歷代書法精論（清代卷）上下冊

內容簡介

《歷代書法精論：清代卷（套裝上下冊）》指出唐代初期的著名書法家如歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷等都學習王羲之的書法風格，其學習取法的痕跡和途徑是容易觀察到的，似乎還沒有達到化境；但祇有孫過庭的草書得到了王羲之草書的天然妙境，達到了自由揮發而無不合於王氏法度的水平。
在清代，世間所存宋朝蘇軾的書法作品比宋朝米芾的少，原因是宋哲宗親政後，一直到宋徽宗，包括蘇軾在內的舊元佑黨人的文籍、墨跡便遭到了禁毀。這也告訴我們一個道理：藝術作品的流傳受到各種條件和因素的制約，後世能看到多少優秀作品，往往不是作品的優秀與否所決定的，而跟很多歷史事件和政治軍事等原因有很大關係。
《歷代書法精論：清代卷（套裝上下冊）》主要闡述了執筆的要領，強調心的控制作用，運腕是關鍵。關於運筆、執筆的方法，歷代書論家都有探討，但是具體到個人以及風格的選擇，其實執筆往往沒有固定的教條可以遵循。
《歷代書法精論：清代卷（套裝上下冊）》指出書寫技能要熟練，但必須把“拙”的意味加入“巧”的因素當中去，這樣“巧”才不至於淪落為俗氣的格調。書法作為一門“以技近道”的藝術，錘鍊技巧是非常重要的，但是如果熟練而不能尋求心靈的變化，祇一味重複熟練的技巧，那么靈巧就無法保證書法的高格調。

圖書目錄

《歷代書法精論：清代卷·上》
孫承澤《庚子消夏記》
宋曹《書法約言》
傅山《論書》
馮班《鈍吟書要》
笪重光《書筏》
鄭燮《板橋論書》
梁巘《評書帖》
錢泳《履園叢話論書》
阮元《南北書派論》
《北碑南帖論》
朱履貞《書學捷要》
昊德旋《初月樓論書隨筆》
包世臣《藝舟雙楫》
原文導讀
《歷代書法精論：清代卷·下》

歷代書法精論（清代卷）上下冊

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