比較神話學在中國

本書“反思”部分以追溯西方和中國比較神話學的發生為基點,系統總結新時期以來比較神話學研究總體情況,從而探究作為交叉學科的“比較神話學”是如何、為何在中國發展起來;“創新開拓部分”圍繞中國比較神話學從一開始就亦步亦趨地追隨西方學術範式,能否以及如何在中西對話中建立自己的理論範式這一核心問題,從七大國際前沿理論嘗試中國比較神話學的範式開拓與創新

基本介紹

  • 書名:比較神話學在中國
  • 又名:國家哲學社會科學成果文庫
  • 作者:葉舒憲 著 譚佳 著
  • 頁數:448
  • 出版時間:2016-03
  • 裝幀:精裝
  • 開本:16
作者簡介,目錄信息,

作者簡介

葉舒憲,文學博士,上海交通大學致遠講席教授,中國社會科學院文學研究所研究員。
譚佳,文學博士,中國社會科學院文學研究所副研究員,中國社會科學院比較文學研究中心副主任。

目錄信息

上篇 比較神話學反思
第一章 西方比較神話學概觀與反思/3
第一節 神話學的比較研究與比較神話學/3
第二節 對西方比較神話學發展的反思/17
第二章 中國比較神話學的出現與潛行/27
第一節 比較神話學在中國的出現/29
第二節 比較中的潛行與反思/42
第三章 中國比較神話學的發展與反思/64
第一節 新時期中國比較神話學的發展概觀/64
第二節 對中國比較神話學的反思/95
下篇 比較神話學的新開拓
第四章 神話與文化符號學/117
第一節 文化文本的構成:“表述”與“編碼”/117
第二節 文字、編碼與權力/124
第三節 哈利·波特的貓頭鷹與莫言的蛙/128
第四節 N級編碼程式理論/134
第五節 走向文化編碼符號學/147
第五章 女神文明/163
第一節 20世紀的女神再發現運動/163
第二節 從“反耶和華的地母神”到“上帝為女性”/168
第三節 重構“前奧林匹亞神話”/174
第四節 西王母——女神文明的中國遺產(上)/177
第五節 織女與鵲橋——女神文明的中國遺產(中)/188
第六節 《密洛陀》——女神文明的中國遺產(下)/197
第六章 儒家神話/206
第一節 儒家:中國神話學的百年盲點/206
第二節 鳳凰、麒麟、騶虞:儒家神獸譜系/212
第三節 玉教:禮樂背後失落的大傳統/224
第四節 聖王與禪讓:儒家的政治神話/229
第五節 小結:神話的社會建構功能/249
第七章 神話歷史/253
第一節 歷史研究的人類學轉向/253
第二節 回歸:神話與歷史的統一性/261
第三節 神話歷史研究的多學科匯通/268
第四節 國內神話歷史研究新動向/282
第八章 神話學與藝術史/287
第一節 神話研究的人類學轉向/287
第二節 大傳統的新視野/291
第三節 神話學與藝術學的互動/302
第九章 神話學與物質文化、文化傳播/310
第一節 神話學如何跨越文字牢房/310
第二節 神話學與文化傳播/321
第三節 神話學與物質文化/332
第四節 小結:物的敘事/341
第十章 新神話主義/345
第一節 神話為何重述與如何重述/345
第二節 再造神話:比較神話學的透視力/348
第三節 神話復興與文化尋根大潮/352
第四節 人類學想像:大江健三郎和村上春樹/366
第五節 小結與展望:新神話主義與符號經濟/373
附錄一 中國神話的特性之新詮釋/380
附錄二 新世紀神話觀的變革與神話研究新趨勢/393
參考文獻/407
索 引/427

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