物業公司：深圳市正巽實業有限公司
基本介紹
- 中文名：正巽教育城
- 物業公司：深圳市正巽實業有限公司
樓盤概況,樓盤地址,
樓盤概況
物業費：5元/平方*月含空調
樓盤地址
廣東省深圳市寶安西鄉街道共和工業路33號 正巽教育城
正巽教育城
相關詞條
- 正巽教育城
物業公司：深圳市正巽實業有限公司樓盤概況物業費：5元/平方*月含空調2樓盤地址廣東省深圳市寶安西鄉街道共和工業路33號 正巽教育城 3...
- 金墩黃
健公震公次子字宗器號雷山行巽五遷興化府城西黃侍中第明永樂丁亥年二月初九日午時生明成化辛卯三月十五日酉時卒年六十五配陳氏繼洪氏葬陳產後西山辛乙向子二權公耀公 欣公壽公長子字德孚行載六明永樂丁亥三月初九日子時生明宣德丁未年四月廿六日卯時卒年卅一配吳氏子琉公 佳公壽公次子字德安行載九明正統年丁巳...
- 東方鹽湖城
巽院 巽風灣萌寵樂園，珍珠馬、小香豬、羊駝，小動物可愛無極限，風鈴祈福，祈求安康；兌院 兌鹽藏鹽君寶藏，圍繞鹽文化主題，鹽晶博物館科普展示；艮院 艮石陣三茅真君，巨石像、石陣迷宮；震院 震雷場晨鐘暮鼓，每天為遊客帶來氣勢恢宏的視覺盛宴。道風街 廿館 千米道風街作為景區商業服務、民俗路秀、互動...
- 獺窟
明誥命奉政大夫（文職官正五品），誥授都督，同知（從一品），又授榮祿大夫（文武散官從一品），升授光祿大夫（散官一品階）。祖妣贈宜人，祖妣贈安人，祖墓合葬於本獺峰山盞籬潭下，坐乾向巽兼戌辰。號曰“半月沉江”。公於明洪武二十年（公元1387年），奉江夏侯周德興（時鎮守福建）防海之命，建城及炮台...
- 鹿城區
調整濱江街道管轄範圍，增設蒲鞋市街道。調整後，濱江街道轄灰橋、洪殿、陡門、楊府山、豐匯、蒲源、浦東、宏源、新田園9個社區，黎一、黎二、楊府山塗、蒲州、上蒲州5個行政村，辦事處駐聚源路1號。蒲鞋市街道轄蒲鞋市、橫河、蔣家橋、芳園、綠園、青園6個社區，巽山1個行政村，辦事處駐學院中路191號。調整...
- 八卦城的傳說
城作成八卦形，以接納八方之風，門開三光（日月星）以此來培育和樹立三才（天地人），象徵天地人的和諧，上應天文，下順地理，中展人之才能。而且按照東：震、雷，東南：巽、木，南：離、火，西南：坤、地，西：兌、澤，西北：乾、天，北：坎、水，北東：艮、山的方位對應水勢山脈，講究相輔相成，無不...
- 郎姓
山東壽光、濰坊郎氏字輩：“樹郡會益豐鹹需濟孚兌壯家夷震巽萃觀鼎豫泰晉離隨”。註：循環使用。山東新泰郎氏字輩：“益豐鹹需濟孚兌壯家順震巽萃觀鼎豫泰晉履隨”。山東昌維郎氏字輩：“樞郡會益豐鹹需濟孚兌壯家頤震巽萃觀鼎豫泰晉覆隨”。河北清河郎氏字輩：“延萬金 邦朝守大貴 好文士興景 永德鳳峰榮 ...
- 四川大學哲學系
1912年四川省城高等學堂易名為四川高等學校。1916年，再次與四川高等師範學校（1905年創立）合併，成為國立成都高等師範學校。1910年清宣統二年，四川總督趙爾巽經清廷學部核准，創辦四川存古學堂，後學堂先後易名四川國學館（當年底）、四川國學院（1912年）、四川國學學校（1913年），四川公立國學專門學校（1918年），...
- 五龍客家風情園
厚厚的圍屋畢竟是時代的產物，如今它所具有的意義就是留下亘古的憶念于海內外客家人，讓尋根人在憑弔圍屋的同時又能成為教育客家後代的生動教堂。龍安圍與龍匯圍之間用隧道相連，合二為一，是一座外型古樸，室內舒適的高標準的四星級旅遊飯店。該圍的主要功能有：大型多功能廳，能容納500人同時用餐、聚會；豪華客房...
- 中國神話(中國的神話傳說)
伏羲有許多創造發明，主要說他坐在一座方壇上，聽了八方風的樂音，便畫出乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌八種懸卦的符號，叫做八卦，以代表天地間的種種事物。他又模仿蜘蛛結網，製作了捕魚的網。他的臣子句芒，則根據這種原理，做了捕鳥的羅。伏羲還製作了瑟，創造了《賀辯》的樂曲。上古文明的曙光，在...
- 易象
巽為長女，可代表在一定範圍內最大歲數的婦女。巽有流動性，可以表示流動不定的職業人物。也能表示仔細認真的，精巧的職業人物等。長女，處女，僧尼，仙道之人。氣功師，練功者，商人，教師，技術人員，教育者，營業員，建材，木材經濟人，指揮官，手藝人，能工巧匠，傳令兵，會談人員，科技人員，優柔寡斷的人，...
- 瀋陽市第九中學
光緒三十一年（1905年）八月，盛京將軍趙爾巽奏請清廷在其地改辦學堂，清廷詔準，並取康熙“天潢維城”匾額“維城“二字命名，定名為官立維城兩等國小堂，九月十六日開學，招高初等學生共四個班，全為皇族子弟，供給頗優，堂內規律及其嚴整，稱為諸校之冠。民國元年（1912年）清政府滅亡，作為清朝皇族子弟...
- 印度尼西亞人
爪哇族為最大族群，占印度尼西亞42%的人口，在政治及文化上皆居優勢地位，巽他族、馬都拉族及馬來族為最大的非爪哇族群，印度尼西亞華人則是具有影響力的少數族群，僅占約3-4%的人口，但國家大多數商業及財富都由印度尼西亞華人掌控，但此情況也造成許多負面觀感，並發生排華運動。社會整體尚屬和諧，惟社會、...
- 元老別墅
三座大門均走巽(東南)方，比主樓略低。呈布局慎密，結構新穎的特色，望之有寬闊雄偉、森嚴神秘的感覺。別墅前，原有牌坊三座，中間牌坊嵌有明代萬曆年間東閣大學士、禮部尚書沈鯉題寫的“元老別墅”青石匾額，故而得名“元老別墅”。此建築群為姚繼可之孫、南陵知州姚成性於明代萬曆三十六年(1608年)，在先祖隱居...
- 東南亞(亞洲東南部地區)
世界第六大島，印度尼西亞第二大島嶼，僅次於加里曼丹島（婆羅洲），為世界最大群島——馬來群島所屬的大巽他群島島嶼之一，經濟地位僅次於爪哇島。東北隔馬六甲海峽與馬來半島相望，西瀕印度洋，東臨南海和爪哇島東南與爪哇島遙接。加里曼丹島 加里曼丹島（Kalimantan Island），也譯作婆羅洲、婆羅乃（Borneo），...
- 魏都賦(西晉左思創作的文言文)
劉宗委馭，巽其神器。闚玉策於金縢，案圖籙於石室。考歷數之所在，察五德之所蒞。量寸旬，涓吉日。陟中壇，即帝位。改正朔，易服色。繼絕世，修廢職。徽幟以變，器械以革。顯仁翌明，藏用玄默。菲言厚行，陶化染學。讎校篆籀，篇章畢覿。優賢著於揚歷，匪孽形於親戚。本枝別乾，蕃屏皇家。勇若...
- 桑洛洲
自古嘆行役，我今始知之！山川一何曠，巽坎難與期。 崩浪聒天響，長風無息時。 久游戀所生，如何淹在茲。 靜念園林好，人間良可辭。當年詎有幾，縱心復何疑！○潯陽送弟昌峒鄱陽司馬作 年代：【唐】作者：【李白】桑落洲渚連，滄江無雲煙。尋陽非剡水，忽見子猷船。飄然欲相近，來遲杳若仙。人乘海上...
- 吳堡縣
教育事業 2022年，吳堡縣共有各類學校35所，其中幼稚園18所，國小4所，國小教學點9個，初級中學1所，九年一貫制中學1所，高級中學1所，職中1所；在校學生8584人，幼稚園1629人，國小4093人，國中1823人，高中913人，職中126人；共有教職工1097人，其中幼稚園248人，國小504人，國中209人，高中113人，職中23人...
- 論四時節氣
《論四時節氣》是明代文學家萬民英創作的一篇散文。作品原文 論四時節氣 卦氣正月為泰，天氣下降，當為雨水；二月大壯，雷在天上，當為驚蟄，先雨水而後驚蟄，亦宜也，驚蟄者，萬物出乎震，震為雷也；清明者，萬物齊乎巽，巽為風也，巽潔齊而曰清明，清明乃潔齊之義；穀雨三月中，自雨水后土膏脈動，至此又雨...
- 勞姓
勞 權，浙江仁和（杭州）人，字平甫（1818-1861），又字衡子，號巽卿等。精於校讎之學，所校有《元和姓纂》、《大唐郊祀錄》、《北堂書鈔》等，引證博而精，世稱善本。勞權校《樂府詩集》亦是如此。勞彥遠，三國時期著名的宦官。勞崇光，清朝人，舉為進士而當官。他見識獨到，也愛獨來獨往，辦事有魄力...
- 章越
城作成八卦形，以接納八方之風，門開三光（日月星）以此來培育和樹立三才（天地人），象徵天地人的和諧，上應天文，下順地理，中展人之才能。而且按照東：震、雷，東南：巽、木，南：離、火，西南：坤、地，西：兌、澤，西北：乾、天，北：坎、水，北東：艮、山的方位對應水勢山脈，講究相輔相成，無不...
- 紅杏坊
正堂對面為鑲貼彩瓷壁畫牌坊式照壁，下為蓮池，下堂左右各闢一道月門，堂屋穿斗與抬梁混合式九架梁，堂屋內有宋湘親書楹聯：“克儉克勤保世滋大是巽是訓進德無疆”，中堂掛“思訓堂”匾額。清同治四年（1865年）太平天國餘部由康王汪海洋率領從閩西進入廣東嘉應州（今梅州市），將總指揮部設於“仁風樓”。
- 八卦洲街道
1949年4月23日，南京解放。仍沿用原第九、第十、第十三區、第十四區建制，八卦洲屬南京市第八區，全洲分上壩、中橋、下壩、巽離、七里五個鄉。5月，中共南京市委和市人民政府接管國民政府南京市第九區和第十區區公所。6月，成立第九區、第十區人民政府，治所未變，撤銷第十四區，仍歸第九區。1953年7月...
- 婺派建築
2.平面布局對稱、均衡，冬暖夏涼，四季皆宜，自成完整的陰陽和諧的小單元、小宇宙，巽、震、坎、離、乾、坤、艮、兌八卦齊全，能供不同命卦人聚居，而且極為不容易地做到了每個門多不騎卦。3.有大小客廳三間、臥室六間、廚房一間、廁所一間和貯藏室兩間，使用功能齊全，動靜搭配，布局甚為嚴正、合理。4.“...
- 羑里城遺址
八卦，即乾、坤、巽、兌、艮、震、離、坎。分別代表天地等諸意。及至宋朝，有學者認為四象演八卦（方位），八八生成六十四卦，此為伏羲八卦，也叫先天八卦；亦有學者認為八卦應該出自周文王的乾坤學說，他認為先有天地，天地相交而生成萬物，天即乾，地即坤，八卦其餘六卦皆為其子女：震為長男，坎為中男，艮...
- 印度教(印度本土宗教)
真臘時期被稱為班詰者，多為婆羅門教士，因為當時知識被婆羅門壟斷，一般民眾沒有受教育的機會。所以周達觀在《真臘風土記》中說：“由班詰入仕者，則為高上之人”。由於他們是婆羅門教士，所以他們頸上那條標誌婆羅門身份的白線終身不去。除此而外，南詔時期滇池、洱海一帶廣泛存在的對大黑天神的崇拜，也證明...
- 濟南府城牆
城的東、西、南門均有重關，北門為水門。城牆拐角處上建矩形角樓，四隅各一。唯東南城角上有九峰，俗名三角樓(又名九女樓)。結構天然，制自名手。清末又在府城開四門：西南坤順門，西北乾健門，東北艮吉門，東南巽利門。1927年府城的濼源、齊川、歷山三門拆除，易建市房，開寬馬路，並以東門向北經北城至...
- 楠溪江(浙江溫州獨流入海河甌江的支流)
因村邊的溪水向東南而流，東南為巽，故名。清代，巽宅屬清通鄉四十六都，民國後期為碧蓮區雙溪鄉。1949年解放後建政為巽宅鄉，1958年稱巽宅管理區，1961年改為巽宅公社，1984年稱巽宅鄉，1986年為巽宅鎮。1992年下嵊鄉併入成現今巽宅鎮。名產有巽宅楊梅、巽宅烤鵝等。碧蓮鎮，支流小楠溪中游，位於永嘉縣...
