光燦爛的日子盪起雙槳感受迎面吹來和煦的風,類似這樣明快而充滿幸福感的文字,我們從當時的散文中是難以看到的。而這正可以給我們這樣的啟示:文章表達著作者的心聲,折射出他們對人世的切膚感受。刺世的芒花不必帶有牡丹的嬌艷,它只向世界透著冷峻與悲憫。回望歷史,20世紀20年代至40年代的中國,是怎樣一個動盪變亂的時代?從北洋軍閥的橫行,到國民政府武力“統一”後的動盪,再到抗日戰爭時期的烽火連天,最後又是一場刀光劍影的內戰,可以說,三十年間國家未曾有過安定的日子,社會黑暗,戰亂不斷,生靈塗炭,真所謂“長夜難明赤縣天,百年魔怪舞翩躚”,無邊的苦難瀰漫人間,身處這樣窮困、無望的國度,作家們又有誰能作出鶯歌燕舞式的文章呢!
“為什麼我的眼裡常含淚水?因為我對這土地愛得深沉。”那就讓今天的我們,面對這記錄半個多世紀以前的國事、家事和人事的文字,去感悟我們深愛著的祖國,曾經走過怎樣的歲月,又該走向何方。
陳益民
中國新文化運動以後,現代文學的花園開出了朵朵奇葩,散文隨筆便是當時廣受關注的佼佼者。白話文的興起,讓文言文退出了歷史的舞台;西學東漸,讓人們有了新思維和新眼界。而一批既具深厚傳統文化功底、又深受西學薰陶的文化名家,正是在這樣的歷史背景下,用多彩的筆觸寫就了無數的傳世經典。
魯迅、周作人、林語堂、徐志摩、郁達夫、朱自清、沈從文……無數散文大家,就像現代文學史上的一座座高峰,為時人讚嘆,為後世仰止。雖說不同的作家有不同的思想、立場和觀點,但他們在現代散文創作上的貢獻,終究是不會輕易淡出世人的視野。
本叢書遴選了20世紀20年代至40年代的一些名家發表在報刊上的散文佳作,按照文章內容的不同分為十二冊,即《古風猶存》《陋俗與惡習》《小曲好唱》《讀城記》《阿Q永遠健在》《國病》《浮生百味》《玩物不喪志》《情愛告白》《文人與裝鱉》《文章正宗》《大家評大家》。概言之,這些文章主要與人生問題、社會問題和風土藝文諸方面相關。
值得注意的是,這些文章總的格調是沉重的,悲涼的主題占據主流,即使間或夾雜幽默閒情一類的文字,也仍不脫對人世嘲諷的風格。陽光燦爛的日子盪起雙槳感受迎面吹來和煦的風,類似這樣明快而充滿幸福感的文字,我們從當時的散文中是難以看到的。而這正可以給我們這樣的啟示:文章表達著作者的心聲,折射出他們對人世的切膚感受。刺世的芒花不必帶有牡丹的嬌艷,它只向世界透著冷峻與悲憫。回望歷史,20世紀20年代至40年代的中國,是怎樣一個動盪變亂的時代?從北洋軍閥的橫行,到國民政府武力“統一”後的動盪,再到抗日戰爭時期的烽火連天,最後又是一場刀光劍影的內戰,可以說,三十年間國家未曾有過安定的日子,社會黑暗,戰亂不斷,生靈塗炭,真所謂“長夜難明赤縣天,百年魔怪舞翩躚”,無邊的苦難瀰漫人間,身處這樣窮困、無望的國度,作家們又有誰能作出鶯歌燕舞式的文章呢!
“為什麼我的眼裡常含淚水?因為我對這土地愛得深沉。”那就讓今天的我們,面對這記錄半個多世紀以前的國事、家事和人事的文字,去感悟我們深愛著的祖國,曾經走過怎樣的歲月,又該走向何方。
陳益民