基本介紹
人物資料,首次出場,最後出場,人物點評,凡俗感情,父母之命,
人物資料
身份：“三大劍客”之一
先祖：李靖部下將領
父親：段珪璋
母親：竇線娘
岳父：史逸如
岳母：盧夢蝶
舅舅：竇令侃、竇令申、竇令符、竇令策、竇令湛
表哥：鐵摩勒、竇元
表嫂：韓芷芬
表侄：鐵錚
表侄女：鐵凝
養母：夏凌霜
義弟：南夏雷、南春雷、南冬雷
義妹：南秋雷
師父：藏靈子（歸方震）
師母：歸大娘
師嫂：辛芷姑
師侄：鐵錚、浩罕
信物：玉釵（龍釵）
所會武功：袁公劍法、伏魔劍法、龍形劍法、龍形六十四劍、天（飛）龍劍法、追風劍式、小無相神功、金剛掌力、九宮神指、大摔碑手法、分筋錯骨手法、空手入白刃、童子功、護體神功、移形換位、八步趕蟬、一鶴沖天、俊鵑摩雲、登雲縱
首次出場
竇線娘給孩子餵飽了奶，抱他出來，竇令符說道：“這孩子骨骼清奇，是個學武的好材料。”孩子出來，緊張的氣氛沖淡了不少，但每個人的心裡，仍是忐忑不安。
——《大唐遊俠傳》第三回 千里求援援未至 十年避禍禍難除
“我是她的丈夫，她是我的妻子，我們這夫妻名份，是一出生就定了的。
“唉，但我該怎么對她說呢，莫不成我一見她就說：我是你的丈夫。所以我現在找你來了！不成，不成，這話兒我說不出口，她聽了也會罵我是個狂徒。我又從沒見過她，怎知她歡不歡喜我，要不要我這個丈夫？
“唉，這種羞人的事真是難辦，但是我父母的遺命，我不去也不成！
“她知道這件事么？倘若是已經知道了，那還好辦，我就叫她拿出鳳釵來和我的一對，這兩支寶釵是一式一樣的。可是對了之後又怎么說呢？嗯，我真傻，那時候還用說嗎？不說她也該明白了。
“但以後又怎么樣呢？我沒有膽量說，難道她就有膽量說：對了，那么咱們今後是夫妻了？
“夫妻是注定了要在一起的，從早到晚，都要對著的。她的脾氣怎樣？我會歡喜她嗎？
“唉，倘若她不知道這件事，那又怎辦？我要硬著頭皮給她說這對龍鳳釵的故事了，故事說完了，我才告訴她。我就是故事裡那個男孩子，你就是那個女孩子。但是，我是一個陌生人，她肯耐煩聽下去嗎？聽了之後又肯相信嗎……
“唉、唉、唉──總之、總之是傷腦筋！”
段克邪捧著一支玉釵，在客店的小房間裡走來走去，心事有如亂麻，不時的發出自言自語。
——《龍鳳寶釵緣》第一回 客路忽聞閨閣訊 良宵初訪玉人來
最後出場
段克邪道：“大軍已進了城，殘敵已是瓮中之鱉，料想雪山老怪他們也是跑不脫的。”空空兒笑道：“你的表哥雖然不用咱們相助，但咱們跑去觀戰也好。快去吧！”
段克邪所料不差，雪山老怪果然給鐵摩勒截住了。不過鐵摩勒也只是截住了雪山老怪，拓跋赤叔侄卻是僥倖漏了網。
——《慧劍心魔》第四十八回 盡掃妖氛驅暴虜 還須慧劍斬心魔
人物點評
由於有了唐傳奇人物的出現，〈〈大唐〉〉就有不少神奇的人物，如空空兒的妙手空空和一劍刺九穴的“袁公劍法”。當然最驚艷的還是十歲的段克邪，出生不久就被空空兒盜走成為“袁公劍法”的傳人，十歲出道江湖可抵住父母聯手進攻。最神奇的是段克邪在混戰中刺瞎叛軍高手羊牧勞的眼睛。初生牛犢不怕虎的兒童真是給人無限的驚喜。特別〈〈大唐〉〉結尾時悲壯的讓人窒息，段克邪兒童不識愁滋味的天真稚氣象徵著希望與未來。
——節選自 花無語 《梁羽生之遊俠慷慨：《大唐遊俠傳》》
史若梅這個人物，心似梅花性若蓮，她像梅花一樣善良，又似蓮花一樣出淤泥而不染，史若梅原來本是盧夫人的女兒，因故被薛嵩收養，她的母親盧夫人在她十歲的時候死了，但是她並沒有變得像薛嵩一樣，雖然是大小姐卻沒有小姐的脾氣，當她知道薛嵩不是她的親生父親時，並沒有悄然離去，而是幫薛嵩解決了被人吞併的事，然後再隻身闖蕩江湖，去尋找自己的夢想，尋找自己的未婚夫——段克邪。
而段克邪，史若梅與史朝英的三角戀情是本書的一大看點，當史若梅找到了段克邪時，我以為從此兩人就攜手共闖江湖，這真是羨煞旁人，誰知兩人又因為誤會而分開，這時的若梅在獨自闖江湖時，遇上了一對有趣的兄妹——獨孤宇與獨孤瑩。這對不辨雌雄的兄妹給讀者帶來了歡笑，獨孤瑩竟然愛上了同為女子的史若梅，想不到還會出現這么可笑的事情，這也為當時的若梅帶來了一絲安慰，而當時的我還認為獨孤宇也挺適合史若梅的，如果他們在一起也很好，就讓段克邪在一旁後悔吧！也許有人認為史若梅太小家子氣，但是面對愛情又有誰能大方呢？（在此不禁要批判一下段克邪，他竟然差一點就接受了史朝英，如果不是半路殺出了牟世傑，說不定段克邪就拋棄了史若梅）如果史若梅不在乎段克邪的話，她根本就不會吃醋。
緣來又緣去，有緣得人還是會在一起的，書中的其他的人物也都有很好的結局，全書只有一個思想：善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。
所幸經過重重的阻難，史若梅與段克邪有情人終成眷屬，也給這本書畫下了完美的句號，讓人不禁感嘆：有情不怕阻難多，撥開雲霧見月明，但願此情能長久，與君從此到白頭。 、
——AYUN 《緣起緣滅的《龍鳳寶釵緣》》
凡俗感情
段克邪的出場和空空兒一樣算得驚艷——在大唐末尾和其父母的對招，就算到了龍鳳裡面，出場時候的功夫好像很高，但是逐漸就，泯然眾矣，越來越退去神奇的色彩。
總體說，段克邪的個性，武功，情感都很普通人而已。他的行為，是教化重於自身性格的發展的產物。就算到了文章終了，他除了武功上有一定提高，整個人生的境界基本上沒太多進步。相反，鐵摩勒和空空兒出場不多，卻光彩照人。一下子奪掉了他的光彩。鐵摩勒殺羊牧勞和主持綠林大會這兩段，將他在大唐中尚未脫去的少年魯莽色彩，一下子提高到了凜凜大俠的境界。空空兒替辛芷姑出頭斗雪山老怪那章是很有空空兒風格的，但不夠痛快。後來斗牟滄浪，已經顯示了和鐵摩勒的境界差別。不過還不失一流風範，到了《慧劍心魔》，那就是一個普通老頭子了。梁老應該給個理由，例如，他和史若梅有了自己的孩子，之類。段克邪在這個意義上又走了李逸的老路，被配角搶了風頭，又無可奈何。
所以段克邪能抵擋史朝英，不是本性的力量，而是教化的力量。這力量太強大，他是不敢去挑戰，也就不去挑戰。所以他會不斷暗示自己，自己的老婆是史若梅，不是史朝英。
——節選自 河流如金 《梁羽生作品之多情：史若梅——段克邪——史朝英——牟世傑——聶隱娘——方辟符：糾結的六角》
父母之命
少年游
三生石畔舊精魂，玉釵綰前緣。故鄉渺渺，暮雨瀟瀟，相逢竟無言。
別後深心兩掛牽，悔不鎖雕鞍。少年意氣，未負華年，譜遊俠新天。
不管怎么說，父母之命媒妁之言，能夠在漫漫時間長途中占據重要地位，肯定有它的道理。沒有哪個父母不為兒女考慮的，鑒於他們的閱歷豐富，思慮周詳，不抬槓地說，為自己兒女做的決定十九是正確的，看看《龍鳳寶釵緣》就知道了。好的家教造就好兒女，再加上物以類聚人以群分，段克邪史若梅本質上又是孝順孩子，自然而然的就對父母選定的那個人萌生好感了。他們那些波折只是小的考驗，完全可以忽略不計的。
——節選自羽靈《摹寫浪漫——追述心中的梁書十佳情侶》六
