正己林公祠位於廣東省中山市大涌鎮安堂社區雙桂大街75號對面,建於清代。該祠坐北向南,三間兩進,總面闊8.7米,進深21.5米,建築占地面積約191平方米。青磚牆,硬山頂,博古脊。頭門前設兩步廊,四根花崗岩石檐柱,上有石雕...
2017年二月社枋林社有史以來第一次請歌舞團到戲台表演,潮劇兩個晚上觀眾不上30人,而歌舞盡然全村出動,更甚至外村也過來參加,客觀評論這場歌舞其實沒什麼亮點,就豬哥亮那首“東山再起”還行。姓氏源流 枋林社,林姓為主,自沙崗分衍,祖祠善慶堂。上阿邊,56戶,280人。許姓為主,其祖源自龍溪縣(今龍海)...
道南祠位於福建省福州市。在光祿坊,舊法祥院見《寺觀》。地。萬曆《府志》:“道南祠在郡城光祿坊內,舊書院,祀先儒楊龜山先生。宋寶祐六年建,國朝成化元年,督學副使游明重建。《閩都記》作成化二年。以羅豫章、李延平、朱考亭並祀之。《閩書》:“游明,字太升,豐城人,景泰二年進士,除刑部主事兩...
林氏宗祠建於清朝,為紀念清末文狀元林召棠而建立。林氏宗祠建於乾隆初年,是正己公的孫兒為紀念太公正己從福建遷往蘭寨的標誌性建築。宗祠占地900多平方米,是傳統的嶺南祠堂建築風格,三進房屋結構,古樸精緻。中堂以青磚鋪成“人”字型道,取名狀元道,意為紀念林召棠高中狀元,是人上人,而走過此道的人亦會...
4.秀參林公祠 建於清中期,坐西北向東南,建築面積545.75平方米,三開間三進深兩天井,前有一個大平地台,磚木結構,有風火山牆,龍船卷尾屋脊,硬山頂,有精美的木雕泥塑,石刻,壁畫書法等。5.福和大屋 建於清代末期,坐西北向東南,廣三路二進深一天井,建築面積606平方米。前有圍牆,門樓開在右側。青磚...
林則徐宅與祠 “林則徐宅與祠”建築群位於福建省福州市鼓樓區,包含林則徐出生地暨幼年讀書處、林則徐故居和林文忠公祠等處景點。2013年,“林則徐宅與祠”被國務院公布為第七批全國重點文物保護單位。 [60] 1. 福州林則徐紀念館:位於鼓樓區澳門路16號。原為建於清光緒三十一年(1905年)的林文忠公祠,自光緒三十四...
林家大灣,位於湖北省黃岡市中部團風縣回龍鎮牡羊山下,是林彪的故鄉,景色秀麗,群山環抱,確實是個好地方。山川有靈,秀水有性。俗語說:一方水土養育一方人,林家大灣誕生了林彪、林育南、林育英等林氏三兄弟,為中國革命作出貢獻。簡介 林家大灣,地處湖北省黃岡市團風縣回龍山鎮,是林彪的出生地。當地人世代相...
許公祠 原位於現今西澗寺附近的許公祠,屬於歷史名人專祠。據傳,該祠是葉向高為紀念當時任縣官的恩師許夢熊批取他為秀才,與陳仕賢共同建造的。葉向高還親筆為該祠寫下對聯:三十年前遺愛猶存,行道興歌思蔽芾;千百歲後明禋弗替,秋風灑淚薦馨香。該祠惜已不存。忠愛祠 我市另外曾輝煌一時的歷史名人專祠還有...
至元末明初,獅子林已成為四方學者賦詩作畫的名勝之地。天如禪師謝世以後,弟子散去,寺園逐漸荒蕪。公元1373年,倪雲林應獅子林如海方丈之求畫《獅子林圖》。公元1589年,明性和尚托缽化緣於長安,重建獅子林聖恩寺、佛殿,再現興旺景象。至康熙年間,寺、園分開,後為黃熙之父、衡州知府黃興祖買下,取名“涉園...
許氏庶祖祠大約建於明代崇禎丁丑年(1637),是許國佐為其親祖母金陵貞勉余氏建造的專祠。余氏乃許國佐祖父許公望(許守愚長子,舉人,仕湖廣祁縣、福建順昌知縣)側室,故其專祠稱為“許氏庶祖祠”,俗稱“婆祠”。余氏原為許公望侍婢(俗稱“赤腳”、“走鬼”),金陵人氏,因在許家一次危難變故中能傾力...
總祠崇燕堂 林氏家廟崇燕堂:始建於明朝,址在東庵村路下自然村,祀奉著開基始祖“大用公”夫婦神主和其七子之神位,至今保存完好。祠堂前原有一組旗桿石,現僅存底座。據稱開路下祖之時,請一位“三元地理大師”經過幾年尋龍找穴,發現丹山(灶山)下脈,俗名叫“龍臍下脈”、“龍臍乾方。水從東南巽方而...
三仙祠在清中葉時復改為狼山七房之一的法聚庵。當時狼山七房分別是東山門的福興庵、法乳堂東梵行庵、三仙祠法聚庵、望江亭下福慧庵(文化大革命時被拆除)、望江亭西白衣庵(亦於文化大革命中毀去)、山上鼎新庵、山腰葵竹山房中的準提庵,儼然江東一大全林。解放後在廣教寺的主丈育枚法師倡導下七房合一,成為...
再說,恩平縣城郊的林家村,姓林兩房人新建了一座祠堂。一房人認為:論資排輩,他們的先祖林松椒是叔公,祠堂應取名為“松椒家祠”。另一房人則認為:“松椒雖然是叔公,但自己這房的人多,捐來建祠堂的款也占多,應該以自己的祖先林崇岐命名,叫作“崇岐林公祠”,雙方吵吵嚷嚷,爭持不下。這時,新科狀元...
福州市林則徐紀念館,位於福建省福州市鼓樓區澳門路16號,總占地面積15000平方米,是“福州古厝”的典型代表。清光緒三十一年(1905年),由林氏後裔及門人集資興建“林文忠公祠”。1961年,開始籌建。1982年,成立。1983年元旦,對外開放。2008年,擴建林則徐紀念館新館部分,將原有3500平方米擴建至8500平方米,並...
2、黃花鎮:彭家祠 、老虎谷暗河漂流 、九重天、溪村峰林 、小趙州橋(永豐古橋)等,其中收費的景點有:洞天仙境、九龍小鎮、彭家祠、老虎谷漂流、九重天。景區特點 戶外運動方式:露營,徒步 ,攀岩,騎行 到英西峰林走廊一定要游兩大峰林、探兩個岩洞、尋兩處古蹟。兩大峰林,一個是“千軍峰林”,第二...
端貞公的孫子和曾孫的墓碑存於祠中,分別是乾隆乙丑科進士直隸順德府巨鹿縣知縣林世忠和乾隆年間歲進士季爍公。誾軒公祠,堂號紹德堂,林氏二房二子祠,供奉林氏永思堂四世二房二江南祖長子誾軒公(永思堂五世祖),祠堂拜亭掛三塊匾額,分別是“莆嶺流輝”、“江南苗裔”、“善善惡惡”。祠堂位於南砂西社...
寂照普通 五台峨眉普陀前寺續演三十二字。心源廣續,本覺昌隆。能仁聖果,常演寬宏。惟傳法印,正悟會融。堅持戒定,永繼祖宗。普陀後寺從突空下通字派接續演四十八字。湛然法界 方廣嚴宏 彌滿本覺 了悟心宗 惟靈廓徹 體用周隆 聞思修學 止觀常融 傳持妙理 繼古賢公 信解行證 月朗天中 臨濟下二十五...
起源於宋.元間,由孔二公遷居賽岐鎮濂爐村。濂廬村謝氏 霞浦縣柘頭開基始祖謝彥時,後裔第二十二世孫謝松二公,約於1686年,從霞浦柘頭村遷居福安市林爐村興居。現傳13代。濂爐西河林祠 肇基祖辛八公。祠始建於道光四年,重建於民國十三年。坐寅加甲,土木結構,占地面積269平方米。特產 巨峰葡萄屬中熟...
丙 假託太公底陰謀派 丁 莊子一流底全性派 第五章 秦漢底道家 甲 《呂氏春秋》及養生說 乙 《淮南子》及陰陽五行說 第六章 神仙底信仰與追求 第七章 巫覡道與雜術 甲 屍與巫底關係 乙 巫底職能 丙 秦漢底巫祠 丁 雜術 附錄 道家思想與道教 緒論 一 原始的道家思想 二 道家思想底形成 ...
故此,長老們一致商定,為報答養育之恩,將林陳改為陳林姓。當年開科考試,一科連中五名秀才,從此,陳林姓誕生,名揚四海,代代相傳。陳氏穎川堂,林氏西河堂,故陳林氏祠堂為西穎堂;總祠在廣東省豐順縣潘田鎮沙塘。陳恩公為恩義祖裕宗公,福上林公為始祖公。福上林公來到潘田水口庵定居以後,人地兩疏,百...
1917年為顏料買辦商人貝潤生購得,經9年修建、擴建,仍名獅子林(園東為貝氏家祠、族學和住宅)。由於林園幾經興衰變化,寺、園、宅分而又合,傳統造園手法與佛教思想相互融合,以 及近代貝氏家族把西洋造園手法和家祠引入園中,使其成為融禪宗之理、園林之樂於一體的寺廟園林。具體狀況 獅子林平面成東西稍寬的...
東台為嚴子陵垂釣處,西台為南宋謝翱哭祭文天祥處,還有嚴先生祠、客星亭、清風軒、靜廬等景觀。釣台近旁有“天下十九泉”遺址,傳說唐代陸羽曾以此泉煮茶水,品定為天下十九泉,民國期間臨近江邊處,建有“天下十九泉”亭,後毀。其他景區可至各大旅行社諮詢,旅行社可預訂優惠門票95元 特色餐飲 特色菜 ·杭州...
因此《東楊宗譜》中有“募民樹木於先塋大富山,即今之萬木林也”的記載,後來,楊達卿之孫,明謹身殿大學士,工部尚書,少師楊榮,又寫下萬木林杉木生長的情況:“逾數載,山木長茂,望之蔚然、陰翳扶疏,井然布列”。楊榮還記述因建造和維修“橋樑、學舍、寺觀、神祠”的需要,萬木林曾一度遭受砍伐,重又...
據《永定縣誌》狀元林大欽曾被現永定高陂西陂村人——林賁山收為養子 原文載:“林賁山,西陂人,性慈祥,有潮陽人士林大欽者,貧寒無依,賁山憐而資助之,勉成其學。後大欽登嘉靖十一年進士,延對擢第一名,告養回籍,道經上杭赴西陂造廬拜謁,執父子禮,今西陂林氏祠尚有狀元匾雲” 。且建有西陂天后宮,...
“景宗公祠”在“文革”中被毀,誰也說不清準確位置,應昌金花了一個星期,才從一位敬老院的老人處打聽出確切方位。當時,老人身體不適,正在輸液。“了解古蹟的大多是上了年紀的老人,如果再不進行搶救發掘,等這些老人去世,日後恐將逐一失傳。”應昌金說,每個宗祠里都掛有各種牌匾,而且每塊牌匾都有美好的傳說...
我就是在那個“最令人懷念的”時期踏進報社大門,迄今已有五十餘年了。1953年元旦才過兩天,報社人事科通知我們四個剛從上海《解放日報》調來北京的人,說鄧拓同志晚上要同我們談工作。我們聽了有點驚訝,幾個普通編輯記者,只須人事科通知到分配的部門報到上班就是,何用總編輯親自談話?晚上,不免惴惴不安地走進...