毛澤東讀《三國演義》

內容介紹

《毛澤東讀》是一部研究和介紹毛澤東解讀《三國演義》，套用“三國智慧”，弘揚“三國文化”的新著。

在有關研究毛澤東的著作以及毛澤東與傳統文化的研究著作十分豐富的情況下，本書從“毛澤東讀《三國演義》”這個具有誘惑力的課題切入，廣泛搜求相關專題資料260餘條，全面詳細地介紹了毛澤東閱讀、欣賞、評論、運用《三國演義》，那十分精彩、具有豐富內涵的歷史片斷，條分縷析地總結了毛澤東解讀、運用《三國演義》小說於人生道路和革命生涯，實現優秀傳統文化的現代轉換的寶貴經驗，展示了毛澤東對於讀書，對於做人，對於乾好事業的有現代意義的人生觀念，從中可以看到毛澤東思想的博大精深；看到毛澤東的政治智慧、軍事韜略、組織才幹、外交風度、人才理念、人生感悟……

全書內容劃分為五個單元：

第一單元是毛澤東對《三國演義》文本的閱讀，對小說作者的評論，對《三國演義》出版的關注；

第二單元是毛澤東對《三國演義》哲學思想的借鑑，對唯物論和辯證法的闡揚；

第三單元是毛澤東對《三國演義》政治經驗、人生價值的挖掘；

第四單元是毛澤東對《三國演義》戰爭指導經驗、軍事謀略技巧的吸取和運用；

第五單元是毛澤東對《三國演義》人物形象的漫議、鑑賞和徵引。

整體上是毛澤東對“三國文化”的批判繼承，對“三國智慧”的吸納弘揚。

如果說《三國演義》是一本智慧的書，那么本書則把毛澤東巧取活用“三國智慧”的情況和經驗，全面系統地展示到了讀者面前。

本書具有占有資料全面，史料權威；結構合理，框架均衡；思想深刻；內容豐富，行文流暢，可讀性強的優點。

本書適應廣泛的讀者群，不僅適合對古典小說感興趣的人閱讀，適合文化人閱讀，而且適合機關幹部、學校學生、企業人士、工人、農民等社會各個階層的讀者閱讀。

作者介紹

董志新，吉林永吉人氏。生於建國後第三年農曆三月廿一。投筆從戎於“文革”第三年初。受教於遼寧大學中文系和中央黨校。性喜購書、讀書、寫書，尤愛文、史、哲。在連隊七年後，經宣傳股、科、處新聞報導崗位，於改革開放前一年調入瀋陽軍區政治部《前進報》社，歷任編輯、副主編、主編，二十三年後調入白山出版社，任總編輯至今。著作計有《將才論》（與人合作）、《未來與沉思――核後時代的軍事人才》（與人合作）、《記憶驚人的途徑》、《男兒有志揮金戈》、《典故的運用》第七部。近十多年來，工作之餘研究毛澤東與傳統文化，頗有心得。

作品目錄

毛澤東與“三國智慧”（自序）
得到《三國演義》樂不可言
愛看古代的傳奇小說
務農時有空就讀《三國演義》
公認的三國故事大王
給新軍戰友講三國故事
三國競爭之時“令人喜讀”
遊歷《三國演義》名城
得到《三國演義》樂不可言
我也喜歡這兩本書
能看三國百分之五
東華山上讀《三國演義》
長征輕裝不扔《三國演義》
不讀這三部書不算中國人
要看歷史小說
有中國古老哲學的方法論
轉戰路上閒談《三國演義》
“書中寫誰的本事大呀？”
吸收其中的好東西
直到弄明白為止
縱談三國歷史
想看看《關於〈三國演義〉》
小人書言簡意賅
兩種線裝木刻大字本
說我憑著《三國演義》指揮打仗
不是科名顯赫的人
羅貫中不是進土
善於使用語言的巨匠
批註使人看時有個頭緒
羅貫中以蜀為正統
要恢復題詠詩
“鋤頭”即唯物史觀
主人公沒有農民
我們要造一個鋤頭
“知識性了解”不行
方法無非兩條
靠實踐積累經驗
小說史書不可等同視之
《三國演義》頭兩句符合辯證法
國共兩黨實無不能合作之理
合則兩利分則兩傷
好中有壞壞中有好
和平友好是基本的
撤點過多民眾不滿意
高不高興搞大社
說這符合辯證法
不測風雲與旦夕禍福
我們要準備一些人犧牲
我這個“防風林”就有幾道
這也是自然辯證法
憂患與生俱來
囑咐斯諾保重
運用概念以作判斷和推理
眉頭一皺計上心來
不入虎穴焉得虎子
虛晃一槍回馬便走
逢山開路遇水搭橋
水來土掩兵來將擋
人的認識與錦囊妙計
掉過石頭折過旗桿
民眾就是孔明
諸葛亮與民眾擁護
劉備把諸葛亮比作水
民眾就是孔明
臭皮匠・諸葛亮・民眾智慧
大家都來當師長
還有黨代表呢
經驗不多不要緊
有成千成萬的諸葛亮
要從集體中求完全
給我參謀參謀
唯獨一個諸葛亮總是不完全的
還有什麼地方需要修改
消除兄弟誤會
懷疑錯了賠個禮
張飛有很高的原則性
兄弟重新團結起來
三國都有知識分子
應採取七擒七縱的辦法
怎么一下子就說服了小葉丹
對蔣介石為什麼不可以一擒一縱
敢來個八擒八縱
諸葛亮在南中的改革
可以百擒百縱
好好讀一讀這副對聯
共產黨還可以搞八擒
七擒盂獲也是練兵
虛誇危害很大
我也要鞠躬盡瘁
魯迅――做無產階級和人民大眾的“牛”
鄒韜奮――真誠地為人民服務
孫中山――為改造中國耗費了畢生精力
毛澤東――我也要鞠躬盡瘁
葉參座舌戰群儒
彭老總臨危受命
蘊含著很深的戰略戰術
第一本軍事教科書
蘊含著很深的戰略戰術
看戰爭、看外交、看組織
《三國演義》中多處講到偷襲打埋伏
弱者先讓一步
一把火燒出個三國鼎立
做孫劉聯合的文章
把東吳搞得議論紛紛
曹操83萬人馬下江南
不會重蹈曹操的覆轍
一把火燒出個三國鼎立
主和・主戰・讀書
群英會上的英雄大多年輕
赤壁之敗將抵何人之罪
這次看的是《火燒連營》
劉備沒有處理好主次矛盾的關係
犯了錯誤被火燒連營
應打運動戰各個擊破
借東風・借晨霧・借大炮
借晨霧全殲頑敵
今晚只唱借東風
借用蔣介石與萬耀煌的矛盾
諸葛亮會觀察分析天氣變化
東風就是大炮
我正在城樓觀山景
“中了毛澤東的空城計”
毛委員的“空山計”
“信止追兵”唱“空城”
邊區不能老唱“空城計”
忽聽得城外亂紛紛
新聞攻勢退敵兵
困難時期唱《空城計》
仨人合演《失街亭》
錯用關羽馬謖
仨人合演《失街亭》
揮淚斬馬謖是萬不得已
原於彈和關雲長的大刀究竟哪個死人多
東臨碣石有遺篇（曹操之一）
《自明本志》好文章
時常記得秋風過許昌之句
東臨碣石有遺篇
其中有詠曹操一首
曹操對統一的貢獻最大（曹操之二）
與張繡曾於此城發生爭奪戰
不做把許褚比作樊噲的蠢事
曹操罵漢獻帝有道理
曹操懂用人之道
魏君待之若舊
我勸你們不要把我當曹操
打下統一的基礎
這個冤案要翻（曹操之三）
那是封建正統觀念製造的冤案
贊同魯迅說曹操是個英雄
注文貼了魏武不少大字報
曹操是代表進步一方的
曹操和諸葛亮誰更厲害
兩本書對曹操的評價不同
為西晉統一鋪平道路
符合歷史唯物論觀點
曹操被罵現在恢復名譽
曹操並不痴
郭老為曹操翻案有貢獻
罵曹始於宋朱熹
郭嘉多謀善斷
警衛戰士比許褚厲害
會像蔣乾一樣報怨
華佗是高明的醫藥學家
傅醫生就是華佗
給關雲長治療過箭毒
華佗無奈小蟲何
華佗讀的是幾年制？
華佗編了“五禽戲”
董卓毀滅了洛陽
袁紹這個人多端寡要
景升父子皆豚犬
也想做一出張松獻地圖
劉備這個人會用人（劉備之一）
團結人終成大事
入川時幹部少而弱
北方人組織一個班子南下
難道我們還不如劉備（劉備之二）
撤退捨不得丟下老百姓
甘露寺是全國出名的
劉備請孔明於什麼？
三顧茅廬看出鐵
為什麼能在這裡立國
劉備有多謀寡斷的缺點（劉備之三）
感情用事負氣用兵
事情出來不能一眼看出
還是老頭子掛帥
拿鵝毛扇子的厲害（諸葛亮之一）
赤衛隊員：毛司令神機妙算
歐陽毅：毛委員是諸葛孔明
彭德懷：拿鵝毛扇子的厲害
毛澤東：我怎么比諸葛亮強啦
運籌帷幄比較出色（諸葛亮之二）
初出茅廬第一功
不厭其詐學孔明
使用了“激將法”
我是諸葛亮到東吳
在漢中搞過屯墾
諸葛亮的辦法“走為上”
征孟獲時使用了這個先進武器
以諸葛孔明的辦法辦事（諸葛亮之三）
諸葛一生唯謹慎
以諸葛孔明的辦法辦事
虎踞龍盤今勝昔
陳雲理財可稱之為能
諸葛亮精通心理學
諸葛亮修廟我們修壩
到東吳辦了一件大事
穩定了蜀國局勢
沒有先知先覺的諸葛亮（諸葛亮之四）
共產黨人對“小諸葛”也要尊重
這是個“諸葛亮會”
現在又沒有孔明
沒有先知先覺的諸葛亮
我們都是事後諸葛亮
要學諸葛亮留一手
關公是指關為姓（關羽之一）
讀書在關公橋私塾
關公其實不姓關
喜歡相聲《關公戰秦瓊》
你對關公很有研究（關羽之二）
你是關雲長的老鄉喲
你對關公很有研究
關雲長不如彭老總
關雲長毅然離開曹操（關羽之三）
難道張子清比不上關雲長
關雲長在你們那裡放走了曹操
青年知識分子沒有走路之權
關雲長殺了河北名將
關雲長不懂統一戰線
多介紹“走麥城”
關雲長“翹尾巴”
善待卒伍而驕於士大夫
關聖帝君能打倒土豪劣紳嗎（關羽之四）
關聖帝君一個土豪也不曾打倒
關爺會關帝廟神道地主
關雲長是武聖也打倒了
我說我也是張飛
捧腹大笑張飛自誇
愛敬君子而不恤小人
像《三國演義》里的燕人張飛
做個當陽橋上的猛張飛
取上將頭如探囊取物
要學張飛粗中有細
內有二心的張飛
還是像猛張飛那樣的性格？
是不是最近張飛沒趕集
張飛的後代一觸即跳
非子龍不可行也
真正解除了空城之危
比之為趙子龍
非子龍不可行也
只剩下趙子龍老邁年高
不會只是出廖化
不要再把老百姓看成“阿斗”
當今惜無孫仲謀
雄時者孫仲謀
是借曹操的名句
有優柔寡斷的缺點
孫權是個很能幹的人
“青年團員”周瑜掛帥
要周瑜當團中央委員
還是後起之秀掛帥印
周瑜是政治家
周瑜非少年新進乎？
韋睿有周瑜之風
遙想公謹當年
東風不與周郎便
呂蒙是行伍出身
接受勸告勤學苦讀
士別三日刮目相看
老粗呂蒙主戰
善用兵能攻心
勉勵高級幹部重視學習
陸遜繼呂蒙當了統帥
“中級軍官”成長起來的統帥
此司馬懿敵孔明之智
陸遜撤兵“有理”
與孫權詰陸遜語同
談到陸遜的兒子和孫子
黃蓋的革命自覺性
司馬懿有幾手比曹操高明
多謀略善權變
有幾手比曹操高明
司馬氏一度完成了統―
“司馬師”碰在了“姜維”手上
也算是司馬昭之心
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