《歷史上的一個標誌》是阿隆索·阿爾瓦雷斯執導編劇,Mauricio Garcia、Amilcar Carrascosa主演的一部短片電影,片長5分24秒。
基本介紹
- 中文名:歷史上的一個標誌
- 外文名:Historia de un letrero
- 製片地區:墨西哥
- 導演:阿隆索·阿爾瓦雷斯
- 編劇:阿隆索·阿爾瓦雷斯
- 上映時間:2007年
- imdb編碼:tt1378259
- 主演:Mauricio Garcia、Amilcar Carrascosa
- 類型:短片
- 語言:西班牙語
- 片長:5分42秒
《歷史上的一個標誌》是阿隆索·阿爾瓦雷斯執導編劇,Mauricio Garcia、Amilcar Carrascosa主演的一部短片電影,片長5分24秒。
《歷史上的一個標誌》是阿隆索·阿爾瓦雷斯執導編劇,Mauricio Garcia、Amilcar Carrascosa主演的一部短片電影,片長5分24秒。...
圖騰標誌或稱圖騰徽號,即以圖騰形象作為群體的標誌和象徵。它是中國歷史上最早的社會組織標誌和象徵,具有識別和區分的作用。圖騰標誌與中國文字的起源有關。圖騰 “圖騰”是個外來詞,是英語totem的音譯,原為南美洲印第安人語,在中國古籍中是不可能找到這個詞的。原始社會中,人們以某種自然物的圖形作為本民族的...
歷史 華表是中華民族的傳統建築物,有著悠久的歷史。相傳華表既有道路標誌的作用,又有過路行人留言的作用,在原始社會的堯舜時代就出現了。那時,人們在交通要道設立一個木柱,作為識別道路和標誌,後來的郵亭、傳舍也用它作標識,它的名字叫作“桓木”或“表木”,後來統稱為“桓木”,因為古代的“桓”與“華...
自此後,這一標誌被稱為“尼祿十字架”。這一標誌在歷史上的起源證明它是“Aum(分叉的Y)”的神秘特徵的視覺化,這對印度教來說是一個神聖的詞。聖歌“Aum”據信有助於喚醒在人類脊椎中的“大梵天的邪惡力量”。神秘主義者Albert Pike也在他的關於信仰與道德共濟會的書中認為這一標誌十分神秘。這一標誌(也被...
歷史 早在中國周代,已有“列樹以表道”的記載。在古羅馬時代,從羅馬到加普亞的軍用大道上設有里程碑和指路牌。但是大多數人認為現代道路交通標誌的起源,應該追溯到1879 年12 月的英國——參加腳踏車聯盟的地方組織塞克林格俱樂部,在通往山區的道路上設定了一個預告危險的交通標誌:“到塞克利斯特—這個山丘危險“...
歷史沿革 在英國維多利亞時期,綠色一直是和同性戀聯繫在一起的。當然還有粉紅三角標誌,儘管它最早是被納粹德國用來在集中營中識別同性戀男子,而在80年代以後才成為一個廣為流傳的同性戀的標誌。然而,代表同性戀最色彩繽紛的標誌仍是彩虹旗,它集彩虹的色彩──紅、橙、黃、綠、藍、紫──代表了同性戀社區的多元...
歷史記載 十二章紋的最早而又全面的記載,是《尚書·益稷》中舜帝與大禹的對話:“予欲觀古人之象,日、月、星辰、山、龍、華蟲,作會(繪);宗彝、藻、火、粉米、黼、黻,絺繡,以五采彰施於五色,作服。汝明。”這段記載指明舜帝制定禮服制度。《詩經·秦風·終南》有“君子至止,黻衣繡裳”;《左傳·...
中國歷史朝代 展開4個同名詞條收藏 查看我的收藏 0有用+1 0 夏朝(約公元前2070年—約公元前1600年 [1-2] [108] [115]),是中國史書中記載的第一個奴隸制朝代。 [113]夏朝實際是由氏族為核心發展形成的國家, [3]一般認為夏朝共傳14代、17後 [4] [5](夏統治者在位稱“後”,去世後稱“帝”),建立...
中央人民政府委員會認為中國人民政治協商會議第一屆全國委員會的這個建議是符合歷史實際和代表人民意志的,決定加以採納。中央人民政府委員會茲宣告:自1950年起,即以每年的10月1日,即中華人民共和國宣告成立的偉大的日子,為中華人民共和國的國慶日。從此,每年的10月1日,就成了中華人民共和國國慶的日子。首都 194...
在西藏歷史上,無論是後來的藏傳佛教還是原始的苯教,“卐”符號與它們是緊密相連的。在原始的苯教中,“卐”是吉祥的標誌,在苯教創立時被稱為雍仲,使用的文字被稱作雍仲神文,苯教所處的地方被稱為九級雍仲山、雍仲沙丘,在苯教祖先所持的禪杖也有“卐”吉祥圖案,就連苯教寺廟選址也多在天然帶有“折”形圖案...
一年多來,以“尊重歷史、尊重傳統”為原則,根據“便於識別、便於傳播、便於製作”的設計原理,北大對歷史上出現過的各種標識進行了梳理,並確定以魯迅先生設計的校徽作為北大標誌的核心元素,進行了豐富、修正和規範。2007年6月13日,北京大學發布《北京大學視覺形象識別系統管理手冊》,正式推出修改後的北大校徽標識。
”五仙騎五羊攜五穀禾穗相贈廣州的古老傳說,千百年來不僅為當地百姓廣為流傳,而且成為廣州城悠久歷史的象徵和標誌性形象而深受敬仰。歷史考證 五羊銜谷的神話故事源於裴淵《廣州記》,廣州大概在唐以後就有羊城、穗城、仙城等別稱。僅就我們所見到的材料來說,“五羊”和“楚庭”一詞見於最早的古籍記載是裴淵《...