《正落花詩》是明末清初詩人王夫之創作的一首七言律詩。全詩都以花自喻，運用象徵手法，用花的個性喻詩人自己的個性，通過讚美落花與東風的較量展現花的的高尚品格，實則曲折地抒寫了自己的堅貞氣節，塑造了遺民志士的奮鬥到底光輝形象。
基本介紹
- 作品名稱：正落花詩
- 創作年代：明末清初
- 作品體裁：七言律詩
- 作者：王夫之
- 作品出處：《姜齋詩集·落花詩》
作品原文,注釋譯文,詞句注釋,白話譯文,創作背景,作品鑑賞,文學賞析,名家點評,作者簡介,
作品原文
正落花詩
弱羽殷勤亢谷風，息肩遲暮委牆東。
銷魂萬里生前果，化血三年死後功。
香老但邀南國頌，青留長伴小山叢。
堂堂背我隨餘子，微許知音一葉桐。
注釋譯文
詞句注釋
①此詩以落花在風中飛舞喻自己奔走抗清，又以花落牆東喻自已晚年隱居，抒發抗清之志生死不渝、老而彌堅的情懷;也流露年老力衰、知音無多的慨嘆。
②亢：同抗;谷風：東風。
③委：棄；牆東：船船拘碑避隱之地，《後漢書逸民傳》：“避世牆東王君公。”
④銷魂萬里：作者曾轉徙於湘、粵、雲、貴等地，以遣情懷。
⑤化血：《莊子・外物》說：“萇弘死於蜀，藏其血，三年化而為碧。”
⑥香老：指花落結果。南國頌：屈原作《桔頌》說桔樹“受命不遷，生南國兮。”
⑦小山叢：漢代準南小山《招隱士》說，“桂樹叢生兮山之幽”。
⑧餘子：平庸的碌碌無為的多餘人。
白話譯文
如鴻毛輕輕東盪西擺抵抗著東風，到頭來老邁力衰終於歇息在牆東。
生流離轉徙意氣盡付江山萬里，熱血化碧我死後應是抗清復明的成功。
花落結果該頌揚南國桔樹意志不變，拳槳刪葉存香當讚美小山上桂樹鬱鬱蔥蔥。
落花大搖大擺背離我而混同塵俗，只有報秋的一片桐葉憧得我的初衷。
創作背景
此詩作於順治十七年（1660年），王夫之先後寫過6組共99首《落花詩》，以合陽九之數。《正落花詩》共10首，此詩為其中第一組，因為花色紅，紅即朱，所以詩歌借詠落花，憑弔朱明王朝的滅亡，抒寫自己的民族氣節。
作品鑑賞
文學賞析
首聯艱鍵上句借漫舞空中的飛花努力抗禦谷風，比喻自己早年積極從事抗清活動，下句借“飛花委落”，暗示自己晚夜夜霉年隱居著述，歸做明朝遺民。末了“牆東”一詞，出自《後漢書·逸民傳》：“避世牆東王君公。”“漢”字喻明，“逸民”指遺民，“王籃想求膠”字則切合自己的姓氏。看似尋常，實際上卻也是很有深意的。
頷聯上句字雖說萬里之外落花飄零之前辛勤孕育的果實，不禁黯然魂銷。實則是詩人回憶自己早年流離轉徙於湖、廣、雲貴等地抗清復明的艱難生涯。下句借典表明自己始終如一的堅貞氣節。
頸聯上句借屈原《橘頌》，表示詩人的志節堅定不移。縱然故國淪亡，抗清失敗，甚至個人犧牲，也絲毫不會改變自己的初衷。下句用漢代淮南小山《招隱士》中的典故，顯然暗示當時尚未被殺的南明永曆帝桂王，樹的青色仍在，還永久地伴隨著小山上的桂樹叢，這也正是詩人永遠忠於故國舊君的象徵。
尾聯藉以慨嘆知己之稀少，猶如顧炎武《精衛》末尾所說的：“君不見，西山銜木眾鳥多，鵲來燕去自成窠。”愚乎盼另外，唐人李鹹用《秋日與友人言別》詩云：“數花籬菊晚，片葉井梧秋。”則以菊花與梧桐葉並舉，而菊花是“歲寒”“後凋”之物，歷來和松柏-一起被人們看作是氣節堅貞的象徵。所以，王夫之在這裡許桐葉為知音，也可能在借用這個典故，以菊花來自喻，表明自已終老不變的民族氣節。
這首詩是詠物詩，但它表面上詠的是落花，實際上卻寫的是自己。詩歌通過讚美落花的高尚品格，曲折地抒寫了自己的堅貞氣節，塑造了遺民志士的光輝形象。
名家點評
浙江大學傳媒與國際文化榜影斷學院國際文化學系教授朱則傑：這一首《正落花詩》,含義還是相當明確的,詩的字面句句不脫離落花,詩的含義則處處在表達情懷,因此,它可說是《落花詩》中較好的一首,也是顯示詩人功力的一首。
作者簡介
王夫之，明清之際的思想家、大學者，對史學、經學、天文曆法、數學等都有研究。主要貢獻是哲學，他是唯物主義哲學家，主張歷史進化論。政治上反清，明亡後在衡陽舉兵起義抗擊清兵南下，後又隨瞿式耜繼續抗清，瞿死乃隱居山林。晚年居衡陽石船山刻苦研究學問，勤懇著述四十年，人稱“船山先生”。主要著作有《周易外傳》《尚書引義》《讀四書大全說》等，後人編輯為《船山遺書》。
這首詩是詠物詩，但它表面上詠的是落花，實際上卻寫的是自己。詩歌通過讚美落花的高尚品格，曲折地抒寫了自己的堅貞氣節，塑造了遺民志士的光輝形象。
名家點評
浙江大學傳媒與國際文化學院國際文化學系教授朱則傑：這一首《正落花詩》,含義還是相當明確的,詩的字面句句不脫離落花,詩的含義則處處在表達情懷,因此,它可說是《落花詩》中較好的一首,也是顯示詩人功力的一首。
作者簡介
王夫之，明清之際的思想家、大學者，對史學、經學、天文曆法、數學等都有研究。主要貢獻是哲學，他是唯物主義哲學家，主張歷史進化論。政治上反清，明亡後在衡陽舉兵起義抗擊清兵南下，後又隨瞿式耜繼續抗清，瞿死乃隱居山林。晚年居衡陽石船山刻苦研究學問，勤懇著述四十年，人稱“船山先生”。主要著作有《周易外傳》《尚書引義》《讀四書大全說》等，後人編輯為《船山遺書》。
