歷草

歷草，即蓂莢。古代傳說的一種瑞草。它每月從初一至十五，每日結一莢；從十六至月終，每日落一莢。所以從莢數多少，可以知道是何日。因數莢多少，可知月的日數，故又稱月莢、月蓂、歷草等

基本介紹

• 中文名：歷草
• 拼音：lì cǎo
• 注音：ㄌㄧˋ ㄘㄠˇ
• 釋義：即蓂莢

基本信息

【解釋】：傳說中的一種瑞草。它每月從初一至十五，每日結一莢；從十六至月終，每日落一莢。所以從莢數多少，可以知道是何日。一名歷莢

典源

今本《竹書紀年·帝堯陶唐氏》
「又有草夾階而生，月朔始生一莢，月半而生十五莢，十六日以後，日落一莢，及晦而盡，月小則一莢焦而不落，名曰『蓂莢』，一曰『歷莢』。」

釋義

南朝·梁時的任昉在《述異記》卷上曾記載，堯為人君，一日十瑞。芻化為禾，鳳凰止於庭，神龍見於宮，歷草生階，宮禽五色，烏化白，神木生蓮，蒲生廚，景星耀於天，甘露降於地，是為十瑞。

《竹書紀年·帝堯陶唐氏》記載，又有草夾階而生，月朔始生一莢，月半而生十五莢，十六日以後，日落一莢，及晦而盡，月小則一莢焦而不落，名曰『蓂莢』，一曰『歷莢』。又有《帝王世紀》：“堯時有草夾階而生，每月朔生一莢，厭而不落，月半則生十五莢。自十六日起，一莢落，至月晦而盡。月小則餘一莢，厭而不落。”

歷草（蓂莢）作為十瑞之一，與時間曆法相關。可以推測的是，古人利用歷草鮮明的節律以制定曆法，指導生活和生產，所以歷草在沒有歲星紀年和乾支紀年之前扮演著非常重要的角色，是當之無愧的瑞草。

同源典故

堯蓂　數蓂　月蓂　歷草　蓂莢　蓂落　蓂葉

運用示例

南朝 齊 王融 《三月三日曲水詩序》：“紫脫華，朱英秀。佞枝植，歷草滋。”

南朝 梁 任昉《述異記》卷上：“ 堯 為仁君，一日十瑞……歷草生階，宮禽五色。”

南唐 陳陶 《聖帝擊壤歌四十聲》：“歷草何因見，衢尊豈暫忘！”

《文選·王融<三月三日曲水詩序>》：“紫脫華，朱英秀，佞枝植，歷草滋。” 李周翰 註：“ 堯 時有蓂莢草生於階，有十五葉，從月一日日生一葉，至十五日日落一葉。若月小，則餘一葉，見此以知日曆，故云歷草也。”

宋 李石 《續博物志》卷七：“蓂莢，一名歷莢，聖王以是占日月之數。”

宋 秦觀 《德清道中還寄子瞻》詩：“旅思搖風斾，歸期數月蓂。”

唐 許敬宗 《奉和秋暮言志應制》：“月莢生還落，雲枝似復非。”

作者	詩題	詩句
司空曙	和耿拾遺元日觀早朝	大官陳禹玉，司歷獻堯蓂。
宋之問	奉和晦日幸昆明池應制	節晦蓂全落，春遲柳暗催。
宋之問	桂州陪王都督晦日宴逍遙樓	意隨蓂葉盡，愁共柳條新。
李益	書院無曆日以詩代書問路侍御六月大小	故人為柱史，為我數階蓂。
柳宗元	同劉二十八院長述舊言懷感	衰榮因蓂莢，盈缺幾蝦蟆。
竇庠	酬韓愈侍郎登岳陽樓見贈（時子權知岳州事）	有客初留鷁，貪程尚數蓂。
韓愈	和崔舍人詠月二十韻	獨有虞庠客，無由拾落蓂。
韓愈	答張徹	赦行五百里，月變三十蓂。
鮑溶	憶郊天	濃暖氣中生歷草，是非煙里愛瑤漿。