基本介紹
- 中文名：殺驢王氏族
- 出處：《中學歷史》
- 人物：元順帝
- 分類：文史
殺驢王氏起源,一說,二說,開基祖,遷徙分布,分布,家訓,宗祠對聯,
殺驢王氏起源
一說
殺驢王氏家族是元末從青州王氏中分離出來的一支王姓。殺驢王起源於元朝末年，因元順帝昏庸無道，民不聊生、餓票遍野，農民起義彼此起伏（據《中學歷史》記載）。他們伯仲眾多，雖無揭竿而起，然痛惡朝廷之昏暗,貪官之惡毒。常以劫富濟貧以贏得鄉鄰,一天他們兄弟聞得登州的貢銀路過樂安兄弟計之，刧得貢銀。順帝大怒，班旨滿門抄斬滅族。 兄弟計之，無力抗拒只有分走他鄉以蔽之。臨行前散家資與眾人，殺一驢祭拜祖先，家人分食驢肉。說：後世子孫稱“殺驢”王氏，自此以後這一支王姓族人就自稱“殺驢”王氏。這種說法在樂陵一直流傳。
二說
殺驢王氏家族是元末從青州琅琊王氏中分離出來的一支王姓。殺驢王起源於元朝順帝年，因濟北諸君瘟疫橫行死之八九，大災過後朝廷版旨遷青州之民已填濟北諸君人之稀少。王奉義、王奉先和弟弟（名諱不詳）及子侄也在遷移之中，骨肉分離臨行前殺一頭驢祭祖，家人分食驢肉已思團聚之念曰：殺驢王氏。這種說法就廣為流傳。
開基祖
王奉獻：青州府樂安縣西關人【今廣饒縣】，兄弟三人行二，兄長王奉義、弟弟名諱失傳。在朝為官剛正不阿、清正廉潔，配陳氏蘇氏生八子，待侄如子，侄子幾人不詳。時常教育子侄們學好本領報效國家、善待鄉鄰，後因避難定居樂陵老鸛林，今叫王平夷家。後世“殺驢王”王氏族人修普皆以王奉獻為開開基祖。
遷徙分布
因他們是分散遷移，形成了多處定居，歸納起來有一下4種。
1：王奉獻攜二子、四子，定居樂陵的王平夷，王奉獻之子王士忠之子王勛遷居商河王集，之後他的9世孫王化潤於明末遷至商河北關，王化潤次子又遷居商河的西王村定居。還有定居在樂陵的王集、小王集、丁塢鎮王保村（原村名：王八村，意為宗祖王奉獻第八子後裔居住之所。）、曹寨村等村。其後又有定居在商河的鄭家、仁和、郭八社、佟家道口、張家、長王、趙家、盧家、路廟、街西王、小莊、欒窪、萬坊、大徐、南謝、李家河溝等村。
2：王奉獻之侄定居商河的王木匠村(原名王家莊），其長子、次子又遷居王市子村，再後又遷至商河的老王家村，小王家、王爾玉村定居。其四子之子遷居商河東北的唐家營村，後來又分別遷居李家集、十排王、城西常莊、小馮家等村。其三子仍定居王木匠村，以後又分別遷至河北固安縣、遼寧和商河的東石橋村、劉萬枝村、懷仁村和樂陵的鄭店村定居, 還有3支出走國外。
3：一支定居在商河的仙鄉，在明朝中期分別又遷居商河的於家寨、北關、濟陽的老楊溝等村。
4：此外河北唐山有一支；吉林長春有一支；山東萊蕪有一支；山東惠民有一支，臨邑有一支，東營有一支。
分布
人口分布以山東、河北東部為中心是人口密集地區,。河北西部、河南、吉林、遼寧等地區人口較少。
家訓
自強自立，處事和人，結交賢良，遠離是非。
宗祠對聯
祖上功德萬代傳
後世勤勞子孫承
