《毛詩正義研究》系統梳理了《正義》單疏本與合刊本的源流變化，重點考察了其體例的流變、註疏的分合與稱卷的不同。
基本介紹
- 書名：毛詩正義研究
- 出版社：中國社會科學出版社
- 出版時間：第1版 (2009年8月1日)
- 開本：32
基本信息,內容簡介,
基本信息
平裝: 363頁
正文語種: 簡體中文
ISBN: 9787500479529
條形碼: 9787500479529
產品尺寸及重量: 20.6 x 14.2 x 2 cm ; 422 g
ASIN: B00363M54W
內容簡介
孔穎達領銜編撰的《毛詩正義》(下稱《正義》)是《詩》學史上一塊重要的里程碑，具有突出的官方意識和北學傾向。書中指出《〈毛詩註疏〉引書引得》編撰目的與體例的矛盾，對《正義》引書種類和次數重新統計，進而考察其重要的文獻保存價值與學術認識價值，並通過《正義》與陸德明《經典釋文》相同引文的對比，考證出《正義》成書與《釋文》沒有必然聯繫。《正義》通過構建集大成的《詩》學體系，樹立《詩》學的絕對權成，確定“詩人救世” 的詩學指向，從而改變了《詩》學中衰與分立的局面，實現了《詩》學的“大統一”；又通過對《詩序》的特殊處理，篇次的精心安排，“六義”的重新界定，從而解決了《詩》學史上諸多懸疑，豐富了《詩》作為經學的闡釋空間；而且，《正義》對《毛傳》《鄭箋》並非一味墨守，也有諸多方面的批評，甚至包括《詩序》和經文。解經過程中，諸儒在文學本質、表現手法、整體結構等方面，體現了較為鮮明的義學思想。但《正義》對《詩經》文學性認識水平的提高，無法改變其文學思想的經學指向。總之，《正義》充分表現了初唐儒者弘揚理性的精神、集大成的氣魄，以及超越前賢的進步觀。
