故事內容
唯有能看見空中島嶼的學生才能入學,
全員住宿制的男女合校「楢鹿高級中學」。
只要能順利畢業,前途將一片光明。
然而,懷抱夢想與希望的學生們將面對的
卻是「神蝕」!
這是個現實被一點一滴殘酷吞蝕的絕望考驗…
只有挺身迎戰、絕不妥協之人才能存活的神之試練!
人物介紹
六道黃葉本作品的主人公。
身高:1.60
文字:左手背上的「變」。
從外貌到性格都很普通的少年,有一點老好人。
可以變身或改變東西的樣子,範圍可到身長和
聲帶等。同時,黃葉遇到危機時,與黃葉姿容,人格完全不同的「
六道黃葉(克里修奈)」出現,發揮驚異性的身體能力。而黃葉沒有對於這個人格的記憶。
另一個六道黃葉(克里修奈)
「變」而出現的神秘人。黑髮且高大。這種形態下,左手的「變」字消失了。是黃葉不認識的人,從「始」的狀況看來,是個有別於本來的文字之力的存在。本人自稱「神的同伴」,稱呼黃葉做「老大」或「黃葉君」。性格極度天然,平時很溫厚。戰鬥的時候則是一副遊刃有餘的態度。一開始看到愛羅的刀就可以使用自如,擁有非常驚人的身體能力,武器是一把大劍。現已坦白克里修奈與假耶麻同樣,是耶麻的繼承者,在六道黃葉兒時將繼承權交給他。但因黃葉是人類,所以不能完全繼承,當黃葉完全繼承時,便是克里修奈消失之時。
比良坂愛羅
本作品的女主人公。 文字:右手腕上的「刀」。
可以變出一把太刀
劍術名門。跟雙生子的性格相合不好。 心地善良。
文字:左頸上的「智」。
可以探出敵人數據
利己主義者,卻同時很重視同伴。完全沒有戰鬥力,只負責提供數據。實為政府的人。
潤目春臣
文字:[變]
曾化名為広末信也潛伏在四班,寶來遠子派入楢鹿高中協助
日向三十郎的人與日向關係不好,
教會了六道“變”的基本用法。 侉田進
文字:右小腿上的「蘇」
可以在死後重生
性格和長相都很像一個
不良少年,有點暴力,但卻是一個心地善良的人。能力是復活,就算連頭都炸碎 也能在幾秒後復活。日向盡情地利用了這個能力,只要出現了新的蝕,都會讓袴田去當實驗品。
筱原諾亞
文字:弓
比良坂愛羅的室友,是個美麗又能力不凡的女孩子。
與日向、美濃是國中同學。
文字:愛
可愛的女生一個,遇到敵人時發動“愛”(?!)的攻擊。
文字:點
日向同班同學,男,長了一張可愛娃娃臉。能力是偵測尋找敵方的資料信息和破綻。
與諾亞、日向是國中同學。
水島螢
身材性感的美麗校醫,在學校已任職九年。
御堂
主角班級的班導,短髮,貌似性格很強悍。
佐伯北斗【已故】·佐伯南斗
文字:矛·盾
與主角同班的雙胞胎兄弟,哥哥是北斗,弟弟是南斗。
冷面相聲雙人組,在一起時經常爭論不休,與對方針鋒相對,貌似對對方的言論不予贊同,其實他們所要表達的都是同一意思。北斗的文字是「矛」,南斗則是「盾」。前者的能力是出現矛,後者則是出現多個眼球般的球體,通過移動劃出的軌跡成為光盾作防禦之用。為了復活妹妹而來到楢鹿高中,復活後的妹妹果步繼承了北斗矛的能力。
久我守【已故】
文字:一
侉田的中學同學,在龍之神蝕時與
六道黃葉和侉田進分為一組,但由於他棄其他二人於不顧意欲獨自逃生而被懲罰之黑龍燒成了灰燼。
文字:右手心的「炎」
黑短髮,使用火炎的女孩子,在初次使用能力時由於控制不熟練而導致自身手臂燒傷。後來因四班的逼迫在「水」之戰中出戰,留下巨大心理創傷。
文字:「音」
心地善良的女孩子,志繪的室友,因「水」之神噬,而死掉了。
文字:左額頭上的「盜」
就讀於四班。其能力為盜取於一定範圍內的物品,得到能力後就把班級的班導給殺了並且控制整個班的成員。為了給已故的哥哥報仇決定毀滅學校。與
六道黃葉交涉失敗後將表黃葉的心臟挖出。之後被裡黃葉殺死並挖出心臟(挖他心臟是為了讓表黃葉復活).
路迪
文字:「銃」
其文字的能力能召喚槍枝。
印度血統的男孩子,褐色皮膚。
青島派齊
文字:不明
經常戴著一頂很有特色的帽子,與愛可、綿津見關係很好。
文字:「戟」
原朝長的手下之一。4班的人稱他「對朝長最忠心」,為求自保積極配合著朝長。雖然受朝長的恐怖統治所支配,卻非常討厭他的卑鄙殘忍,心裡受罪惡意識所譴責。「水」之後由於在日向的質問下,吐露出4班的部分實情,被朝長奪去聲帶。之後便完全背叛4班(朝長的派系),為了討伐朝長而跟日向他們一同行動。文字是「戟」。能力是出現戟。大多數使用武器的
能力者都是出現一個武器,可是辰巳是一對的。
尊川靜名
文字:「正」
原朝長的手下之一。與其說他服從朝長,不如說是在追隨著
辰巳。辰巳背叛朝長後,因為擔心辰巳而跟他一起投靠日向他們。被朝長奪去了雙眼。
加藤
文字:「消」
曾經在買東西的時候忘記帶錢包,由日向代付果汁費,作為回報被迫被日向所奴役。
文字:「刀」
能力是出現刀,可因想像使刀變化。不過跟愛羅不同的是可以出現兩把。
耶麻
學校的理事長,人偶,實則是用「變」變裝後的神秘人物。被眾人稱作“神”。
赤亞?白亞
耶麻的親信。赤亞是女,白亞是男。真身是與教學樓門口的雕塑相同的的「地獄犬」,擁有復生的能力。
佐伯果步
佐伯北斗佐伯南斗的妹妹,佐伯北斗犧牲將其復活,已證實繼承了北矛的能力。
寶來遠子
日向的姊姊,是楢鹿高中的畢業生,現為楢鹿高中的管理員。比日向大12歲,估計應該是28歲左右。日向在她前面抬不起頭來。
關鍵字
文字儀式
入學時,一開始就要求把自己認為在往後即將展開的戰鬥中最重要最適合的漢字寫在一張特製的紙上,並念出來,漢字就會附著在最先接觸的身體部位上。在戰鬥中念出這個字,就能化為你手中的武器戰鬥。
(基本上分攻擊型和防禦型,還有其他一大堆奇奇怪怪的,自己看去!)
戰士
能看見【空島】體內寄宿了【文字】,即是【戰士】的證明。
神蝕之始
空島為不淨之地,諸神明引發【蝕】的場所,當空島與太陽重疊之刻,既是神蝕之始。(陰天
沒有神蝕,總之就是萬里無雲的晴朗天氣就會有大煞風景的神蝕。)【蝕】能嗅到【字】的氣味並發起攻擊。神蝕一般一周出現1~2次,每次出現的類型都不同,有時會出現有什麼事都不用做就過關。
蝕
共分為四種類型。
通常型:被確認的是數量最多的類型。進關試煉的內容是各種各樣,但是直接向學生們襲擊而來的情況比較多。雨天中止。
固定型:只在既定的日子和事件發生,因為在什麼時候,是什麼蝕會出現都能預先知道,所以只要習慣了相對來說比較容易對付。雨天中止。
隔離型:當學生總數是3的倍數時就會發生的蝕。會把學生帶往別的空間,不能完成試煉的話便永遠不能回到原來的世界。雨天中止。
特殊性:一旦發生直到蝕“被解決”或者學生“全滅”之前都會每天都持續並越發增強的蝕。而且蝕發生的途中,就算因下雨而中斷,在中斷期間也會隨時間增強,最後爆發。很麻煩的類型。
始:在第一天就出現,是最開始的蝕。樣子像是四腿的恐龍,有著巨大的眼睛和下顎,會嗅到「文字」的氣味,並且發動攻擊。主要用巨大的下顎來咬。數量眾多,令204名新生中的96名死亡。
龍:隔離型的蝕,當學生數為3的倍數時,就會讓他們以三人一組的形式傳送到別的空間。本體的龍在空間中與作為出口的門融為一體,對前來的人予考驗。考驗是用「技」或「力」來奪取龍體內的鑰匙。有時間限制,當浮空的
計時器上出現四個零時,考驗即以失敗告終。另外龍會告訴其中一人虛假的情報來迷惑他。考驗中龍還會腐敗成黑色。這條龍並不會給予考驗,而是會懲罰捨棄人道的罪人。出口的門在考驗完結時會出現「合」的印記,而進行考驗時時白色的。變成黑色的話,表示裡面的人輸給了龍,或者其他原因而無法出來。從來沒人能從這些「封閉之門」中出來,不過黃葉是第一個人。
宴:首次出現的蝕。會出現像是
七福神的巨人,一直在喝酒。還會叫學生來倒酒,對聽話的學生用友善的態度來對待,而對妨礙宴會的人,就會臉色一變,用念力一般的力量破壞其頭部。
水:「特殊文字」之一。當天沒有受到致命傷被打敗的話,每天都會出現,並且力量會與日俱增。除非是用水的相剋元素,比如「火」、「燒」、「燃」之類來攻擊,否則是無法造成致命傷的。
夢:精神形式戰鬥的隔離型。與“龍”不同,學生是以精神的形式而戰鬥,在這空間裡,他們沒有影子,而身體則還留在學校里。
復:佐伯兄弟
借命簿使用文字「覺」喚故人之名而觸發的蝕,隔離型且不受天候限制。由大量的人偶和在其中心守護著的主人構成的世界。如果長時間注視人偶的眼睛,會以人偶生前的死亡方式死去。
花:其一,花所散播的種,我們把這一類叫做待機型,也叫做蛹型,到目前為止沒有確認其有任何動靜的類型。但是待機型是有一定會變成另一種類型的特徵的,雖然這種類型本身是無害的,但是絕對不能大意。另外還有叫做封印型的直接將文字能力無效化的類型,像寄生蟲一樣,也就是說必須在不能使用文字的狀態下對付它們。
漫畫單行本
日文原版由史克威爾艾尼克斯(square-enix)發行,繁體中文版由台灣青文出版社發行。
卷數 | 標題 | 中譯 | 日版發售日 | ISBN(日) | 繁體中文版發售日 | ISBN(中) |
1 | アホリズム aphorism (1) | 殺戮箴言aphorism (1) | 2008年10月27日 | 978-4-7575-2416-3 | 2010年1月11日 | 978-986-256-146-1 |
2 | アホリズム aphorism (2) | 殺戮箴言aphorism (2) | 2009年2月27日 | 978-4-7575-2503-0 | 2010年3月25日 | 978-986-256-236-9 |
3 | アホリズム aphorism (3) | 殺戮箴言aphorism (3) | 2009年5月22日 | 978-4-7575-2567-2 | 2010年5月18日 | 978-986-256-292-5 |
4 | アホリズム aphorism (4) | 殺戮箴言aphorism (4) | 2009年10月22日 | 978-4-7575-2698-3 | 2010年9月7日 | 978-986-256-424-0 |
5 | アホリズム aphorism (5) | 殺戮箴言aphorism (5) | 2010年3月20日 | 978-4-7575-2822-2 | 2010年10月11日 | 978-986-256-511-7 |
6 | アホリズム aphorism (6) | 殺戮箴言aphorism (6) | 2010年9月22日 | 978-4-7575-2994-6 | 2011年1月14日 | 978-986-256-584-1 |
7 | アホリズム aphorism (7) | 殺戮箴言aphorism (7) | 2011年5月21日 | 978-4-7575-3227-4 | 2011年10月8日 | 978-986-256-938-2 |
8 | アホリズム aphorism (8) | 殺戮箴言aphorism (8) | 2012年1月21日 | 978-4-7575-3442-1 | 2012年7月12日 | 978-986-310-251-9 |
9 | アホリズムaphorism (9) | 殺戮箴言aphorism (9) | 2012年9月22日 | 978-4-7575-3666-1 | 2014年1月24日 | 978-986-310-861-0 |
10 | アホリズム aphorism (10) | 殺戮箴言aphorism (10) | 2013年5月22日 | 978-4-7575-3965-5 | | |
11 | アホリズム aphorism(11) | 殺戮箴言aphorism (11) | 2014年01月22日 | 978-4-7575-4132-0 | | |