基本介紹
正始名士正是處於這樣一種文明異化時期，精神的苦悶使他們最早體會到文明異化所帶來的末世感。於是，藥和酒，成為他們暫時麻醉自己、減輕心頭鬱積的痛苦的手段和避免政治迫害與猜忌的護身符。帶頭服藥的是正始名士(正始，魏曹芳年號，240～249)，以何晏為首，王弼、夏侯玄也熱衷於此道。他們服的藥統稱為寒食散，大多以礦石為基本成分，基中有一種以石鐘乳、石硫磺、白石英、紫石英、赤石脂等5種無機物組成，名為五石散，服用者最多，是寒食散的代表。寒食散含有毒素，沒有任何滋補作用。服藥後，身體忽冷忽熱；藥性發作時，周身上下，痛苦難言，精神進入一種莫名的恍惚狀態之中，心境也就因此進入糊裡糊塗的狀態，暫時超脫了塵世紛繁複雜的爭鬥。
在這服藥的幌子之下，即使偶爾口出狂言，也不至於引起太大的麻煩。正始名士開了服石之先河，許多人紛紛仿效，到東晉南北朝時，因政治危機仍未解除，服石也就演化為士大夫的一種風氣。
