比較藝術學

比較藝術學

《比較藝術學》為國家社科藝術學項目最終成果,從學科的角度,深入探討和研究了比較藝術學的體系和構架問題。提出了比較藝術學是本體論而不是方法論的觀點和主張,它超越了一般比較方法的含義,將比較的方法提升到學科的高度和範圍,從而使比較藝術學具有特定的視域、目的和對象,形成了跨國別(民族)、跨族群、跨文化、跨語言、跨學科視域的特殊研究,並將比較藝術學理論上升到世界文化範圍來認識和建構,使理論獲得自主性、可操作性、開放性和前瞻性的意義,也使比較藝術學具有了跨文化的整體性和文化包容性。

基本介紹

  • 中文名:比較藝術學
  • 作者:李倍雷、赫雲
  • 出版社:南京大學出版社 
  • 出版時間:2013年11月1日
  • 頁數:263 頁
  • 開本:16 開
  • ISBN:9787305119934
  • 語種:簡體中文
圖書目錄,作者簡介,

圖書目錄

第一章 比較藝術學的歷史與發展
第一節 比較藝術學歷史
一、國外比較藝術學的歷史狀況
1.國外比較美術學的研究
2.國外比較音樂學的研究
3.國外比較戲劇戲曲學的研究
4.國外比較文學的研究
二、中國比較藝術學的歷史狀況
1.中國比較美術學的研究
2.中國比較音樂學的研究
3.中國比較戲劇戲曲學的研究
4.中國比較文學的研究
三、中外比較藝術學的演變與現狀
第二節 中外比較藝術學的觀念
一、國外比較藝術學觀念
二、中國比較藝術學觀念
三、中外比較藝術學觀念認識的局限
第三節 比較藝術學的發展觀
一、建立自成系統的方法論和實踐操作原則
二、比較藝術學開放性的文化視野
三、發展觀與學科身份
第四節 比較藝術學的意義與發展
一、比較藝術學的意義
二、比較藝術學與人文社會學科
三、比較藝術學與當今世界文化
第二章 比較藝術學本體論
第一節 研究主體與研究客體
一、研究主體
二、研究客體
第二節 比較視域
一、比較與視域
二、比較視域的特徵
三、比較藝術學是本體不是方法
第三節 作為學科的比較藝術學
一、比較藝術學與一般藝術學
二、比較藝術學與國別(民族)藝術
三、比較藝術學的學科性質
四、比較藝術學的學科定位
第三章 比較藝術學方法論
第一節 變遷研究
一、變遷研究的放送者、接受者與傳播者
二、變遷研究傳播的路徑
三、變遷研究的方法
第二節 形態研究
一、形態研究的異同關係
二、形態研究的方法
三、形態研究的特徵
第三節 交叉研究
一、交叉研究的學術視野
二、交叉研究的方法
三、交叉研究的特點
第四節 互釋研究
一、互釋研究的互為關係
二、互釋研究的方法
三、互釋研究中闡釋者的話語問題
第五節 研究方法的原則
二、比較性原則
第四章 比較藝術學視域論
第一節 世界藝術與文化圈
一、世界藝術
二、世界文化圈
第二節 比較藝術學與族群和民族
一、族群與民族
二、主流藝術與族群藝術的文化認同
第三節 跨學科的比較視域
一、藝術與宗教的跨學科視域
二、藝術與哲學和美學的跨學科視域
三、藝術與考古學、民俗學的跨學科視域
第四節 內生態系統與外生態系統
一、比較視域的內生態系統
二、比較視域的外生態系統
三、內生態系統與外生態系統的意義
第五章 比較藝術學門類論
第一節 比較美術學
第二節 比較音樂學
第三節 比較設計藝術學
第四節 比較舞蹈學
第五節 比較戲劇戲曲學
第六節 比較電影學
第七節 比較文學
第六章 比較視域下的類型論
第一節 比較視域與藝術類型學
一、比較藝術學與藝術類型學的關係
二、跨視域的類型學方法
第二節 跨視域藝術類型分類原則
一、藝術類型的合一
二、原則與模式
第三節 藝術類型的基本形態
一、基本形態
二、比較視域下藝術類型學的意義
第四節 比較視域下的主題學與形象學研究
一、比較藝術學的主題學與形象學
二、主題學中的主題與母題
三、形象學與他者
四、不能缺席的主題學與形象學
第七章 比較藝術學範例論
第一節 互為交流:比較藝術學變遷研究範例
一、傳播途徑與傳播者研究的意義
二、接受者與放送者的研究
三、對互動變遷意義的研究
第二節 求同存異:比較藝術學形態研究範例
一、藝術形態研究的史學意義
二、藝術形態異同的研究
三、藝術文化形態理論與批評的研究
第三節 多元語境:比較藝術學互釋研究範例
一、當下世界藝術語境的研究
二、話語互釋與對話機制的研究
三、世界藝術的促進與發展研究
第四節 邊緣整合:比較藝術學交叉研究範例
一、藝術學與自然科學的整合
二、藝術學與人文社科之間的整合
三、藝術門類之間的學科關係
四、邊緣整合的學科意義與注意的問題
第八章 比較藝術學思潮論
第一節 現代主義與比較藝術學
一、西方現代主義與藝術思潮
二、西方現代藝術與中國文化藝術思想
三、西方現代藝術理論與中國現代“先鋒”藝術
第二節 後現代主義與比較藝術學
一、西方後現代主義與藝術思潮
二、法國後現代主義與中國
三、西方後現代藝術與中國當代藝術
四、西方後現代主義理論的缺陷
第三節 西方當代文化理論與比較藝術學
一、圖像學理論與比較藝術學
二、後殖民主義文化理論與比較藝術學
三、文化人類學理論與比較藝術學
四、文化相對主義理論與比較藝術學
第四節 比較藝術學與構建中國藝術理論
一、以跨文化的視域構建中國當代藝術
二、以大文化思維構建中國藝術模式
第九章 比較藝術學學科建設與人才培養
第一節 走向世界的比較藝術學
一、世界藝術多元形態為比較藝術學提供了契機
二、比較藝術學:溝通世界藝術的橋樑
三、比較藝術學促進世界藝術的交流與發展
第二節 比較藝術學學科的建設與發展
一、關於藝術學的一些問題
二、建立比較藝術學的基礎與必要性
三、比較藝術學的基本框架
四、比較藝術學未來的發展趨向
第三節 比較藝術學的人才培養
一、比較藝術學對研究者的學術要求
二、比較藝術學人才的基本素質的培養
後記

作者簡介

李倍雷,重慶人,藝術學博士,東南大學藝術學院教授,美術系主任,博士生導師,藝術學博士後流動站合作導師。中國美術家協會、全國藝術學學會理事,江蘇省作家協會會員,南京市文藝評論家協會理事。主要從事油畫藝術創作,藝術學理論、美術學史論研究。
赫雲,黑龍江牡丹江人,文學博士,東南大學藝術學院講師,1999—2007年留學日本法政大學,主持教育部人文社科基金課題“喬伊斯流亡美學研究”。主要從事比較文學、藝術學理論研究。

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