《死亡試驗》是一個德國的經典的社會心理學實驗電影。
基本介紹
- 中文名：死亡試驗
- 外文名：Death test
- 製片地區：德國
- 片長：114分鐘
- 上映時間：2001年上映
- 線上播放平台：愛奇藝
劇情簡介,作品影響,作品分析,
劇情簡介
無論怎樣實驗，得出的結果都一樣：人總是邪惡的。
片子取自著名的斯坦福監獄實驗，結果似乎更加殘酷了一些，至少在各種介紹中，還沒有出現兩死三傷的慘劇。
實驗
實驗內容：找20個精神行為一切正常的平凡人，12個扮演囚犯，8個扮演獄卒，過14天真實的監獄生活。獄卒承擔著維護秩序和保證囚犯完成義務的職責。囚犯需要遵守獄卒命令，規則包括按時睡覺、不許剩飯。所有人不得使用暴力
實驗結果：在一天之後，所有人就基本進入狀態。當獄卒嚴厲地實施了第一次懲罰措施之後，囚犯就開始遵守規矩。當然，仍有“害群之馬”不依不撓，並且一再導致獄卒行為程度加劇。
其間，有兩名囚犯不堪重負，提前退出實驗。有一名獄卒，因為不願參與到其他獄卒的各種行為中，而被其他獄卒貶為囚犯。
6天之後，由於實驗受到了過多的非議，以及實驗過程中出現了過多不可預計的過激狀況，原計畫14天的實驗被迫中止。
It's not a game.
所有人都以為是一場遊戲。人們抱著刺激、經歷新生活的心情走近科學大樓地下室的模擬監獄，說笑、對著監視器做鬼臉、唱歌、講黃段子。人群中，只有上校知道，這根本不是一場遊戲。
讓一個人放棄遊戲人生的態度認真起來，很簡單。實驗中，只用4000馬克。所有人都想安安心心完成實驗，拿錢走人。所以獄警開始履行職責，而囚犯，就可以光著身子讓人拿水管沖自己，穿著白色長裙蜷縮在高低床上，聽到“做伏地挺身”的指令就立刻趴下，平時乖乖蹲在監獄裡。
It's not game. 對獄卒來說，權力是真實存在的。而暴力之外，折磨人的手段更是千變萬化的。伯瑞斯的爆發恐怕是這種權力給他提供了一個發泄的通道，不難想像，這個人在現實生活中必定是極為失敗的。Criminal Minds的分析，就是他多半是個性無能，沒有妻子，或者妻子很早就離開了他。沒有孩子，卻要聲稱自己是個好父親。他的掩飾，卻改變不了自己失敗的處境，渾身發臭，生活也一團污糟。是的，實驗是假的，但生活的傷痕卻是真是存在的。他也許沒有在尋找報復的機會，但卻到了一次報復的能力。
領頭羊
或者“人之初，性本惡”的表達並不能真實概括這個實驗所暴露的人性。事實是，人之初，都是脆弱懦弱的。我們都像行進於草原上的羊，會默默的跟著走在前面的那隻。獄卒並不都是邪惡的，但他們會看著暴力發生，唯一的思索，是怎樣讓自己開始習慣所面臨的現實。
所以，其實這是個權力與服從的故事，是在無組織情況下，領導者怎樣產生、權威怎樣建立的故事。而關於服從，米爾格拉姆實驗已經很明白的告訴了我們，一個簡單的呵斥，就可以讓60%人的良心退縮。
其實如果77號一直循規蹈矩，後面的一切還會不會發生？實驗者瑞恩教授知道不能缺少77號和瑞恩斯這兩個角色，只有他們不停製造衝突，故事才有發生蛻變的可能性。而導演似乎想通過69號的事例說明，無論是否有人挑釁，在這種絕對控制的環境下，控制者都會不自覺的開始變異，從而為77號辯護。可惜69號那段演的太突兀了。我自始至終沒搞明白起因。
但無論怎樣，大部分獄警一開始，所謀求的也就是一點尊重而已。首先處於地位劣勢的囚犯對自己尷尬的模樣是報以極其蔑視的態度。他們試圖通過不斷開玩笑來緩解自己囚犯的狀態。權威開始於一杯牛奶。規則是，必須要吃完飯。而偏偏82號不能喝牛奶。規則如果這么輕易被改變，獄警就會顏面無存。而事實上，後面77號所做的兩次行為也的確讓預警們極為難堪。
這時，就發生了詞條介紹里所提及的：獄警在平息了一次囚犯的反叛之後，所有人開始真正進入角色。
而實際上，這個角色，不僅僅是，囚犯與獄警兩種角色。還包括：伯瑞斯逐漸成為獄警的領導者，77號是絕對的反叛者。領導起源於應對危機的表現。而伯瑞斯想到了滅火器。
Sinner
伯瑞斯最後猙獰的對77號說：是你先挑起的。他臉上充滿痛苦和些許悔恨，仿佛他一直都不想這樣。他和女醫生之間的一次對話表現了他某種矛盾的心態。當時事態正準備一發不可收拾，女醫生說要結束實驗，這意味著要結束他人生中最爽的一段歲月。他說，不，我只聽瑞恩教授的指示。他不斷給自己強調自己的反常是在完成瑞恩教授的實驗，給自己的罪惡賦予合法性。
這使我們不得不跟著譴責實驗者，如果伯瑞斯是殺人犯，那么瑞恩不僅給了他子彈和槍，還不住地看著他點頭微笑。這或許就是實驗的罪惡之處，人不能期待扮演上帝的角色，只有上帝才有創造生活情景的權力。
作品影響
瀕死體驗，也就是瀕臨死亡的體驗，是指某些遭受嚴重創傷或罹患重疾但意外獲得恢復的人所敘述的死亡正在來臨時深刻的主觀體驗。 科學界許多人認為：人意識的研究是科學最後的難題，而意識是如何消失的，特別是“瀕死體驗”，則是謎中之謎。於是，死亡的發生，也即“瀕死體驗”成了生物 學、醫學、心理學和哲學單獨相對或協同研究的熱點。
中國也開展了“瀕死體驗”研究。來自醫學界的最新訊息稱：天津安定醫院從科學的角度，在中國首次進行了“瀕死體驗”的研究。他們認為，瀕死體驗是一種全人類的現象，但又受到社會心理和文化等因素的影響而表現出民族間的不同。中國“瀕死體驗”者所經歷的主要體驗階段是：生活回顧、意識與軀體分離、軀體異常、世界毀滅感、死亡矛盾、時間停止感以及情感喪失等等。
當然，由於種種原因，中國關於“瀕死體驗”的研究落後國外好多年，國外早已把其列為生命科學研究的重要課題。
一份“死亡試驗”報告
據國外資料披露：在德國，曾進行過一次“死亡試驗”，參加試驗的有42名年輕力壯的男女志願者。
“死亡試驗”的辦法很簡單：利用藥物，使42名志願者處於與死亡相似的完全失去知覺的境地。在22秒的短暫時間內，志願者各有所獲——
有的看見彩光；
有的看見了親友；
有的看見了自己發著藍光的“靈魂”從自己的肉體中“逸出”；
有的看見了一條發光的“隧道”。
值得注意的是，類似的“死亡試驗”並非首次，美國心臟病專家麥可·薩博也曾組織過一次“地獄考察”的活動，方法是：用藥物使一些人重度昏迷，又以高水平的搶救使他們復活，這些人的經歷與上述試驗結果相似。
“瀕死體驗”是普遍存在的現象
“瀕死體驗”在各民族間普遍存在，中國古代史料中有大量這方面的記載，而西方經有意識的記錄後，例證也很多。1987年，在西班牙的巴塞隆納，一位名叫查維·亞艾那的24歲青年工人，不幸被一隻裝有機器的大箱子壓傷，成為一個昏迷不醒的“植物人”。1990年 3月的一天，亞艾那突然清醒過來，雖然只有短短的10多分鐘，卻向人們敘述了他長眠不醒時的奇遇——
我變回一個孩子，由我已去世的姨媽領著。她帶著我，走進一條發光 的隧道，它是通向另一個世界的。她對我說：“你要我找的永恆的平靜，在另一個世界 你可得到的。”
我用手掩住雙眼，但瑪麗亞姨媽輕輕地把我的手拉了回來。
10多分鐘過後，亞艾那又長睡不醒。
無獨有偶，美國一位65歲的“死而復生”的商人，也向搶救他的醫生們敘述了自己“死後”的情景——
我記得自己好像一朵輕雲一般，逐漸由我的肉身上升到天花板。
醫院的牆壁與鐵門都阻擋不了“這時的我”。
我很快地飛出醫院，以越來越快的速度，飛向虛無縹緲的太空。
接著我又以極快的速度，在一條無止境的隧道中前進。
在隧道的另一端，我看到有一點亮光；這個亮光越來越明亮，越來越大。
當我到達隧道的盡頭，那光亮變成強烈無比的光源。
我的內心充滿喜悅和愛。
我不再有憂慮、沮喪、痛楚與緊張。
“瀕死體驗”的五個階段
引人注目的是，心理學家肯尼斯·賴因格將人類的“瀕死體驗”分為學術界已經認可的五個階段——
第一階段：安詳和輕鬆，持此種說法者約占57%；
第二階段：意識“逸出”體外，有這種感受的人約占35%；
第三階段：通過“黑洞”，有此感覺的約占23%；
第四階段：與親朋好友歡聚，他們全都形象高大，絢麗多彩，
光環縈繞，宛如天使；
第五階段：與宇宙合而為一。
但是，並不是所有的科學家都確信“瀕死體驗”的探索結果，尤其是那些關於“死亡測驗”、“地獄考察”和“死而復活”的說法，更是遭到了一些科學家的反對。
麻省理工學院的兩位教授認為，“瀕死體驗”的五個階段純粹是無稽之談，這無非是因為窒息而導致的死亡幻覺，它是由於感覺缺失而造成的。
至於為什麼會出現如此奇特的幻覺，科學家則認為與當事人受的教育、經歷和個人的性格特徵有關。
也有科學家指出：人在死神降臨的一瞬間，短時間內的主觀體驗一般來說是類似的——尤其是相信有天堂存在的人在西方比比皆是，所以更容易產生“瀕死體驗”……這是目前較令人信服的觀點。
生物學家羅蘭·西格則從生物化學角度來解釋。他認為，每個人在死亡時，大腦會分泌出過量的化學物質，這些化學物質有些能引起奇特的幻覺。
驚世的“阿爾法3號”
就在科學界莫衷一是之際，一項被命名為“阿爾法 3號”的科學試驗，在日本東京悄然展開，為“瀕死體驗”的研究開闢了一個嶄新的天地。“阿爾法 3號”計畫由多家跨國公司贊助，參加實驗的志願者共有16人。
他們分別來自美國、日本和瑞士，年齡由19歲－75歲不等，都是瀕臨死亡的垂危病人。他們是在經過了將近 3個月的深入細緻的心理分析後，才被批准加入“阿爾法3號”計畫的。
“阿爾法 3號”計畫的具體實施方法是：科學家在志願者頭骨中植入電極，並且與電腦相連，使電腦可以在80公里的範圍內，接收到志願者的腦電波，並在60秒內把腦電波譯成文字，顯示在計算機終端的螢光屏上。
在實施“阿爾法3號”計畫的頭兩年里，有4位志願者先後離開了人間，但是，電腦並未接受到他們傳來的任何信息。
科學家們並不氣餒，他們對電腦程式又進行了進一步的修改，終於獲得了成功。
當時，一位名叫佛迪的志願者病逝。 3天后，電腦螢光屏上出現了科學家們期待已久的信息：
“我是佛迪，告訴你們，我很快樂，沒有痛苦……沒有痛苦……沒有痛苦……”
這幾個字，重複出現了20多次，信息突然中斷。
這一結果，大大鼓舞了參加“阿爾法 3號”計畫的科學家和志願者，使實驗更加有條不紊進行下去。
不過，此後4位志願者先後離世，電腦卻沒有收到任何信息。
就在“山重水複疑無路”之際，一位23歲的白血病患者不幸死亡，結果研究又“柳暗花明又一村”，因為第二天電腦便收到了她的信息：
“這是一個美麗的地方，我很高興來到這裡，此間經常陽光充足。”
“很多人與我在一起，我很愛他們，我將會……”
信息至此突然停止。
參與“阿爾法 3號”計畫的科學家們均認為，這裡傳達的生命信息的反饋結果是相似的，這是“瀕死體驗”存在的有力證據。鑒於此點，“阿爾法 3號”計畫還要深入進行下去。
作品分析
從心理學角度分析，這場慘劇的發生要直接歸咎於教授對於實驗盲目的追求，進而忽視了實驗的倫理原則（倫理原則，指的是進行有關人的研究不要作損害被研究者心身的事，應是為了利人的目標，在研究過程中採取有益於人的手段，並力求達到促使社會健全發展的結果。）而被試自身存在的心理問題也是這場悲劇更加慘烈。
法蘭茲，故事的男主角，單身的計程車司機。在實驗中，他似乎是所有“囚犯”的領袖，而且也是由於他的存在才使得實驗中的矛盾日益激化，他在實驗的前兩天會獲得了“小小的勝利”，因為他惡搞了“獄警先生”。他將整個實驗過程看成一個“遊戲”，也許在開始的時候它卻是僅僅是一個遊戲，可是自壓力和焦慮出現後，它就不再是遊戲了，它體現了所有人的意志。在討論法蘭茲為什麼會故意挑起事端的時候，我們同學之間出現了爭議，有人認為是為了那額外的報酬，即媒體拍攝的要求；有人認為他是天性使然，喜歡惹事；還有人認為，是童年經歷的影響。我自身比較傾向於最後一種觀點，因為在劇情中我們可以了解到法蘭茲小時候曾經遭受其父的虐待，從而，我們可以推測他的安全感是存在問題的，以至於當他面對相似的情形時，會做出反常的事來掩飾其內心真正的焦慮……
