武漢學生聯合會宣言書

《武漢學生聯合會宣言書》是惲代英所著作品，出自於《惲代英卷（中國近代思想家文庫）》。

基本介紹

• 作品名稱：武漢學生聯合會宣言書
• 作者：惲代英
• 創作年代：近代
• 作品出處：惲代英卷（中國近代思想家文庫）

作品原文

邇來愛國活動由學界波及商界，十日漢口有罷市之舉，十二日武昌有罷市之舉，此足證我中華民國人心之不死，而愛國之心，凡有血氣者大抵不相殊也。我商界諸君確然了解國家之危難，政象險惡，不惜發大決心忍受每日店務開銷之痛苦，不顧軍警非理干涉之困難，竟先後罷市，以表示真正民意，促政府反省，促鄰國反省，此其明達勇猛殊令吾等欽仰佩服，無言可宣也。抑此次武漢商界罷市，皆對於吾學生輩前次所受蹂躪頗多仗義執言代求申雪，就私情言，同人亦無任感謝。惟以所謂提前放假名義，國人自遭前次解散以後，官廳監視驅逐費盡心機，威脅利誘，以求學生之絕跡於武漢，此歷屆假期所無之事。又復大張告示謂，有假學生名義以煽惑各界者均作匪人看待。故同人除有職務及有要事稽留者外，其餘莫不散歸田裡，以逃刑戮。即留武漢者亦徬徨避匿，有如逃犯。此所以在我商界罷市之際，同人多未能公然出面，以為我商界效奔走之役，此誠自覺歉仄無地之事。想我商界諸君必能原諒我輩處境之困難，不以為怪也。茲聞商界罷市以後，官廳頗有覺悟，漸覺態度和緩，不復臨吾民以不堪忍受之尊嚴。君子之過如日月之食，果能從此幡然改轍，則漸求官民相孚，於吾鄂將來造福之處，必非淺鮮。如此庶亦不負吾武漢商界此數日間之大犧牲也。惟在此數日間，商界既各有堅決之要求，望軍民兩長予以圓滿之答覆，其答覆之在商界，是否能承認其為圓滿，倘不能承認其為圓滿答覆時，其所預先申明之第二次全體罷市之事是否將如言演為事實，均為未可知之事。在此群情未定之時，同人本敬恭桑梓之心，竊有千慮一得之見，敬為我官廳與商界諸君告。同人學識淺陋，我官廳與商界諸君垂聽而進教之。

敬告官廳者。同人前者本於愛國熱忱欲盡匹夫天職，故相約罷課講演，乃不蒙鑑察防範過當，致有軍警蹂躪之事，以激起市民公憤，而招外埠物議，此誠可引為遺憾者也。自商界罷市以來，我官廳當不復以前次愛國活動為出於我輩少年一時之憤激，亦當不復以此等愛國活動為武力所得而干涉壓抑。官廳果能於此有徹底之大覺悟，此誠同人之所樂聞也。前者軍警之蹂躪，在同人誠不能不以此為由於官廳偏見之所釀成，官廳之不能無執偏見以辦事之弊固為可惜，然偏見即吾等自問，亦何曾能無有，則此亦未嘗為不可原諒之事也。但願官廳自此對關係較大之事必審慎謹防偏見之弊，無徒就片面理由一意干涉，甚至授未受教育之軍警或其長官以自由處分之全權，以惹起各種荒謬之舉動，此則不能不厚望於我官廳者也。就前所受軍警蹂躪言之，同人既以激於義憤不能待官廳之允許而罷課而演講，則自問亦本無求諒於官廳之心，故即受毆傷刺傷，亦愛國自分應受之犧牲，初未嘗有絲毫念舊惡之心理，欲求取償於何人。聞武昌商民有代同人請領死傷恤金之說，此皆出於各界之厚愛，同人感佩之極。然同人慾求符合於原來之目的，恤金之議並不敢受。惟願我官廳鑒納同人之愚忱，亦以誠摯之心應付各界表示之意見。崔振魁、杜傑輩既屬法外行兇，照國法應有所懲辦，以示儆戒。且彼等既為各界之所痛惡，不懲辦亦無以平群情而息眾怒，此等淺易之理在官廳應無不深悉。至同人於此除為大局計外，固無絲毫個人恩怨之可言也。更有應為我官廳告者，此次商界罷市之舉動，決應視為真正民意之表示，不可一意孤行，仍指為受人威迫利誘。試思一國至於士罷學、商罷市、工罷業，仍不認為真正民意，則真正民意應如何然後能表示乎?至於謂系受人威迫利誘，此猶可笑之說，以事前之煌煌文告，當事之諄諄勸導，不能威迫利誘人之不能罷市，而謂他人獨有權力威迫利誘使人罷市，此豈合理之說耶?且中國大矣，明達之各界人士多矣，而必謂以全中國罷市之各商界諸君為受人威迫利誘而始然，此亦可謂不自知其言之乖於理矣。我商界諸君心理純潔，此次迫於萬不得已之熱腸，寧罷市以為國家，乃猶有不肖之徒，造作言語指為含有政黨作用，此蓋甘心媚敵惟恐不足以塞愛國者之口者所為也。總之，此次全國此種活動，必謂無一二人利用以搖動政局，吾等亦不敢知；惟學生商人發動完全由於自動的覺悟，斷無可以用籠統之“政黨作用”四字抹煞一切者，且無論其為“政黨作用”與否，為國者亦視其是否多數國民意旨而已。今一國之學生如是云云，一國之商人亦復如是云云，一國之工人亦且將如是云云，官廳豈尚不能瞭然知此為多數民意。即令為“政黨作用”亦立憲國所應遵循的多數黨之意思，何得強裁以“政黨作用”四字，遂視為不值一顧耶。現官廳既有意轉圜，不惜屈己以從商界數言。竊謂官廳宜趁此時表明改弦易轍之決心，不必以隳喪威信為慮。夫商界之崛起，即以官廳以前之態度為不然，故繼學生而爭之也。官廳不願壓抑商界，則自己當將以前態度完全變更，若只顧一己之威信，怙過飾非，其結果必至彼此仍不相諒，非此時不能得滿意之答覆，即將來不能得治安之保障。昔日專制君主余智自雄，然有時仍發痛切之罪己詔，我官廳觀此仍斷口以隳喪威信為慮，而不肯開誠布公與民更始耶。且共和國之官吏斷無以專制君主作比之理，皆不過領薪俸之辦事員而已。專制君主將憑其無理由之權威自為一般國民之保護人，吾等共和國官吏豈宜有此。知此則知共和國之官吏既非保護人，即不必過於重視所謂威信。今觀我官廳之一切言語行為，處處不脫君師口吻，其自視則仿佛全智全能，其視人則仿佛一無知能。其實即請官廳自忖，此寧非可笑之極！安見人一為官，即如許智慧型，一不為官，即如許愚拙。吾國之官吏是否必其智慧型高於平民耶?吾等自問即愚拙之極，然遇機緣湊合或亦可以為官。然則官廳必欲以保護人自居，以隳喪威信為慮，豈非可笑事耶?官廳所處地位自有與我輩相異之點，其對於國家之事，自不能事事與吾等從同，惟同是愛國，應相協助，不相妨害。使中國至於此極者，官廳以其偏見強執學生愛國，出輕舉妄動之過也。官廳強執吾等為輕舉妄動，今已經商界證其非是，今聞官廳且將還復吾等自由，吾等仍將進行所謂輕舉妄動之事業。蓋良心承認此等事業為培養民氣，增進民智，於國家有利而無害也。官廳慮吾等有越出範圍之事，使奸人乘機，日人乘釁。今與官廳約，在吾等未出範圍之事情，官廳保護提倡。但果有越出範圍之事，官廳依法干涉懲辦。如此則不與學生越出範圍之機會，奸人無可乘機，日人亦無可乘釁，我官廳試思，如本此進行，亦有妨治安有礙國家否耶?【注】：以上為原文部分內容。

作者簡介

惲代英（1895—1931），字子毅。原籍江蘇武進，生於湖北武昌。中國共產黨早期著名的理論家和傑出的領導人。1919年組織領導武漢學生參加五四運動，同年加入少年中國學會，傳播新文化。1921年加入中國共產黨，曾當選為中國社會主義青年團第二屆候補中央執行委員、第三屆中央執行委員。1923年創辦並主編《中國青年》雜誌。1926年在國民黨二大上當選為中央執行委員，並擔任黃埔軍校政治主任教官兼軍校中共黨團書記。在中共五大及中共六屆二中全會上均當選為中央委員。1927年參與領導了南昌起義和廣州起義，1930年5月在上海被國民黨逮捕，1931年4月29日就義。編者簡介劉輝，女，1964年出生，現為中國人民大學馬克思主義學院中共黨史系副教授。主要研究領域為中共黨史、中共思想文化史、海外中共黨史研究等。主要研究著作有《中國民族資產階級的歷史命運》（合著）、《中國共產黨人的文化自覺——新民主主義文化思想再研究》等，在《中共黨史研究》等刊物發表學術論文數十篇。