[譯文]
司馬光死後,程頤想當然將他收殮入棺,使得死者看上去像封角的樣子地,蘇軾恨他的這種做法奇異荒誕,憤怒地譴責說:“這難道是‘信物一角,附上閻羅大王’嗎?”
基本詞義,馮夢龍評,沈寓簡評,[注釋],馮夢龍評,沈寓簡評,
基本詞義
司馬文正公[1]薨,程正叔[2]]以臆說殮之,如封角狀。東坡嫉其怪妄,怒詆曰:“此豈‘信物一角,附上
閻羅大王‘[3]]者耶!”
馮夢龍評
唐末吳堯卿以傭保起家,託附權勢,盜用鹽鐵錢六十萬緡。及廣陵陷,軍人識堯卿者,鹹請啖之。畢師鐸不許,夜令易服而遁。至楚州,為讎所殺,棄屍千衢中。其妻以紙絮葦棺斂之。未及就壙,好事者題其上云:“信物一角,附至白阿鼻地獄。請去斜封,送上閻羅大王。”時人以為笑端。蘇語本此。
沈寓簡評
東坡譏罵,略無假借,人或過之。不知東坡之意,懼其為揚墨,將率天下之人,流為矯虔庸惰之習也。辟之恨不力,豈過也哉!
[注釋]
[1] 司馬文正公:司馬光,北宋大臣,史學家。字君實。寶元進士。仁宗末年任天章閣待制侍講知諫院。哲宗即位後,回京主國政,次年任尚書左僕射兼門下待郎,廢除新法。為相八個月即病死,諡文正,追封溫國。
[2]程正叔:程頤,字正叔。世稱伊川先生。哲宗初,擢崇政殿說書,後出為西京國子監管勾監事。紹興中,以黨論放歸,四年送涪州,移峽州,旋遇赦歸。少與兄程顥俱學於周敦頤,同為北宋理學創立者。講學三十餘年,門人甚眾。
[3]閻羅大王:地獄之王。
[4]鹽鐵錢:煮鹽和治鐵的稅款。自漢以來,歷代王朝皆以鹽鐵為政府專營,鹽鐵之稅與田稅為國賦收入的主要項目。
[5]緡:成串的銅錢。古以一千文為一緡
[6]廣陵:郡名。郡治在今江蘇揚州東北。
[7]畢師鐸:唐末王仙芝起義將領。王仙芝死後,降高駢,助其鎮壓黃巢。後又判高駢,攻之於揚州,殺之。
[8]楚州:州名。治山陽(今江蘇淮安))
[9]阿鼻地獄:佛教八熱地獄之一。阿鼻,梵語譯音,意為“無有間斷”
[3]閻羅大王:地獄之王。
[4]鹽鐵錢:煮鹽和治鐵的稅款。自漢以來,歷代王朝皆以鹽鐵為政府專營,鹽鐵之稅與田稅為國賦收入的主要項目。
[5]緡:成串的銅錢。古以一千文為一緡
[6]廣陵:郡名。郡治在今江蘇揚州東北。
[7]畢師鐸:唐末王仙芝起義將領。王仙芝死後,降高駢,助其鎮壓黃巢。後又判高駢,攻之於揚州,殺之。
[8]楚州:州名。治山陽(今江蘇淮安))
[9]阿鼻地獄:佛教八熱地獄之一。阿鼻,梵語譯音,意為“無有間斷”
馮夢龍評
唐代末年的吳堯卿原是僱工出身,後來依附權貴,盜用了鹽鐵稅款六十萬緡。廣陵被攻陷時,吳堯卿被抓住,認識他的士兵都請求將他殺了吃他的肉。畢師鐸不同意,乘黑夜讓他換了衣服逃走。吳逃到楚州,被仇人所殺,暴屍街頭。他妻子用紙張、棉絮和蘆席收殮他的屍體,還沒來得及下葬,就有好事的人在蘆席上題了一行字:“信物一角,附至阿鼻地獄。請求斜封,送上閻羅大王。”此話被當時的人傳為笑料。蘇軾的話即來源於此。
沈寓簡評
東坡譏罵程子,毫不客氣,有人以為過分。殊不知東坡的本意,是擔心他成為揚年朱墨子一類人物,會使天下之人,流入矯虔庸惰的惡習之中。此種批評只恨不得力,哪裡談得上過分。