唐春元所著的《毛澤東的81個第一次》是中共黨史出版社2012年出版的圖書，作者是唐春元。作者選取了毛澤東人生歷程中的81個第一次的經歷：第一次進學堂、第一次公開反抗父親、第一次婚姻、第一次走出韶山、第一次看到世界地圖、第一次在公開刊物上發表文章、第一次北京之行、第一次登泰山、第一次當“紅娘”，《毛澤東的81個第一次》還有第一次遇險、第一次分析中國社會、第一次被抓、第一次遭受撤職處分、第一次被人民稱呼為“主席”、第一次閱兵、第一次為黨內同志祝壽、第一次與外國記者親密接觸、第一次為黨內同志執紼抬棺、第一次挨老百姓的“罵”、第一次公開道歉、第一次直接與蔣介石面對面交鋒第一次登上天安門城樓、第一次與美國直接較量、第一次暢遊長江、第一次對蘇聯說“不”、第一次登廬山、第一次縱論生死、第一次談自己的性格……
基本介紹
- 書名：毛澤東的81個第1次
- 出版社：中共黨史出版社
- 頁數：352頁
- 開本：16
- 定價：39.00
- 作者：唐春元
- 出版日期：2012年1月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787509815458
- 品牌：中共黨史出版社
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,文摘,序言,
基本介紹
內容簡介
唐春元所著的《毛澤東的81個第一次》講述毛澤東是人不是神，人所具有的他無不具有，人所經歷的第一次他也必須經歷。但毛澤東又不是普通的人、一般的人，他是深深影響了中國歷史發展方向的巨人和偉人。所以，他的第一次經歷不僅僅是影響著他的一生，更重要的影響著中國社會的歷史進程，在中國歷史乃至世界歷史上留下深深的印記，產生著久遠的影響。
作者簡介
唐春元，湖南東安縣人，1981年畢業於湖南師範大學，現任湖南《新湘評論》雜誌社副社長、副總編，編審。從事毛澤東思想、生平研究近30年，著有《毛澤東農民問題理論研究》、《毛澤東和他的一些親人》、《毛澤東政治戰略》、《毛澤東的說服與攻心之道》、《毛澤東政治戰略理論與實踐》、《毛澤東與李達》等專著10餘部，在省級以上刊物發表論文100多篇。
圖書目錄
1．第一次進學堂——“我八歲那年開始在本地一所國小讀書”
2．第一次公開反抗父親——“我可以跪一條腿磕頭”
3．第一次接觸新思想——“國家興亡，匹夫有責”
4．第一次婚姻——“我並不認為她是我的妻子”
5．第一次走出韶山沖——“東山學校是所好學校”
6．第一次發表政治見解——“立即把孫中山從日本召回”
7．第一次當兵——“我決心參加黎元洪的革命軍”
8．第一次看到世界地圖——“世界真的太大了”
9．第一次寫詩——“子期竟早亡，牙琴從此絕”
10．第一次題詞——“何以報仇，在我學子”
11．第一次領導學潮——“張乾一日不出校，我們一日不上課”
12．第一次使用筆名——“‘二十八畫生’徵友啟事”
13．第一次在公開刊物發表文章——“德智皆寄於體，無體是無德智也”
14．第一次”遊學”——“我們這樣走是有意義的”
15．第一次辦學——“這個夜學專為列位工人設的”
16．第一次帶“兵”作戰——“要說搞軍事，恐怕那才真是第一次哩”
17．第一次組建革命團體——“我和幾位朋友一道，發起成立新民學會”
18．第一次北京之行——“我對政治的興趣越來越大”
19．第一次辦刊——“我是《湘江評論》的主筆”
20．第一次到上海——“你們一定會滿載而歸！”
21．第一次撰寫祭文——“吾母高風，首推博愛”
22．第一次領導民主運動——“張毒不除，湖南無望”
23．第一次讀《共產黨宣言》——“樹立起我對馬克思主義的信仰”
24．第一次登泰山——“我登上了山東的神岳泰山”
25．第一次明確提出黨的指導思想——“唯物史觀是吾黨哲學的根據”
26．第一次給妻子寫詩——“對此不拋眼淚也無由”
27．第一次領導工人大罷工——“不做工者不得食”
28．第一次參加黨代會——“我到上海去出席中國共產黨成立大會”
29．第一次到安源——“工人是站在地上，頂天立地”
30．第一次當”紅娘”——“你們可要補我一杯喜酒喲”
31．第一次進入中共決策層——“我到了上海，在黨中央委員會工作”
32．第一次在農村建立黨支部——“我們舉起右手，向黨旗宣誓！”
33．第一次遇險——“成八鬍子奈何不了我”
34．第一次做國民黨的“官”——“我擔任國民黨代理宣傳部長”
35．第一次分析中國社會——“這個問題是革命的首要問題”
36．第一次系統調查農村農民問題——“農民運動好得很”
37．第一次被抓——“兩塊銀元救了我一條命”
38．第一次領導武裝起義——“秋收時節暮雲愁，霹靂一聲暴動”
39．第一次明確黨對軍隊的絕對領導——“支部建在連上”
40．第一次改造”綠林”武裝——“我們都來當革命的山大王”
41．第一次明確軍規——“三大紀律，六項注意”
42．第一次辦市場——“我們能夠打破蔣介石的經濟封鎖”
43．第一次遭受撤職處分——“我被撤銷政治局和前委職務”
44．第一次明確反對”單純軍事”觀點——“這對於執行黨的正確路線，妨礙極大”
45．第一次公開提出”反對教條主義”——“沒有調查，沒有發言權”
46．第一次反“圍剿”——“天兵怒氣沖霄漢”
47．第一次稱讚鄧小平——“很好，很好，瑞金的父母官”
48．第一次被稱呼為”主席”——“中央蘇維埃政府宣告成立，我擔任主席”
49．第一次閱兵——“我們這是檢閱各路英雄好漢！”
50．第一次領導反腐敗——“把情況調查核實清楚，速戰速決”
51．第一次見到劉志丹——“志丹同志，我是來投奔你的呀！”
52．第一次為黨內同志祝壽——“你將來必定還是我的先生”
53．第一次與外國記者親密接觸——“把我的生平梗概告訴你，你看怎么樣？”
54．第一次公開評價魯迅——“中國的第一等聖人”
55．第一次為黨內同志執紼抬棺——“忠心為國，雖死猶榮”
56．第一次挨老百姓的”罵”——“民眾發牢騷，說明我們的工作有毛病”
57．第一次評論文藝——“我們的文學藝術都是為人民大眾的”
58．第一次談毛澤東思想——“我的思想（馬列）自覺沒有成熟”
59．第一次明確黨的宗旨——“全心全意地為人民服務”
60．第一次與美軍直接打交道——“歡迎美軍觀察組的戰友們”
61．第一次公開道歉——“今天，我是特地來向大家檢討錯誤的”
62．第一次直接與蔣介石面對面交鋒——“說中國沒有內戰，這是徹頭徹尾的欺騙”
63．第一次公開藐視帝國主義——“一切反動派都是紙老虎”
64．第一次到車站迎接客人——“我們恭候你來，建立一個新的國家”
65．第一次登上天安門城樓——“中國人民萬歲”
66．第一次出國——“我是長期受打擊排擠的人，有話無處說”
67．第一次與美國直接較量——“如果過三八線，我們一定過去打”
68．第一次視察黃河——“我們一定要把黃河的事情辦好”
69．第一次提出南水北調的構想——“如有可能，借點水來也是可以的”
70．第一次登上海軍軍艦——“我們一定要建立強大的海軍”
71．第一次暢遊長江——“萬里長江橫渡，極目楚天舒”
72．第一次提出“退居二線”的想法——“我準備到適當的時候就不當主席了”
73．第一次公開對蘇聯說“不”——“你們不支援，我們自己搞”
74．第一次講“不怕鬼”故事——“你越怕鬼，你就不能活”
75．第一次登廬山——“冷眼向洋看世界”
76．第一次縱論生死——“七十三，八十四，閻王不請自己去？
77．第一次住進滴水洞——“天下大亂，達到天下大治”
78．第一次談自己的性格——“在我身上有些虎氣，是為主，也有些猴氣，是為次”
79．第一次接見紅衛兵——“你們要關心國家大事”
80．第一次公開對林彪表示不滿——“‘四個偉大’，討嫌！”
81．第一次批評”四人幫”——“不要搞成四人小宗派呢！”
參考文獻
2．第一次公開反抗父親——“我可以跪一條腿磕頭”
3．第一次接觸新思想——“國家興亡，匹夫有責”
4．第一次婚姻——“我並不認為她是我的妻子”
5．第一次走出韶山沖——“東山學校是所好學校”
6．第一次發表政治見解——“立即把孫中山從日本召回”
7．第一次當兵——“我決心參加黎元洪的革命軍”
8．第一次看到世界地圖——“世界真的太大了”
9．第一次寫詩——“子期竟早亡，牙琴從此絕”
10．第一次題詞——“何以報仇，在我學子”
11．第一次領導學潮——“張乾一日不出校，我們一日不上課”
12．第一次使用筆名——“‘二十八畫生’徵友啟事”
13．第一次在公開刊物發表文章——“德智皆寄於體，無體是無德智也”
14．第一次”遊學”——“我們這樣走是有意義的”
15．第一次辦學——“這個夜學專為列位工人設的”
16．第一次帶“兵”作戰——“要說搞軍事，恐怕那才真是第一次哩”
17．第一次組建革命團體——“我和幾位朋友一道，發起成立新民學會”
18．第一次北京之行——“我對政治的興趣越來越大”
19．第一次辦刊——“我是《湘江評論》的主筆”
20．第一次到上海——“你們一定會滿載而歸！”
21．第一次撰寫祭文——“吾母高風，首推博愛”
22．第一次領導民主運動——“張毒不除，湖南無望”
23．第一次讀《共產黨宣言》——“樹立起我對馬克思主義的信仰”
24．第一次登泰山——“我登上了山東的神岳泰山”
25．第一次明確提出黨的指導思想——“唯物史觀是吾黨哲學的根據”
26．第一次給妻子寫詩——“對此不拋眼淚也無由”
27．第一次領導工人大罷工——“不做工者不得食”
28．第一次參加黨代會——“我到上海去出席中國共產黨成立大會”
29．第一次到安源——“工人是站在地上，頂天立地”
30．第一次當”紅娘”——“你們可要補我一杯喜酒喲”
31．第一次進入中共決策層——“我到了上海，在黨中央委員會工作”
32．第一次在農村建立黨支部——“我們舉起右手，向黨旗宣誓！”
33．第一次遇險——“成八鬍子奈何不了我”
34．第一次做國民黨的“官”——“我擔任國民黨代理宣傳部長”
35．第一次分析中國社會——“這個問題是革命的首要問題”
36．第一次系統調查農村農民問題——“農民運動好得很”
37．第一次被抓——“兩塊銀元救了我一條命”
38．第一次領導武裝起義——“秋收時節暮雲愁，霹靂一聲暴動”
39．第一次明確黨對軍隊的絕對領導——“支部建在連上”
40．第一次改造”綠林”武裝——“我們都來當革命的山大王”
41．第一次明確軍規——“三大紀律，六項注意”
42．第一次辦市場——“我們能夠打破蔣介石的經濟封鎖”
43．第一次遭受撤職處分——“我被撤銷政治局和前委職務”
44．第一次明確反對”單純軍事”觀點——“這對於執行黨的正確路線，妨礙極大”
45．第一次公開提出”反對教條主義”——“沒有調查，沒有發言權”
46．第一次反“圍剿”——“天兵怒氣沖霄漢”
47．第一次稱讚鄧小平——“很好，很好，瑞金的父母官”
48．第一次被稱呼為”主席”——“中央蘇維埃政府宣告成立，我擔任主席”
49．第一次閱兵——“我們這是檢閱各路英雄好漢！”
50．第一次領導反腐敗——“把情況調查核實清楚，速戰速決”
51．第一次見到劉志丹——“志丹同志，我是來投奔你的呀！”
52．第一次為黨內同志祝壽——“你將來必定還是我的先生”
53．第一次與外國記者親密接觸——“把我的生平梗概告訴你，你看怎么樣？”
54．第一次公開評價魯迅——“中國的第一等聖人”
55．第一次為黨內同志執紼抬棺——“忠心為國，雖死猶榮”
56．第一次挨老百姓的”罵”——“民眾發牢騷，說明我們的工作有毛病”
57．第一次評論文藝——“我們的文學藝術都是為人民大眾的”
58．第一次談毛澤東思想——“我的思想（馬列）自覺沒有成熟”
59．第一次明確黨的宗旨——“全心全意地為人民服務”
60．第一次與美軍直接打交道——“歡迎美軍觀察組的戰友們”
61．第一次公開道歉——“今天，我是特地來向大家檢討錯誤的”
62．第一次直接與蔣介石面對面交鋒——“說中國沒有內戰，這是徹頭徹尾的欺騙”
63．第一次公開藐視帝國主義——“一切反動派都是紙老虎”
64．第一次到車站迎接客人——“我們恭候你來，建立一個新的國家”
65．第一次登上天安門城樓——“中國人民萬歲”
66．第一次出國——“我是長期受打擊排擠的人，有話無處說”
67．第一次與美國直接較量——“如果過三八線，我們一定過去打”
68．第一次視察黃河——“我們一定要把黃河的事情辦好”
69．第一次提出南水北調的構想——“如有可能，借點水來也是可以的”
70．第一次登上海軍軍艦——“我們一定要建立強大的海軍”
71．第一次暢遊長江——“萬里長江橫渡，極目楚天舒”
72．第一次提出“退居二線”的想法——“我準備到適當的時候就不當主席了”
73．第一次公開對蘇聯說“不”——“你們不支援，我們自己搞”
74．第一次講“不怕鬼”故事——“你越怕鬼，你就不能活”
75．第一次登廬山——“冷眼向洋看世界”
76．第一次縱論生死——“七十三，八十四，閻王不請自己去？
77．第一次住進滴水洞——“天下大亂，達到天下大治”
78．第一次談自己的性格——“在我身上有些虎氣，是為主，也有些猴氣，是為次”
79．第一次接見紅衛兵——“你們要關心國家大事”
80．第一次公開對林彪表示不滿——“‘四個偉大’，討嫌！”
81．第一次批評”四人幫”——“不要搞成四人小宗派呢！”
參考文獻
文摘
1．第一次進學堂——“我八歲那年開始在本地一所國小讀書”
1936年，剛到陝北不久的毛澤東，在保全窯洞接受美國記者斯諾採訪時，曾深情地回憶起他第一次踏進學堂的情景：“我八歲那年開始在本地一所國小里讀書，一直在那裡讀到十三歲。”
毛澤東對第一次入學的時間，回憶是準確的，但並不像他說的那樣，在這所學堂一直讀到13歲。其實，他在這所學堂唯讀了兩年就轉到另一所學堂去了。
毛澤東第一次進的這所學堂，是本地的一所私塾；也是我們現在參觀韶山毛主席故居時必經之地——南岸，當時叫南岸私塾。這是一棟祠堂式古建築，青磚青瓦，白色粉牆，占地面積約有一畝見方，原為韶山“鄒氏公祠”，後在此興辦鄒氏族校。這對於當時的韶山沖來說，可以算得上最有氣派的一所學堂了。毛澤東正是從邁進這座不起眼的祠堂開始，踏上他輝煌人生旅程的。
開學的第一天，父親毛順生牽著兒子的手，把毛澤東送到南岸私塾，拜見了啟蒙老師鄒春培。鄒先生把毛澤東引到東牆下神龕的地方說：“潤之，這是孔夫子的牌位，從今往後，你每天進學堂，都要對它叩拜。日後，保管你會文思發達，連中三元。”
毛澤東看了看鄒先生那嚴肅的神情，聽著那似懂非懂的話語，像大人一樣鄭重地點了點頭，接著向神龕恭恭敬敬地行了大禮。鄒老先生見此狀，臉上露出了讚許的微笑，高興地對毛順生說：“順生公，令郎資質聰穎，有朝一日定會名登高科，光宗耀祖的！”
塾師鄒春培是一位非常嚴厲古板的先生，信奉的是當時流行的“不打不罵不成才”，“棍子底下出好人’的教育理論，學生只要稍微懶惰或越軌，動輒施以打板子、打手心、跪、站等體罰。背書時，他正襟危坐，讓學生背對著他站立，弄得氣氛相當緊張，學童望而生畏，已記住的一些課文，往往嚇得又忘記了。
從骨子裡具有一種反抗精神的毛澤東，對老師這種動不動打罵學生的行為很反感，覺得這個先生很兇、。很壞。於是，他常和同學們一起，用多種方法對先生進行反抗。
有一次，輪到毛澤東背書，他不按鄒先生的“規矩”肅立，卻紋絲不動地坐在自己座位上背誦。鄒先生責問他：“毛潤之，為什麼不站立起來？”
毛澤東競和他論理起來：“你是坐著的，我為什麼要站著？”
鄒先生立即板著臉說：“你怎能跟我比？古人云：‘一日為師，終生為父。’也就是說，我是你的先生，就如同你的父親一樣。哪有尊長和晚輩一起陪站的？真是豈有此理！”
毛澤東見先生動怒，仍不急不躁地說：“我不習慣站著背，一站著腿就打抖，也就背不出書來。所以，在家裡父親是從不讓我站著背書的。你既然說你就像我父親，那就也不該讓我站著嘛！”
他巧妙的對答，使鄒先生無言以對，只得依他。
平日裡，在私塾敢冒犯先生的學生幾乎沒有過，而毛澤東剛入學便頂撞起先生來，這令鄒春培很惱火，感到毛澤東是個不肯循規蹈矩、不大好管教的學生，但他同時也看到了毛澤東那獨特的個性，以及在頑皮之中顯露出的靈性和機智。於是，鄒春培就想出許多辦法來“為難”毛澤東，以便他日後能更好地成才。
一天午飯過後，鄒先生搖著芭蕉扇來到教室，向大家吩咐道：“我下午有事外出，不在蒙館，你們務必盡心溫課，不得走動喧譁。我回來以後，抽你們讀《論語·先進》篇中《子路曾冉有公西華侍坐章》。”
毛澤東雖然調皮，可讀書卻從不含糊。鄒先生走後，他先將昨天學過的課文溫習了一遍後，便開始預習老師下午將要點讀的新課，很快，他就能夠熟背這篇課文了。 毛澤東一邊擦汗水，一邊拿起課本讀起來：“……夫子喟然嘆日：‘吾與點也’。”
對課文中的這句話，毛澤東接連讀了兩遍，突然眼睛一亮，便對同學們說：“看來，古時候就有‘童子’和‘冠者’下河游泳的先例，而孔夫子也很贊同。眼下，天氣這么熱，我們何不也到池塘里沖個涼？”
他一提出這個建議，立即得到小朋友們的一致贊同。
“可是，鄒先生回來後知道怎么辦？”一個平時膽子較小的學生有些膽怯地說。
這句話使得那些小朋友們又都站在原地不敢走了。毛澤東想了二下，非常有把握地說：“不怕，先生怪罪下來，你們就說是我帶頭的。”
毛澤東的話一落音，十幾個蒙童像從籠中放出的小鳥，歡呼雀躍地跑出蒙館。毛澤東首當其衝，一個猛子扎進碧水清波中。其他學生娃們，也學著他的樣子，一個個脫得赤條條的，“撲嗵”、“撲嗵”地跳進塘里。他們就像一群鴨子一樣，盡情地在水中嬉戲，早把老師的吩咐忘到了九霄雲外。
鄒先生回館後，見學生們赤身裸體在塘里戲水弄波，便鐵青著臉吼道：“孺子不可教也！你們馬上穿好衣服回館！”
回蒙館後，學生們低著頭，等候先生髮落，唯獨毛澤東若無其事地坐著。
鄒先生目光盯著毛澤東，心想：大概只有你毛潤之才敢帶這個頭，今天非懲罰懲罰你不可！
鄒先生看了看大家，然後嚴厲地問：“誰讓你們下水的？”
毛澤東敢做敢當：“是我帶頭的！先生！不過，若要問到是誰讓下水的，那就是孔聖人！”說著，他往東牆上的孔子牌位一指。
“什麼？你！你……”鄒先生一聽此言，氣得臉色發白，並舉起戒尺就要打毛澤東。
“先生且慢！”毛澤東—下子打開《論語》，翻到鄒先生點讀的《子路曾冉有公西華侍坐章》，遞到先生面前，說：“先生，你看，孔夫子不是也說過可游泳嗎？他對曾點講的那幾個人邊游泳，邊唱歌，邊做詩，還大加讚賞：‘吾與點也’。”
鄒春培看到孔子的那句“吾與點也”，臉上露出了尷尬的神色。他氣急敗壞地折斷了那根戒尺，把門“呼”地一摔，忿然走出了學堂門。
鄒春培來到了上屋場，把毛澤東在蒙館的所做所為告訴了他父親毛順生。晚上回家，毛澤東自然逃脫不了父親的一頓臭罵。
在私塾里，毛澤東雖被鄒先生排在頑皮的學生之列，但他會讀書也是出了名的。他天資聰慧，在學習上不需要先生多勞神費力，所以大家給他起了個諢名，叫“省先生”。
鄒春培古文功底比較深厚，尤其擅長吟詩作對。他常常讓學生“屬對”，用這種辦法來測試他們的成績，並以對不上“對子”為由，處罰那些不用心讀書的學生。一次，鄒先生點毛澤東背誦一篇晦澀古奧的文章，沒想到毛澤東倒背如流。鄒先生尋思：看來背書是難不倒毛澤東了，因為凡是講過的課文，他毛潤之沒有不會背的。那么屬對呢？想到這裡，他揮筆在墨板上寫下“濯足”二字，然後將所有學生掃視一遍，最後把目光落到毛澤東身上。
毛澤東明白：這是讓他做的題目。他沒有絲毫猶豫，走上講台略作沉思，便在“濯足”二字下面對以“修身”。
鄒春培驚喜而欣慰地捋著灰白鬍子笑了。
一天放學後，鄒先生隨意領毛澤東到一畦菜地里，扯下一把牛皮菜，讓毛澤東帶回家去，同時交代，明天一早必須還他一莖與牛皮菜能對得上對的菜。
毛澤東略想了想後對鄒先生說：“不用等到明日，只需稍等片刻即可答對。” 說完，他朝土路兩旁看了看，便在菜地旁拔起一蔸馬齒莧菜，交給了先生，然後徑直離去……
鄒春培接過那株馬齒莧菜，看了又看。一向苛刻古板的他，頓時由衷讚嘆道：“‘牛皮菜’對‘馬齒莧’，對得好，對得好！真是奇才，奇才呀！”
此後，鄒春培每每逢人，便欣喜地誇獎說：“潤之將來必成大器，小小年紀，學問已非吾輩所能及矣。”P1-5
1936年，剛到陝北不久的毛澤東，在保全窯洞接受美國記者斯諾採訪時，曾深情地回憶起他第一次踏進學堂的情景：“我八歲那年開始在本地一所國小里讀書，一直在那裡讀到十三歲。”
毛澤東對第一次入學的時間，回憶是準確的，但並不像他說的那樣，在這所學堂一直讀到13歲。其實，他在這所學堂唯讀了兩年就轉到另一所學堂去了。
毛澤東第一次進的這所學堂，是本地的一所私塾；也是我們現在參觀韶山毛主席故居時必經之地——南岸，當時叫南岸私塾。這是一棟祠堂式古建築，青磚青瓦，白色粉牆，占地面積約有一畝見方，原為韶山“鄒氏公祠”，後在此興辦鄒氏族校。這對於當時的韶山沖來說，可以算得上最有氣派的一所學堂了。毛澤東正是從邁進這座不起眼的祠堂開始，踏上他輝煌人生旅程的。
開學的第一天，父親毛順生牽著兒子的手，把毛澤東送到南岸私塾，拜見了啟蒙老師鄒春培。鄒先生把毛澤東引到東牆下神龕的地方說：“潤之，這是孔夫子的牌位，從今往後，你每天進學堂，都要對它叩拜。日後，保管你會文思發達，連中三元。”
毛澤東看了看鄒先生那嚴肅的神情，聽著那似懂非懂的話語，像大人一樣鄭重地點了點頭，接著向神龕恭恭敬敬地行了大禮。鄒老先生見此狀，臉上露出了讚許的微笑，高興地對毛順生說：“順生公，令郎資質聰穎，有朝一日定會名登高科，光宗耀祖的！”
塾師鄒春培是一位非常嚴厲古板的先生，信奉的是當時流行的“不打不罵不成才”，“棍子底下出好人’的教育理論，學生只要稍微懶惰或越軌，動輒施以打板子、打手心、跪、站等體罰。背書時，他正襟危坐，讓學生背對著他站立，弄得氣氛相當緊張，學童望而生畏，已記住的一些課文，往往嚇得又忘記了。
從骨子裡具有一種反抗精神的毛澤東，對老師這種動不動打罵學生的行為很反感，覺得這個先生很兇、。很壞。於是，他常和同學們一起，用多種方法對先生進行反抗。
有一次，輪到毛澤東背書，他不按鄒先生的“規矩”肅立，卻紋絲不動地坐在自己座位上背誦。鄒先生責問他：“毛潤之，為什麼不站立起來？”
毛澤東競和他論理起來：“你是坐著的，我為什麼要站著？”
鄒先生立即板著臉說：“你怎能跟我比？古人云：‘一日為師，終生為父。’也就是說，我是你的先生，就如同你的父親一樣。哪有尊長和晚輩一起陪站的？真是豈有此理！”
毛澤東見先生動怒，仍不急不躁地說：“我不習慣站著背，一站著腿就打抖，也就背不出書來。所以，在家裡父親是從不讓我站著背書的。你既然說你就像我父親，那就也不該讓我站著嘛！”
他巧妙的對答，使鄒先生無言以對，只得依他。
平日裡，在私塾敢冒犯先生的學生幾乎沒有過，而毛澤東剛入學便頂撞起先生來，這令鄒春培很惱火，感到毛澤東是個不肯循規蹈矩、不大好管教的學生，但他同時也看到了毛澤東那獨特的個性，以及在頑皮之中顯露出的靈性和機智。於是，鄒春培就想出許多辦法來“為難”毛澤東，以便他日後能更好地成才。
一天午飯過後，鄒先生搖著芭蕉扇來到教室，向大家吩咐道：“我下午有事外出，不在蒙館，你們務必盡心溫課，不得走動喧譁。我回來以後，抽你們讀《論語·先進》篇中《子路曾冉有公西華侍坐章》。”
毛澤東雖然調皮，可讀書卻從不含糊。鄒先生走後，他先將昨天學過的課文溫習了一遍後，便開始預習老師下午將要點讀的新課，很快，他就能夠熟背這篇課文了。 毛澤東一邊擦汗水，一邊拿起課本讀起來：“……夫子喟然嘆日：‘吾與點也’。”
對課文中的這句話，毛澤東接連讀了兩遍，突然眼睛一亮，便對同學們說：“看來，古時候就有‘童子’和‘冠者’下河游泳的先例，而孔夫子也很贊同。眼下，天氣這么熱，我們何不也到池塘里沖個涼？”
他一提出這個建議，立即得到小朋友們的一致贊同。
“可是，鄒先生回來後知道怎么辦？”一個平時膽子較小的學生有些膽怯地說。
這句話使得那些小朋友們又都站在原地不敢走了。毛澤東想了二下，非常有把握地說：“不怕，先生怪罪下來，你們就說是我帶頭的。”
毛澤東的話一落音，十幾個蒙童像從籠中放出的小鳥，歡呼雀躍地跑出蒙館。毛澤東首當其衝，一個猛子扎進碧水清波中。其他學生娃們，也學著他的樣子，一個個脫得赤條條的，“撲嗵”、“撲嗵”地跳進塘里。他們就像一群鴨子一樣，盡情地在水中嬉戲，早把老師的吩咐忘到了九霄雲外。
鄒先生回館後，見學生們赤身裸體在塘里戲水弄波，便鐵青著臉吼道：“孺子不可教也！你們馬上穿好衣服回館！”
回蒙館後，學生們低著頭，等候先生髮落，唯獨毛澤東若無其事地坐著。
鄒先生目光盯著毛澤東，心想：大概只有你毛潤之才敢帶這個頭，今天非懲罰懲罰你不可！
鄒先生看了看大家，然後嚴厲地問：“誰讓你們下水的？”
毛澤東敢做敢當：“是我帶頭的！先生！不過，若要問到是誰讓下水的，那就是孔聖人！”說著，他往東牆上的孔子牌位一指。
“什麼？你！你……”鄒先生一聽此言，氣得臉色發白，並舉起戒尺就要打毛澤東。
“先生且慢！”毛澤東—下子打開《論語》，翻到鄒先生點讀的《子路曾冉有公西華侍坐章》，遞到先生面前，說：“先生，你看，孔夫子不是也說過可游泳嗎？他對曾點講的那幾個人邊游泳，邊唱歌，邊做詩，還大加讚賞：‘吾與點也’。”
鄒春培看到孔子的那句“吾與點也”，臉上露出了尷尬的神色。他氣急敗壞地折斷了那根戒尺，把門“呼”地一摔，忿然走出了學堂門。
鄒春培來到了上屋場，把毛澤東在蒙館的所做所為告訴了他父親毛順生。晚上回家，毛澤東自然逃脫不了父親的一頓臭罵。
在私塾里，毛澤東雖被鄒先生排在頑皮的學生之列，但他會讀書也是出了名的。他天資聰慧，在學習上不需要先生多勞神費力，所以大家給他起了個諢名，叫“省先生”。
鄒春培古文功底比較深厚，尤其擅長吟詩作對。他常常讓學生“屬對”，用這種辦法來測試他們的成績，並以對不上“對子”為由，處罰那些不用心讀書的學生。一次，鄒先生點毛澤東背誦一篇晦澀古奧的文章，沒想到毛澤東倒背如流。鄒先生尋思：看來背書是難不倒毛澤東了，因為凡是講過的課文，他毛潤之沒有不會背的。那么屬對呢？想到這裡，他揮筆在墨板上寫下“濯足”二字，然後將所有學生掃視一遍，最後把目光落到毛澤東身上。
毛澤東明白：這是讓他做的題目。他沒有絲毫猶豫，走上講台略作沉思，便在“濯足”二字下面對以“修身”。
鄒春培驚喜而欣慰地捋著灰白鬍子笑了。
一天放學後，鄒先生隨意領毛澤東到一畦菜地里，扯下一把牛皮菜，讓毛澤東帶回家去，同時交代，明天一早必須還他一莖與牛皮菜能對得上對的菜。
毛澤東略想了想後對鄒先生說：“不用等到明日，只需稍等片刻即可答對。” 說完，他朝土路兩旁看了看，便在菜地旁拔起一蔸馬齒莧菜，交給了先生，然後徑直離去……
鄒春培接過那株馬齒莧菜，看了又看。一向苛刻古板的他，頓時由衷讚嘆道：“‘牛皮菜’對‘馬齒莧’，對得好，對得好！真是奇才，奇才呀！”
此後，鄒春培每每逢人，便欣喜地誇獎說：“潤之將來必成大器，小小年紀，學問已非吾輩所能及矣。”P1-5
序言
第一次，是人生的歷史證明，在一個人的歷練中，是特別值得留戀的時刻，也是一輩子不能忘懷的時刻。
史學家說過，歷史越久遠越清晰。越到垂暮之年，越懷念自己曾經擁有過的第一次經歷。
當然，一般的人的第一次經歷也許對社會、對他人無足輕重。但有的人的第一次經歷，對社會、對歷史卻有著舉足輕重的作用和久遠的影響。也許正是他的第一次經歷，才使社會發生變遷，使歷史改變了發展方向。
毛澤東，就是這樣的歷史巨人。
毛澤東是中國共產黨人和中華民族解放的旗幟。他和他從事的偉大革命事業與中國人民的解放、中華民族的獨立和中國革命、建設、發展緊密相聯。他的經歷，特別是第一次經歷，不僅在當時影響巨大，而且在今天乃至將來，其影響和作用仍然不可低估。
遺憾的是，作為歷史巨人，毛澤東沒有時間停下步來，由他自己撰寫和口述回憶錄，或者系統地講述他那驚心動魄的第一次經歷。儘管如此，他平時在與朋友、同志、戰友，以及身邊工作人員的通信、談話和閒聊中，在接受記者和媒體的採訪中，在他的報告、講話和文章中，總是不經意地從不同方面、不同領域、不同時間細說過他所經歷的第一次。如果對他的這些講述，作一番嚴肅的歷史訂正，將一些看似零散、不系統和不完整的描述進行歸納和提煉，足可以顯示出偉人毛澤東的第一次經歷，是中國革命不可或缺的組成部分，也是一部別具一格的歷史傳記。鄧小平曾經說過：“如果沒有毛澤東同志的卓越領導，中國革命有極大的可能到現在還沒有勝利，那樣，中國各族人民就還在帝國主義、封建主義、官僚資本主義的反動統治之下，我們黨就還在黑暗中苦鬥。”我們是不是也可以這樣說，倘若沒有偉人那扣人心弦的第一次經歷，我們也許還在黑暗中探索，中國共產黨、中國革命的歷史也許會是另一個樣子。
比如，毛澤東對自己第一次接受維新思想曾說過這樣一段話：“我讀了一本叫做《盛世危言》的書，我當時非常喜歡讀這本書。作者是老的改良主義者，認為中國之所以弱，在於缺乏西洋的裝備——鐵路、電話、電報、輪船，所以想把這些東西引進中國。”“我讀了以後，對國家的前途感到沮喪。我開始認識到，國家興亡，匹夫有責。”很顯然，毛澤東如果沒有這個第一次經歷，喚起了他的民族危機感和國家興亡、匹夫有責的政治覺悟的話，他就不會那么強烈地要求父親恢復他中斷了的學業。因而我們無法想像，如果毛澤東不重新恢復學業，不繼續上學，他的命運將會是怎么樣？而如果中國缺少了毛澤東，也很難想像是個什麼樣子。
又比如，毛澤東第一次讀了《共產黨宣言》後，深有感觸地說：“有三本書特別深刻地銘記在我的心中，使我樹立起對馬克思主義的信仰。我接受馬克思主義，認為它是對歷史的正確解釋以後，我對馬克思主義的信仰就沒有動搖過。這三本書是：《共產黨宣言》，陳望道譯，這是用中文出版的第一本馬克思主義的書；《階級鬥爭》，考茨基著；《社會主義史》，柯卡普著。到了1920年夏天，在理論上而且在某種程度的行動上，我已成為一個馬克思主義者了，而且從此我也認為自己是一個馬克思主義者了。”由於這第一次讀《共產黨宣言》，使毛澤東不但知道了共產黨是乾什麼的，它的歷史使命是什麼，知道了中國革命要成功、要勝利，非按《共產黨宣言》中所說的去做不可，而且他也自覺或不自覺地開始按照《共產黨宣言》的基本要求去改造自己的主觀世界和客觀世界，從而轉變成一個真正的馬克思主義者。如果沒有這個第一次，就不會有這樣的轉變，沒有這樣的轉變，黨的一大就不會有毛澤東的身影，中國共產黨的歷史就會是另一種寫法了。
又比如，毛澤東第一次接受外國記者採訪，就以介紹自己的經歷破題，向斯諾介紹了他和中國共產黨成長的歷史，並通過斯諾的筆下生花，寫出了《現代中國》、《中國紅軍的長征》、《毛澤東自傳》、《毛澤東印象記》等書和多篇通訊，在英、美多家報刊上發表。正是這個第一次，才把中國共產黨歷史，把中國共產黨的政策和立場介紹給了全世界，才使國民黨蔣介石對中國共產黨和毛澤東等中共領導人的種種誣衊不攻自破，才使世界特別使資本主義和帝國主義國家的人民對紅色中國有所了解，知道了中國共產黨和她領導的軍隊，也是抗戰的一支中堅力量，從而提高了中國共產黨在世界的威望。
再比如，毛澤東與美國在朝鮮的第一次直接較量，體現了毛澤東那高超的軍事藝術、國際戰略和治國方略，體現了毛澤東把愛國主義與國際主義有機結合起來的高尚品質，同時也打破了美國和美國軍隊不可戰勝的神話。中國人民志願軍在朝鮮戰勝窮凶極惡的美帝國主義也向天下宣告：中國那積貧積弱、一盤散沙的局面已經一去不復返了；中國共產黨和她領導的人民軍隊是一支英雄的、不可戰勝的人民軍隊！
毛澤東是人不是神，人所具有的他無不具有，人所經歷的第一次他也必須經歷。但毛澤東又不是普通的人、一般的人，他是深深影響了中國歷史發展方向的巨人和偉人。所以，他的第一次經歷不僅僅是影響著他的一生，更重要的影響著中國社會的歷史進程，在中國歷史乃至世界歷史上留下深深的印記，產生著久遠的影響。
毛澤東經歷過的無數個第一次，儘管有許多偶然因素，但也有必然規律。因為在這眾多的第一次中，實際上已凝聚著毛澤東那深厚的文化底蘊和深邃的哲學智慧，閃爍著毛澤東那崇高的革命風格和博大的胸懷，成為每個革命者學習和效仿的榜樣。如何從多角度、多層次、多方面把毛澤東第一次經歷展示出來的無限魅力，呈現在廣大讀者面前，對毛澤東人生觀和價值觀做出生動的詮釋和說明，是一項非常有意義的工作。基於此，筆者從大量的文獻檔案資料中，收集了毛澤東評價和談論自己第一次經歷的相關史料，並加以解讀，以期嘗試用一種新的理念和方式來學習毛澤東，宣傳毛澤東。
史學家說過，歷史越久遠越清晰。越到垂暮之年，越懷念自己曾經擁有過的第一次經歷。
當然，一般的人的第一次經歷也許對社會、對他人無足輕重。但有的人的第一次經歷，對社會、對歷史卻有著舉足輕重的作用和久遠的影響。也許正是他的第一次經歷，才使社會發生變遷，使歷史改變了發展方向。
毛澤東，就是這樣的歷史巨人。
毛澤東是中國共產黨人和中華民族解放的旗幟。他和他從事的偉大革命事業與中國人民的解放、中華民族的獨立和中國革命、建設、發展緊密相聯。他的經歷，特別是第一次經歷，不僅在當時影響巨大，而且在今天乃至將來，其影響和作用仍然不可低估。
遺憾的是，作為歷史巨人，毛澤東沒有時間停下步來，由他自己撰寫和口述回憶錄，或者系統地講述他那驚心動魄的第一次經歷。儘管如此，他平時在與朋友、同志、戰友，以及身邊工作人員的通信、談話和閒聊中，在接受記者和媒體的採訪中，在他的報告、講話和文章中，總是不經意地從不同方面、不同領域、不同時間細說過他所經歷的第一次。如果對他的這些講述，作一番嚴肅的歷史訂正，將一些看似零散、不系統和不完整的描述進行歸納和提煉，足可以顯示出偉人毛澤東的第一次經歷，是中國革命不可或缺的組成部分，也是一部別具一格的歷史傳記。鄧小平曾經說過：“如果沒有毛澤東同志的卓越領導，中國革命有極大的可能到現在還沒有勝利，那樣，中國各族人民就還在帝國主義、封建主義、官僚資本主義的反動統治之下，我們黨就還在黑暗中苦鬥。”我們是不是也可以這樣說，倘若沒有偉人那扣人心弦的第一次經歷，我們也許還在黑暗中探索，中國共產黨、中國革命的歷史也許會是另一個樣子。
比如，毛澤東對自己第一次接受維新思想曾說過這樣一段話：“我讀了一本叫做《盛世危言》的書，我當時非常喜歡讀這本書。作者是老的改良主義者，認為中國之所以弱，在於缺乏西洋的裝備——鐵路、電話、電報、輪船，所以想把這些東西引進中國。”“我讀了以後，對國家的前途感到沮喪。我開始認識到，國家興亡，匹夫有責。”很顯然，毛澤東如果沒有這個第一次經歷，喚起了他的民族危機感和國家興亡、匹夫有責的政治覺悟的話，他就不會那么強烈地要求父親恢復他中斷了的學業。因而我們無法想像，如果毛澤東不重新恢復學業，不繼續上學，他的命運將會是怎么樣？而如果中國缺少了毛澤東，也很難想像是個什麼樣子。
又比如，毛澤東第一次讀了《共產黨宣言》後，深有感觸地說：“有三本書特別深刻地銘記在我的心中，使我樹立起對馬克思主義的信仰。我接受馬克思主義，認為它是對歷史的正確解釋以後，我對馬克思主義的信仰就沒有動搖過。這三本書是：《共產黨宣言》，陳望道譯，這是用中文出版的第一本馬克思主義的書；《階級鬥爭》，考茨基著；《社會主義史》，柯卡普著。到了1920年夏天，在理論上而且在某種程度的行動上，我已成為一個馬克思主義者了，而且從此我也認為自己是一個馬克思主義者了。”由於這第一次讀《共產黨宣言》，使毛澤東不但知道了共產黨是乾什麼的，它的歷史使命是什麼，知道了中國革命要成功、要勝利，非按《共產黨宣言》中所說的去做不可，而且他也自覺或不自覺地開始按照《共產黨宣言》的基本要求去改造自己的主觀世界和客觀世界，從而轉變成一個真正的馬克思主義者。如果沒有這個第一次，就不會有這樣的轉變，沒有這樣的轉變，黨的一大就不會有毛澤東的身影，中國共產黨的歷史就會是另一種寫法了。
又比如，毛澤東第一次接受外國記者採訪，就以介紹自己的經歷破題，向斯諾介紹了他和中國共產黨成長的歷史，並通過斯諾的筆下生花，寫出了《現代中國》、《中國紅軍的長征》、《毛澤東自傳》、《毛澤東印象記》等書和多篇通訊，在英、美多家報刊上發表。正是這個第一次，才把中國共產黨歷史，把中國共產黨的政策和立場介紹給了全世界，才使國民黨蔣介石對中國共產黨和毛澤東等中共領導人的種種誣衊不攻自破，才使世界特別使資本主義和帝國主義國家的人民對紅色中國有所了解，知道了中國共產黨和她領導的軍隊，也是抗戰的一支中堅力量，從而提高了中國共產黨在世界的威望。
再比如，毛澤東與美國在朝鮮的第一次直接較量，體現了毛澤東那高超的軍事藝術、國際戰略和治國方略，體現了毛澤東把愛國主義與國際主義有機結合起來的高尚品質，同時也打破了美國和美國軍隊不可戰勝的神話。中國人民志願軍在朝鮮戰勝窮凶極惡的美帝國主義也向天下宣告：中國那積貧積弱、一盤散沙的局面已經一去不復返了；中國共產黨和她領導的人民軍隊是一支英雄的、不可戰勝的人民軍隊！
毛澤東是人不是神，人所具有的他無不具有，人所經歷的第一次他也必須經歷。但毛澤東又不是普通的人、一般的人，他是深深影響了中國歷史發展方向的巨人和偉人。所以，他的第一次經歷不僅僅是影響著他的一生，更重要的影響著中國社會的歷史進程，在中國歷史乃至世界歷史上留下深深的印記，產生著久遠的影響。
毛澤東經歷過的無數個第一次，儘管有許多偶然因素，但也有必然規律。因為在這眾多的第一次中，實際上已凝聚著毛澤東那深厚的文化底蘊和深邃的哲學智慧，閃爍著毛澤東那崇高的革命風格和博大的胸懷，成為每個革命者學習和效仿的榜樣。如何從多角度、多層次、多方面把毛澤東第一次經歷展示出來的無限魅力，呈現在廣大讀者面前，對毛澤東人生觀和價值觀做出生動的詮釋和說明，是一項非常有意義的工作。基於此，筆者從大量的文獻檔案資料中，收集了毛澤東評價和談論自己第一次經歷的相關史料，並加以解讀，以期嘗試用一種新的理念和方式來學習毛澤東，宣傳毛澤東。
