基本介紹
人物考證,民間記載,人物評價,
人物考證
武婆最早的記載見於南宋。南漢時齊昌人罕有記載 ，但武婆可見一斑。武婆 ，有姓無名 。明清時 ，連姓氏也模糊起來：顧祖禹 《讀史方輿紀要》卷一百零三稱 “武寡婦 ”，明《廣東通志》作 “五寡婦”。
清胡曦 《粉榆碎事》卷一 《武婆城辨誤》雲 ： “愚謂五武同音 ，應是武寡婦傳寫之訛 。不然 ，何為日武婆城 ，‘不日五寡婦城 。矧武氏同時豈必即有五寡婦 ，或有五 ，豈必 皆富而才 ，築城自衛 ，未必然矣。”其說甚是 。
宋王象之 《輿地紀勝》卷 九十一 ： “武婆城 ，在興寧縣西二里 ，可容千人。當五代擾攘 ，盜寇猖獗 ，而武婆者乃能糾合村落之眾 ，屯堡自衛 ，故基猶存 。婦人女子能為烈丈夫事 ，閭巷傳流數百載 ，名不泯滅 。”王說是 。
清梁廷楫 《南漢書》卷十四有《武婆傳》，《考異》雲 ： “是時其地頗安 ，不聞盜賊竊發 ，惟光天元年 ，張遇賢起正州 ，陷循州 ，齊昌在其鄰境 ，武氏築城捍衛 ，當在此時。”
武婆城的修築確因張遇賢之亂 ， 《資治通鑑》卷二百八十三： “(張遇賢)稱中天八 國王 ，改元永樂 ，置百官 ，攻掠海隅……漢主以越王弘昌為都統 ，循王弘杲為副以討之 ，戰於錢 帛館。漢兵不利 ，二王皆為賊所圍 ；指揮使陳道庠等力戰救之 ，得免 。東方州縣多為遇賢所陷。” 中天八國王 ，其實是正州 (今惠州)王朝帝與王領導集體的合稱 ：張遇賢為 中天皇帝 ，其下黃伯雄 、僧景全等八大統帥稱八國王。張遇賢作亂 ，在南漢光天元年 (942年)，這年南漢高祖駕崩 ，秦王弘度繼位 ，更名玢。他荒淫無度 ，朝政混亂 ，不久發生政變 。張遇賢七月起事於正州 ，稱帝 ，改元永樂 ，其軍民間稱赤軍子。
宋龍袞《江南野史》卷二 ： “虔州妖賊張遇賢作亂 ，皆絳其衣 ，時謂之赤軍子 。”永樂元年冬十月 ，中天軍攻占循州 ，殺死循州刺史劉傳 ，圍南漢兵馬大元帥越王弘 昌、副元帥循 王弘杲 於錢 帛館 ，二王幾被生擒 。次年 ，指揮使萬景忻攻循州 ，擊敗張遇賢。中天帝永樂二年七月 ，張遇賢率軍十萬東取南唐之虔州 ，途經齊昌。齊昌和興寧均無城牆 ，官軍四慧睜 。
《新五代史》： ‘ 旨省，嶺東皆亂。”
《民國潮州志》之 《大事志》： “嶺東皆亂 ，諸州縣多為遇賢所陷。”本年度是南漢多事之秋 ，兩帝卒 ，民間暴亂 ，王朝搖搖欲墜。
武婆城距齊昌七里 ，面對強敵 ，她鎮定從容 ，聯合三大家族築城拒敵 ，保障了族人 和民眾安全 。武婆城又稱武婆寨 、武婆圍 ，明代它仍巍然屹立 ，與茅岡 、龍母 、楊塘 、留塘 、和山並列 ，稱興寧六寨 。
民間記載
興寧《疍謳百首》：“遲日踏歌岸上行，武婆村中走一程。阿婆當日抑何武，土花漠漠圍古城。”古代疍民一邊盪槳，一邊長歌，把武婆事跡傳向四面八方。
胡曦《興寧縣誌勘誤補遺輯異初稿抄錄》有 《武婆傳》，胡還有 《武婆城懷古》長詩 ，其 《序》說 ： “《南漢書 ·武婆傳》據五代築城云云，遂本 《十國春秋表》，斷 為齊昌府人 ，亦為確據 。興寧縣誌列女 ，余向欲補武 氏一傳 ，今讀梁書(按即《南漢書》)先得我心 。三月經西郊 ，即群書所引 ，而感嫗(指武婆)之奇蹟之日湮也 ，爰序而賦之。”胡曦的詩文 ，是興寧人民對武婆無限崇敬的代表。
人物評價
興寧人民對武婆這位歷史上的女英雄十分崇敬。在廣東古代歷史上，出現了三個女英雄，武婆是廣東古代歷史上三大女英雄之一，是梅州古代歷史上唯一的女英雄。
武婆是民間領袖 ，武婆乃巫婆 ，即神婆 ，武婆是齊昌人的精神領袖 。抵禦大災大難的奇蹟 ，需要神靈 ，武婆死後也當成神。武婆的精神不朽，齊王、敬王均已無聞，而武婆是南漢唯一仍活在人民心中的豪傑。
