基本介紹
- 中文名:仇保平
武當壬九門武學在中國武術界可謂獨樹一幟,尤其在明清時期,壬九門人才輩出,有古拳譜及詩為證,“壬九武功傳明授清,府內高手出自壬九”。
壬九門武術由“二道一仇一高僧”共同創立,屬於武當派武術。武當壬九門武術起源於河南開封,1954年壬九門武術第二十二代掌門人仇恆亮支援洛陽建設,把這一古老武術帶到了洛陽。
壬九門武術始創於明朝成化元年(公元1465年),由其先祖仇澤與“二道一僧”共同創立。
相傳,“二道一仇一高僧”四人為了把共同創立的武術傳於後世,經數日推敲、商榷,遂將其定名為“壬九武功”。仇保平認為,之所以叫“壬九”,是因為“二道一僧”三位出家人都沒有後人,遂以仇姓命名。“仇”字拆開,單人旁諧音為“壬”,“壬”字天干為“九”,是最大的陽數,兩個“九”意指“九九重陽”,又謂“天九地九”,合為“壬九”。
武當壬九門武術吸取武當派內家精華,採納少林派之外家真諦,其拳法、器械和功法剛柔並濟,具有內外功兼修的特點。
武當壬九門武術在明、清、民國時期武術界獨樹一幟。古譜有言:“壬九武功傳明授清,府內高手出自壬九。”壬九門武術至今已傳承500餘年,得以系統保留。新中國成立後,武當山的道人還曾來洛陽找仇恆亮習武,由此可見壬九門武術對道教文化和道家武學都具有重要的研究價值。
目前,武當壬九門武術已成為養生、攻防兼備的一種練功方法。記者在採訪仇保平時,他現場演示了榔梅劍和八門鞭兩種器械的招式。其中,榔梅劍的招式舒展、大方,動作飄逸,具有攻防兼備的特點。經典招式有“太公釣魚”“金雞點頭”等。
壬九門武學是養生攻防二者兼備的一種練功方法。它來自武當,紮根於道教文化土壤,從道中來,到道中去,順從自然,體現道教文化哲學理論思想,具有傳統文化內涵,又是道教傳承的武學健身養生攻防的健身法。
武當壬九門武學在明、清、民國武術界獨樹一幟。有古譜為證:“壬九武功傳明授清,府內高手出自壬九”之說。壬九門武學自明中時期到今已傳承500多年,它完整系統正宗的保留下來,在建國後武當山的道人,還要來洛陽找壬九門傳人仇恆亮學練武功,它對道教文化和道家武學都具有重要文化理論和研究價值。
武當壬九門武學在明、清、民國武術界獨樹一幟。有古譜為證:“壬九武功傳明授清,府內高手出自壬九”之說。壬九門武學自明中時期到今已傳承500多年,它完整系統正宗的保留下來,在建國後武當山的道人,還要來洛陽找壬九門傳人仇恆亮學練武功,它對道教文化和道家武學都具有重要文化理論和研究價值。
武當壬九門武術拳法名錄 | |||||
1、 武當拳 | 9、 朱雀拳 | 17、逍遙掌 | 25、道門太極拳 | 33、沾衣十八法 | 41、七十二卸骨法 |
2、 四祖拳 | 10、玄武拳 | 18、陰陽翻 | 26、龍虎鬥法拳 | 34、分筋錯骨手 | 42、七星連環法 |
3、 三豐拳 | 11、青龍拳 | 19、榔梅拳 | 27、九宮神行拳 | 35、絕命招魂手 | 43、二十四手功力拳 |
4、 天罡拳 | 12、白虎拳 | 20、龍行拳 | 28、擒龍縛虎拳 | 36、金剛霸王肘 | 44、八手鬼見愁 |
5、 地煞拳 | 13、玉虛拳 | 21、母子拳 | 29、開山風耳拳 | 37、閻羅通天膝 | 45、打穴十八法 |
6、 太虛拳 | 14、太和拳 | 22、鎮山拳 | 30、黑虎撲羊掌 | 38、穿心追魂腳 | 46、八式拳 |
7、 太乙拳 | 15、清虛拳 | 23、閉血掌 | 31、九宮八門拳 | 39、勾魂奪命掌 | 47、二十八法 |
8、 遇真拳 | 16、九宮拳 | 24、霹雷掌 | 32、九宮八門五行拳 | 40、三十六手大擒拿 | 48、肘膝法 |