甘肅省民勤縣被中國第三、第四大沙漠巴丹吉林和騰格里沙漠包圍,曾經是著名的“駱駝之鄉”。被譽為“大幫駝鈴走天下”的民勤駝隊名震西北,在民勤乃至西北的歷史進程中有著舉足輕重的作用。
明代以來,民勤很多男丁以跟隨駝隊運輸貨物為業,成為駱駝客。明代中期,民勤縣駱駝客運輸日趨興盛。清代和民國時期,最為鼎盛。最負盛名的是馬家駝隊,參與了清初平定葛爾丹叛亂、羅布藏丹津叛亂,清末跟隨左宗棠收復新疆,數次獲得清廷賜號封官。民國時期,民勤駱駝客受孫中山派遣遠赴蘇聯運送貨物,受到列寧接見。新中國成立後,民勤駝隊護送班禪大師返藏、為修築青藏公路馱運物資,為抗美援朝捐獻飛機……豎起了一座座不朽的豐碑。
民勤駝駝客常年走南闖北,民勤駝隊路線四通八達,東北經阿拉善、包頭、張家口至京津;北至烏蘭巴托;東南經蘭州、西安到涇陽、漢中;西南經青海至西藏;西經河西走廊、哈密、烏魯木齊至南北疆,遠至西亞;西北經新疆,至吉爾吉斯斯坦、哈薩克斯坦,直至俄羅斯的莫斯科。活動範圍廣,行程數萬里,往返數月至半年。民勤駱駝客走遍了絲綢之路甘肅段輻射的整個北方地區,在異國他鄉留下了遠去的背影。
民勤駱駝客在600多年的歷史傳承中,在風餐露宿的艱難跋涉中,形成了一整套獨特的組織形式、協作規矩、生活方式、生存技巧、交流方法、習俗講究。駱駝客是一個分工明確、團結協作的團體,分為領房子、騎馬先生、鍋頭、水頭、拉鏈子等。
民勤駱駝客運送貨物,一般需要三五十天,長途則需要兩年。因此要掌握訓駱駝、扎鼻棍、調駱駝、編隊、裝貨、探路、大風天氣辨識方向、打蹤、尋找水源、蓋井、立照子、風雪宿營、續火、防狼、駝隊護衛、人與駱駝常犯疾病的治療、器物的製作修理、和異地異族交流貿易等等諸多旅途、野外生存技能技巧。這些都是歷代數目龐大的民勤駱駝客在長期實踐中積累的寶貴經驗,是人與自然和諧共生的“寶典”和範例,彌足珍貴。
這一過程中形成的民勤駝隊傳說,主要有“皇駝”的傳說、馬家駝隊傳說、馬永盛的傳說、民勤駝隊參與平叛的傳說、“護國員外郎”的傳說、民勤駝鏢傳說、列寧會見民勤駝隊的傳說、民勤駝隊護送班禪大師的傳說、馬家駝隊救於佑任的傳說、馬家駝隊捐獻飛機支援抗美援朝的傳說,等等,內容盪氣迴腸、悲壯感人、富有傳奇色彩。
民勤駱駝客在駝道上傳唱著用民勤方言自編自唱的《駝夫號子》《拉駱駝》等駝夫號子。曲調雄壯高亢,節奏舒緩,唱腔粗獷,古樸滄桑,常與駱駝有規律的步伐和駝鈴有韻律的鈴聲相吻合,深受世代民勤駱駝客的喜愛,從明代唱到現在,是西北民間音樂寶庫中的一支奇葩。
民勤駱駝客作為一個特殊的群體,在漫長駝道上寫下了艱辛而輝煌的歷史,形成了愛國興業、勤樸忠厚、智慧勇敢、仁善誠信的民勤駱駝客精神。
民勤駱駝客深懷家國情懷,與國家共命運,參與重大歷史事件,擔任重要歷史角色,為國家安全、民族團結、貿易繁榮、文化傳播做出了不可磨滅的卓著貢獻,留下了珍貴的駝隊傳說和民間音樂,形成了在甘肅省乃至全國獨具特色、自成一體的民勤駱駝客文化。民勤駱駝客文化,涉及天文、地理、交通、軍事、醫學、動物學、文學、音樂、商貿、民俗風物等內容,是研究中國西北社會形態變遷的鮮活資料,其內涵豐富了絲路文化,成為人類精神財富不能缺失的組成部分,對於研究絲路經濟發展、東西文化交流、民俗民風交融,有重要而獨特的歷史研究價值和文化價值,是研究民勤歷史和文藝創作的資源寶庫。
隨著社會的發展,大規模行商貨運的民勤駝隊已失去實際的商業價值,駱駝客的背影漸次遠去。然而,民勤駱駝客的文化仍在延續,駱駝客民俗在當今民間廣泛流傳,駱駝客精神已溶入民勤人的骨子裡和血脈中。跌宕悲壯、膾炙人口的民勤駝隊傳說,仍在廣泛傳播講述;雄壯高亢、粗獷滄桑的駝夫號子,依舊在民間傳唱。這種活態傳承,加之近年來旅遊業的發展,一批新的駱駝客湧現,開展駱駝客體驗和研學游服務,以文化記憶和旅遊體驗的形式融入絲路文化旅遊,再加上專業人員利用現代工具的記錄整理,民勤駱駝客和駱駝客文化,一定會得到切實有效的保護。
民勤駱駝客秉承的堅韌自強的拼搏精神、團結協作的組織規矩、與自然和諧共處共生的理念,依然普遍留存並影響久遠,符合新時代的需要。更全面地發掘、研究和保護傳承民勤駱駝客和駱駝客文化,傳承民勤駱駝客精神,對於填補國家級非物質文化遺產項目在民俗方面的空白,構建和諧社會,促進人與自然和諧,激勵人們愛國創業,增進東西方文化交流,推動“一帶一路”建設,都有重大而深遠的歷史價值和現實意義。