《每天學一點文學常識》是2011年12月藍天出版社出版的圖書,作者是楊青芝。本書主要通過知識與故事結合的形式讓讀者輕鬆掌握文學常識。
基本介紹
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
內容簡介
當我們翻開書,去努力尋找時,才恍然發現,那些常識性的知識,是我們學習、工作、生活所必需的基礎知識。常識是最基礎的、最樸素的,但同時也是最豐富、最深刻的。
《每天學一點常識》書系立意於打破學科壁壘,推廣學科常識。
本書《每天學一點文學常識》是《每天學一點常識》書系之一。
《每天學一點文學常識》由楊青芝、胡海和李光彩編寫。
作者簡介
楊青芝,女,1970年10月生,漢族,河北省遷西縣人,1996年河北大學中文系漢語言文學專業畢業,2003年獲中國古代文學專業碩士,副教授。
參與編寫及發表的著作有:《百年大計》、《管理學》、《莎士比亞傳》、《你應該知道的文學常識》。
發表論文:《<長江7號>的感動因素》、《經典離大眾有多遠》、衰亡焦慮與掙扎——論《雷雨》和《滿城盡帶黃金甲》的一致內涵、紅色經典的“紅色”要素——兼論紅色經典改編與新創的一些基本尺度、由維柯的審美心理學思想看賦比興手法的心理根源、《文心雕龍》對《詩經》經典內涵的再解釋、梳理古代文論流脈等10餘篇。
教學成果:《由漢語言文學專業選修課的變化透視教育理念和培養模式的革新》。
圖書目錄
人人都應該懂一點文學常識
影視時代,我們還需要文學嗎
其實人人都喜歡文學
商潮洶湧詩文有無立足之地
文學史有知識更有樂趣
文學評論人人都有資格
文學理論並不艱深
文學會消亡嗎
建構精神家園的巨著
三顧茅廬為什麼很重要
三足鼎立的關鍵人物——魯肅
魯肅獨赴單刀會
妙改“二喬”,成就周郎赤壁
千古文人的理想和失落
架空晁蓋是不是陰謀
梁山好漢的不義行為
觀世音菩薩為何不能成佛
佛經之首《心經》
《般若波羅蜜多心經》解密
《西遊記》中誰挑著擔
沙僧不是沉默的苦行僧
曹雪芹為何讚美和同情女性
釵、黛是曹雪芹的兩個化身
黛玉到底是怎樣一個人
秦可卿是不是淫婦
祥林嫂的命運悲劇
誰“虐待”了祥林嫂
恩格斯推崇的“大人物”
至情的歌德
讓維特替歌德去死吧
悲憫弱勢永遠是最溫暖的情懷
世界通俗小說之王的扛鼎之作
浪漫主義的謊言
暴父陰影下的卡夫卡
詭異的小說
斯嘉麗究竟愛誰
“我”愛伊豆的舞女嗎
茨威格焦灼的猶太靈魂
閃耀人生舞台的戲劇
竇娥究竟有多冤
都贊趙盼兒,誰同情周舍
張生是不是始亂終棄
《雷雨》的深層內蘊
周朴園真的愛侍萍嗎
兒子是父親的掘墓人
命運悲劇的深沉迴響
倫理悲劇的源頭
哈姆雷特為什麼猶豫
世界性的羅密歐與朱麗葉
中國為何沒有“福斯塔夫”
滑稽劇與嚴肅劇
“偽君子”比貴族要可愛得多
穿越時空的絕妙好文
散文是形散而神不散嗎
性格決定了項羽的成敗
初唐四傑之首成就天下名樓
寄情山水的《永州八記》
文起八代之衰,道濟天下之溺
忠犯人主之怒,勇奪三軍之帥
《傷仲永》和神童情結
蘇軾的論人傑作——《留侯論》
滌盪靈魂的偉大詩人
“離騷”是什麼意思
屈原是文學弄臣和同性戀嗎
端午節和屈原有無關係
一個“隱士”的神話
率性陶淵明
桃花源的意義
陶淵明為何由中品到頂峰
謫下人間的詩仙
《靜夜思》不是李白原作嗎
“將進酒”是“將要喝酒”嗎
李白入仕的敲門磚
顛沛一生的詩聖
“宮市”是怎么一回事
白居易遭貶冤不冤
琵琶女嫁給商人為何傷感
千古絕唱《長恨歌》
櫻桃樊素口楊柳小蠻腰
白居易贈詩逼死關盼盼
李商隱與青樓女子心有靈犀
李商隱的“朦朧詩”
巴山夜雨阻歸程
失意情尤切
“春風又綠江南岸”再辯
風俗畫背後的宰相情懷
《山中五絕》與烏台詩案
可以無祿不可無詩
陸游是戰士還是歌手
一生愛情千古詩
歌伎捧出來的偶像柳永
從尋找光明到沉入黑暗
詩歌王國採風
棄婦悲歌之《氓》
棄婦悲歌之《谷風》
古老的相思永恆的愛
人生苦短當若何
樂府雙璧中的女人
“七絕聖手”的名篇
唐代絕句壓卷之作
詩歌頂峰上的頂峰
“詩佛”的送別名詩
你所不知的《再別康橋》
特洛伊戰爭是為絕世美人海倫嗎
文學大獎覽勝
諾貝爾文學獎離中國有多遠
老舍與諾貝爾文學獎
唯一獲諾貝爾獎的童話作品
比較另類的獲獎作品
魔幻的現實——《百年孤獨》
普魯斯特為龔古爾文學獎增光
榮譽高於獎金的茅盾文學獎
“貧嘴張大民”榮獲過的老舍文學獎
推薦必讀書目
推薦文獻
影視時代,我們還需要文學嗎
其實人人都喜歡文學
商潮洶湧詩文有無立足之地
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文學評論人人都有資格
文學理論並不艱深
文學會消亡嗎
建構精神家園的巨著
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三足鼎立的關鍵人物——魯肅
魯肅獨赴單刀會
妙改“二喬”,成就周郎赤壁
千古文人的理想和失落
架空晁蓋是不是陰謀
梁山好漢的不義行為
觀世音菩薩為何不能成佛
佛經之首《心經》
《般若波羅蜜多心經》解密
《西遊記》中誰挑著擔
沙僧不是沉默的苦行僧
曹雪芹為何讚美和同情女性
釵、黛是曹雪芹的兩個化身
黛玉到底是怎樣一個人
秦可卿是不是淫婦
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誰“虐待”了祥林嫂
恩格斯推崇的“大人物”
至情的歌德
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悲憫弱勢永遠是最溫暖的情懷
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暴父陰影下的卡夫卡
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斯嘉麗究竟愛誰
“我”愛伊豆的舞女嗎
茨威格焦灼的猶太靈魂
閃耀人生舞台的戲劇
竇娥究竟有多冤
都贊趙盼兒,誰同情周舍
張生是不是始亂終棄
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兒子是父親的掘墓人
命運悲劇的深沉迴響
倫理悲劇的源頭
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中國為何沒有“福斯塔夫”
滑稽劇與嚴肅劇
“偽君子”比貴族要可愛得多
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文起八代之衰,道濟天下之溺
忠犯人主之怒,勇奪三軍之帥
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蘇軾的論人傑作——《留侯論》
滌盪靈魂的偉大詩人
“離騷”是什麼意思
屈原是文學弄臣和同性戀嗎
端午節和屈原有無關係
一個“隱士”的神話
率性陶淵明
桃花源的意義
陶淵明為何由中品到頂峰
謫下人間的詩仙
《靜夜思》不是李白原作嗎
“將進酒”是“將要喝酒”嗎
李白入仕的敲門磚
顛沛一生的詩聖
“宮市”是怎么一回事
白居易遭貶冤不冤
琵琶女嫁給商人為何傷感
千古絕唱《長恨歌》
櫻桃樊素口楊柳小蠻腰
白居易贈詩逼死關盼盼
李商隱與青樓女子心有靈犀
李商隱的“朦朧詩”
巴山夜雨阻歸程
失意情尤切
“春風又綠江南岸”再辯
風俗畫背後的宰相情懷
《山中五絕》與烏台詩案
可以無祿不可無詩
陸游是戰士還是歌手
一生愛情千古詩
歌伎捧出來的偶像柳永
從尋找光明到沉入黑暗
詩歌王國採風
棄婦悲歌之《氓》
棄婦悲歌之《谷風》
古老的相思永恆的愛
人生苦短當若何
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