游國恩等編著的 《中國文學史》 在論述皮日休的詩文時，說他的 《正樂府十篇》深刻反映了農民大起義前夕極端黑暗的社會面貌， 是皮日休現實主義詩歌的代表作品。
基本介紹
- 作品名稱：《正樂府十篇》
- 作品別名：《正樂府十篇》
- 創作年代：晚唐
- 作品出處：《中國文學史》
- 文學體裁：五言絕句
- 作者：皮日休
作品原文,作品鑑賞,作者簡介,
作品原文
【正樂府十篇·卒妻怨】
河湟戍卒去，一半多不回。家有半菽食，身為一囊灰。
官吏按其籍，伍中斥其妻。處處魯人髽，家家杞婦哀。
少者任所歸，老者無所攜。況當札瘥年，米粒如瓊瑰。
累累作餓殍，見之心若摧。其夫死鋒刃，其室委塵埃。
其命即用矣，其賞安在哉。豈無黔敖恩，救此窮餓骸。
誰知白屋士，念此翻唉唉。
【正樂府十篇·橡媼嘆】
秋深橡子熟，散落榛蕪岡。傴傴黃髮媼，拾之踐晨霜。
移時始盈掬，盡日方滿筐。幾嚗復幾蒸，用作三冬糧。
山前有熟稻，紫穗襲人香。細獲又精舂，粒粒如玉璫。
持之納於官，私室無倉箱。如何一石餘，只作五斗量。
狡吏不畏刑，貪官不避贓。農時作私債，農畢歸官倉。
自冬及於春，橡實誑飢腸。吾聞田成子，詐仁猶自王。
吁嗟逢橡媼，不覺淚沾裳。
【正樂府十篇·貪官怨】
國家省闥吏，賞之皆與位。素來不知書，豈能精吏理。
大者或宰邑，小者皆尉史。愚者若混沌，毒者如雄虺。
傷哉堯舜民，肉袒受鞭棰。吾聞古聖王，天下無遺士。
朝廷及下邑，治者皆仁義。國家選賢良，定製兼拘忌。
所以用此徒，令之充祿仕。何不廣取人，何不廣歷試。
下位既賢哉，上位何如矣。胥徒賞以財，俊造悉為吏。
天下若不平，吾當甘棄市。
【正樂府十篇·農父謠】
農父冤辛苦，向我述其情。難將一人農，可備十人征。
如何江淮粟，挽漕輸鹹京。黃河水如電，一半沈與傾。
均輸利其事，職司安敢評。三川豈不農，三輔豈不耕。
奚不車其粟，用以供天兵。美哉農父言，何計達王程。
【正樂府十篇·路臣恨】
路臣何方來，去馬真如龍。行驕不動塵，滿轡金瓏璁。
有人自天來，將避荊棘叢。獰呼不覺止，推下蒼黃中。
十夫掣鞭策，御之如驚鴻。日行六七郵，瞥若鷹無蹤。
路臣慎勿愬，愬則刑爾躬。軍期方似雨，天命正如風。
七雄戰爭時，賓旅猶自通。如何太平世，動步卻途窮。
【正樂府十篇·賤貢士】
南越貢珠璣，西蜀進羅綺。到京未晨旦，一一見天子。
如何賢與俊，為貢賤如此。所知不可求，敢望前席事。
吾聞古聖人，射宮親選士。不肖盡屏跡，賢能皆得位。
所以謂得人，所以稱多士。嘆息幾編書，時哉又何異。
【正樂府十篇·頌夷臣】
夷師本學外，仍善唐文字。吾人本尚舍，何況夷臣事。
所以不學者，反為夷臣戲。所以尸祿人，反為夷臣忌。
吁嗟華風衰，何嘗不由是。
【正樂府十篇·惜義鳥】
商顏多義鳥，義鳥實可嗟。危巢末累累，隱在栲木花。
他巢若有雛，乳之如一家。他巢若遭捕，投之同一羅。
商人每秋貢，所貴復如何。飽以稻粱滋，飾以組繡華。
惜哉仁義禽，委戲於宮娥。吾聞鳳之貴，仁義亦足夸。
所以不遭捕，蓋緣生不多。
【正樂府十篇·誚虛器】
襄陽作髹器，中有庫露真。持以遺北虜，紿雲生有神。
每歲走其使，所費如雲屯。吾聞古聖王，修德來遠人。
未聞作巧詐，用欺禽獸君。吾道尚如此，戎心安足雲。
如何漢宣帝，卻得呼韓臣。
【正樂府十篇·哀隴民】
隴山千萬仞，鸚鵡巢其巔。窮危又極嶮，其山猶不全。
蚩蚩隴之民，懸度如登天。空中覘其巢，墮者爭紛然。
百禽不得一，十人九死焉。隴川有戍卒，戍卒亦不閒。
將命提雕籠，直到金台前。彼毛不自珍，彼舌不自言。
胡為輕人命，奉此玩好端。吾聞古聖王，珍禽皆舍旃。
今此隴民屬，每歲啼漣漣。
作品鑑賞
皮日休是晚唐時代關心現實的詩人，寫過不少同情人民疾苦、揭露統治階級罪惡的詩篇，《正樂府十篇》就是這方面的代表作。在這十篇作品裡，他把社會生活中的“可悲可懼者，時宣於詠歌”。
