毛澤東哲學思想簡論

毛澤東哲學思想簡論

《毛澤東哲學思想簡論》是現代樊瑞平編著的一部哲學著作。

基本介紹

  • 中文名:毛澤東哲學思想簡論
  • 作者樊瑞平
  • 出版時間:1984年2月
  • 出版社:甘肅人民出版社
  • 類別:哲學
  • 創作年代:現代
內容簡介,出版信息,

內容簡介

本書除前言外,共分五個部分。作者在前言中指出,建國後,在黨中央的倡導下,人民民眾和理論工作者學習和運用毛澤東哲學思想取得了重大的成績,但後來在學習上出現了教條化和庸俗化的傾向,將毛澤東哲學思想的學習引向了邪路。粉碎江青反革命集團後,在糾正上述錯誤傾向的過程中,在某些人的思想上對毛澤東思想及其哲學又出現了任意貶低甚懿盤否定灼傾向;嚴重地影響了對毛澤東哲學思想的認真學習和深入鑽研。《決議》科學地評價了毛澤東同志的歷史地位和毛澤東思想,闡明了毛澤東哲學思想在整個毛澤東思想體系中的地位,為我們學習、研究毛澤東哲學思想指明了正確的方向。其它五部分分別是:
一、毛澤東哲學思想的形成和發展。作為科學理論體系的毛澤東哲學思想,是在現代中國的特定歷史條件下產生的。毛澤東哲學思想的理論來源主要不是中國歷代的哲學遺產;而是來自馬克思主義哲學。但毛澤東哲學思想是中國化的馬克思主義哲學,這不僅是因為它是馬克思列寧主義普遍原理同中國革命具體實踐相結合的經驗的哲學概括,而且還由於它對中國傳統哲學的革命改造,在於其批判地繼承了中國傳統哲學中的唯物論和辯證法思想。毛澤東思想的形成,大致經歷了世界觀的轉變(1913年一1920年)以及哲學思想的萌芽(寫作《中國社會各階級的分析》和《湖南農民運動考察報告》)、產生(是在一九二七年大革命失敗後的一段時期內,以。工農武裝割據”理論的創立和實事求是的思想路線的形成為標誌的)和形成體系(以一九三七年《實踐論》、《珏矛盾論》的寫作為標誌)幾個階段。毛澤東晚年在哲學理論上有失誤,主要表現在過分誇大了意識對物質的反作用,將主觀能動性的發揮強調到不適當的地步,過分強調矛盾鬥爭性的作用,將鬥爭絕對化,忽視矛盾同一性在事物發展中的作用;強調質變,急於質變,忽視量的準備。總之,是違背了他一貫倡導的實事求是的原則,犯了唯心主義和形上學片面性、絕對化的錯誤。
二、毛澤東哲學思想的基本內容。指出毛澤東哲學思想是一個科學的理論體系,是以實事求是為中心內容的唯物論,以矛盾規律為核心的辯證法,以實踐為基礎的認識論,以社會基本矛盾為基礎、以民眾路線為中心內容的歷史唯物論的有機統一。
三、毛澤東哲學思想的特點。理論與實踐的統一是毛澤東哲學思想的本質特徵,這是由中國社會和中國革命的特點造成的。;
四、毛澤東哲學思想的歷史地位。作者指出我們今天評價它在馬克思主義哲學史上的地位,應當把它放在世界無產階級革命鬥爭史中考察,應以它的歷史作用為依據,同時還應當看到它在理論上對馬克思主義哲學有哪些新發展。毛澤東提出“實事求是”的原則,將馬克思主義哲學的唯物論具體化為我們黨的思想路線,解決了耷實踐中如何堅持唯物論的問題;他作出精神、主觀因素在一定條件下能起決定作用的論斷,深刻地發揮了辯證唯物論關於自覺能動性的原理;他系統地論述了矛盾法則,提出關於事物矛盾問題“精髓”的思想,將馬克思主義辯證法推進到一個新水平;他論證了實踐在認識中的地位和作用,提出認識過程中兩次飛躍的理論,豐富發展了馬克思主義認識論;其民眾路線則豐富了人民民眾創造歷史的原理。總之,毛澤東對馬克思主義哲學的貢獻是多方面的。
五、學習毛澤東哲學思想的目的和方法。
本書簡明扼要,富有啟發性。

出版信息

甘肅人民出版社1984年2月第1版,7.4萬字,責任編輯:陳三省。

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