武寧村(武寧村：廣東惠來縣周田鎮下轄村)

武寧村，地處廣東潮汕地區，千年古村、南粵古驛站之一。現隸屬廣東省惠來縣周田鎮，與仙庵鎮京隴村、華園村，周田鎮獅石村、華埔村接壤，與周田鎮仙家村為鄰。地勢為北高南低的海積平原地帶。全村總人口約2500人，民族為漢族，語言以潮州話（Teochew dialect）為主。

基本介紹

• 中文名稱：武寧村
• 別名：武寧寨、武寧鄉、武寧樓
• 行政區類別：村
• 所屬地區：中國廣東省惠來縣周田鎮
• 政府駐地：武寧村
• 電話區號：0663
• 郵政區碼：515224
• 地理位置：廣東東南
• 面積：約1550畝
• 人口：約2500人
• 方言：潮州話（練江片）
• 氣候條件：亞熱帶季風氣候
• 著名景點：真武寺、光華古寺、武寧橋、武寧驛遺蹟
• 機場：揭陽潮汕機場
• 火車站：潮南站、惠來站（預計2022年開通）
• 車牌代碼：粵V

建制沿革

武寧村（粵拼：Mo Ning，潮拼：Bhu Leng），地處粵東沿海，因古代常有海盜侵掠，先民"以武寧鄉"（見"真武寺"碑記），故名。現立於”真武亭”亭側的宋朝“武寧鋪”石碑一座【註：古代里程計量單位，十里一鋪、三十里一驛】，為有據可考的名稱來源，自宋朝迄今已有千年歷史。 武寧村自古隸屬潮州府，系潮陽縣大坭都（今惠來縣靖海鎮）轄地；明嘉靖三年（1524年）析潮陽縣大坭都、酉頭都、惠來都，海豐縣隆井都之一半置惠來縣，隸屬惠來縣管轄；1958年撤銷惠來縣建制，劃歸潮陽縣，1961年3月恢復惠來縣建制，歸屬惠來縣至今。1980年代，析武寧村之仙家寨置“仙家村”，現轄區包括武寧村上圍、下圍及新村三部。

地理位置

全境位於北回歸線以南，G15瀋海高速公路（深汕高速公路）跨境而過，距瀋海高速仙庵站9km，有村道連線G228國道（S337葵和公路），距廣汕汕高鐵潮南站13km、惠來站25km（預計2022年開通），距揭陽潮汕機場97km。

氣候特徵

屬南亞熱帶季風氣候，日照充足，雨量充沛，終年無雪少霜。因地處粵東南沿海，夏秋兩季常受颱風、強熱帶風暴襲擊。

人口民族

漢族潮州裔，胡、林、陳、廖姓聚族而居。

教育事業

武寧國小

醫療衛生

武寧村衛生站

歷史文化

一、【潮州八邑史錄】《讀史方輿紀要》卷一百三 潮州府 部分【潮陽縣誌】記載：靈山驛，在縣南門外。又武寧驛，舊在縣南七十里。

二、《潮陽大事記》記載：明洪武初年（約1368～1370），又創建武寧驛（在豐歡鄉武寧）、北山驛（在豐歡鄉庵頭）。【 註：潮陽縣豐歡鄉，元末至明初行政建制，《潮陽縣誌》記載，轄邑舊有四鄉，西曰新興、曰興仁，迤北而東曰奉恩，南曰豐歡。】

三、《廣東歷代方誌集成》記載：惠來縣鋪十七，曰縣前，曰茅萍，曰黃崗，曰塘下，曰武寧，曰靖海，曰徑心，曰徑口，曰茶鋪，曰祿昌，曰總鋪，曰龍崗，曰雞崗，曰雙梅，曰蓮塘，曰甘泉，曰大陂。

四、雍正《惠來縣誌》記載：“武寧鋪，舊有驛，今徙程鄉縣，徑心驛舍改為公館，在大坭都。” “明代武寧驛驛丞（嘉靖四年～三十年）：陳繼先，山東人；王臣，上虞人；陳線，梧州人；沈鉞，莆田人；江洋，南安人。俱嘉靖年間任，後武寧驛改程鄉縣，嘉靖四年前屬饒平，嘉靖三十年後隸程鄉縣。”

五、雍正《惠來縣誌》記載：清雍正年間，全縣集市有七處：南門市、東門市、西門市（以上三市在惠城鎮）、武寧市（今武寧村）、復古市（今東鋪村）、黃崗市（今黃崗村）、龍江市（今隆江鎮）。

原是武寧驛，後降格為鋪，明清時期稱“武寧樓”。武寧鋪驛舍、兵營1960年代文革破四舊時遭拆毀，今只剩下鋪碑、鋪柱。“武寧鋪”石碑立於真武寺邊，兩根完整的鋪柱被作為地磚鋪設於寺前，刻有陰刻字。通往徑口村（徑口鋪）的古驛道仍作為村道使用，距驛（鋪）址約1000米有武寧橋，橋頭有碑。

地方特產

潮州特色粿品（紅桃粿、鼠殼粿、甜粿、軟粿等），薯粉條等

風景名勝

【真武寺】創建於明代，清康熙二十七年（1688）重修。

【光華古寺】始建於明清時期。

【武寧橋】元至元五年（1339）僧竹林建，橋長19.5米，寬2.9米，由花崗岩石板築成。

【武寧驛（鋪）遺蹟】武寧鋪石碑、鋪柱。

【風獅爺石碑】位於村東往口埔村方向，風獅爺崇拜是閩南、潮州一帶的地方民間習俗。

【宋大峰祖師廟】位於村北，有武寧和德善堂，創辦於1986年，系村民自發從事修橋造路、收屍殮骨、扶貧濟困等福利活動的組織。

【羅將軍墓】羅文貴將軍，陝西栒邑縣人（即：旬邑縣），1980年代收殮白骨時所建。

民間文化

潮州大鑼鼓：源於古中原文化，在唐代有一種以打擊樂為主的鼓吹樂，常在廟堂祭祀、迎神賽會或節日歡慶活動中使用。潮州人的先祖從古中原南遷而來，帶來了這種氣勢恢宏的廣場藝術，並在宋代逐步形成了獨特的潮州大鑼鼓。

營老爺：是本村的一種傳統民俗祭祀活動，“營”是潮州方言詞，它保留著來回走動，飛來飛去（《漢書顏注》）和畛域（《文選薛注》）的古義，《詩經》中便有“營營青蠅”一句。上神的祭祀而稱作“營大老爺”，是因為祭祀過程，必有土神巡土安境的儀式。“營老爺”一般在元宵節進行，由村民抬著老爺繞村而行和祭拜，遊行隊伍包括標旗、潮州大鑼鼓、英歌舞等，以及遊行結束後的“騎香船”儀式（騎：潮州話扛、抬的意思），用於祈求風調雨順，全村平安。

潮州歌謠：以潮州方言創作的民間文學口頭創作方式。

潮州工夫茶：食工夫茶則是人們日常生活中的一種交際禮尚。

潮州傳統民居：四點金、下山虎。

“義官”的故事：明正德年間，“忤逆瑾，系詔獄，謫潮陽丞”的潮陽縣丞林富（官至兵部右侍郎兼右僉都御史、兩廣巡撫），其間與林南浦（時任昔丞，靖海前吳人）相交甚篤。嘉靖帝繼位後林富平反。返京時林南浦仗義相助盤纏並十里相送。嘉靖六年(1527年)林富到潮州府撫治勛陽道，專程至武寧驛召見潮陽縣丞林實和林南浦，因林南浦已於嘉靖三年（1524年）仙逝，返京後林富將其功德及建祠堂的請求俱表上奏朝廷，嘉靖帝追賜林南浦為“義官”，並恩準在惠來縣城（1524年惠來置縣）建林氏祠堂。