簡稱“正經”。指經過“正典”(源於希臘文kanon,意為“尺度”、“標準”)評定而確認為直接出自上帝“靈感”、因而具有不容爭議的權威性的聖經各卷及其全集。
基本介紹
- 中文名:正典聖經
- 外文名:Canonized Scriptures
- 近義詞:正經
簡稱“正經”。指經過“正典”(源於希臘文kanon,意為“尺度”、“標準”)評定而確認為直接出自上帝“靈感”、因而具有不容爭議的權威性的聖經各卷及其全集。
簡稱“正經”。指經過“正典”(源於希臘文kanon,意為“尺度”、“標準”)評定而確認為直接出自上帝“靈感”、因而具有不容爭議的權威性的聖經各卷及其全集。天主教、東正教的正典聖經不僅指《舊約》和《新約》也把《舊約》“次經...
在西方文化語境中,“canon”譯成“正典”可以指稱那些代表民族文化精髓並包含人類普遍價值觀的文學作品,例如莎士比亞的戲劇和歌德的《浮士德》等等,也指《聖經》那樣傳承宗教教義的經典文本;而譯成“經典”則指得到廣泛認可、並在歷史傳承中...
聖經是基督教的正典,分為新約、舊約,其中新約共有27卷書,由四部福音書(馬太福音、馬可福音、路加福音、約翰福音)、一部教會歷史書(使徒行傳)、21部使徒書信、一部啟示錄構成。簡介 形成過程 如果把新約聖經形成的過程按著時間...
《聖經正典》是上海人民出版社出版的圖書,作者是布魯斯。內容簡介 在該書中,作者的分析建立在基督教歷史上著名的神神學家的聖經觀基礎之上,廣泛涉獵了哲羅姆(Jerome)、奧利金(Origen)、德爾圖良(Tertullian)、奧古斯丁(Augustine)、...
《聖經》是猶太教與基督教的共同經典,出於希伯來文kethubhim,意為“文章”,後衍意為“經”;希臘文作graphai,拉丁文作Scripturoe,漢譯作“經”。簡介 基督教的《聖經》又名《新舊約全書》,由《舊約》《新約》組成。《舊約》...
本書分為兩個部分:第一部分所討論的,並非正典聖經的書卷,而是「聖經正典」,共四章。鮑維均博士既簡潔又謹慎的討論,相信已經成功地把這個基礎性的課題貢獻給華人教會的讀者。第二部分「基督教經外文獻」的討論範圍非常廣闊,故只挑選...
第二部分介紹新約正典的形成過程,主要分析了形成新約正典的權威來源。在第三部分,從異端對基督教的挑戰出發闡述新約正典的形成過程。在作者看來由於在2世紀早期正統和異端同時使用某些相同的聖經經卷,所以已經有部分的新約聖經經卷已經...
雅歌(Song of Songs ; Song of Solomon)《希伯來聖經》聖文集的一卷。因卷首有“所羅門之歌”字樣,猶太教和基督教傳統認為出自名王所羅門。一些近現代學者主張系民間文學作品,成長期口頭傳唱,公元前2世紀形成定本,公元1世紀末被...
希伯來聖經正典目錄 1.律法書:《創世記》(Genesis)、《出埃及記》(Exodus)、《利未記》(Leviticus)、《民數記》(Numbers)、《申命記》(Deuteronomy)。2.先知書:《約書亞記》(Joshua)、《士師記》(Judges)、《撒母耳記》...
帖撒羅尼迦前書(希臘語:ΠΡΟΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΕΙΣ Α΄)是《聖經》全書第52本。為使徒保羅在哥林多寫給公元1世紀位於帖撒羅尼迦的基督徒的一封書信。該書信成書時間大約公元50年,這封書信是保羅書信中最早進入正典的...
【 概述】:若望福音(天主教譯,新教聖經譯作約翰福音),是聖經新約正典的第四部福音;學者同意該卷書是四福音書中最遲寫成。一如其餘三部福音書,若望福音記載耶穌生平。 使徒約翰是西庇太的兒子,原為漁夫,後蒙耶穌呼召成了十二...
在耶穌基督後期聖徒教會裡面,《教義和聖約》與《聖經》、《摩門經》和《無價珍珠》共同為教會正典經文,統稱「標準經文」。1835年增添 耶穌基督後期聖徒教會現行版本的《教義和聖約》共有138章,其篇章分段如下:第1-134章和第137章—...
《黑馬牧人書》(The Shepherd of Hermas)是2世紀時最接近聖經正典而沒有成為聖經正典的一部教父著作,書內含一系列異象,以及天使向黑馬本人所說的解釋,在神學史上具有重要意義(或者說有爭議的影響力)。作品介紹 《黑馬牧人書》作者...
並就書中兩件含有預言性的事件提出解釋,由此表明這本書所載的預言的確是真實的。猶太人一向把約拿書視為歷史事實而將它收在聖經正典之內。約拿坦白地把自己的過錯和弱點透露出來而沒有半點隱瞞,這也證明他的記載是真實可靠的。
目前基督宗教中只有羅馬天主教、東正教和聖公宗使用次經——天主教認為次經是聖經正典及其所信仰教義的依據;東正教認為次經是聖經正典,但不是教義依據,只是信仰參考;聖公會認為次經不是聖經正典,因此不是教義依據,只是信仰參考。天...
壹·在正典中的獨特地位 在希伯來文聖經中,以斯拉記和尼希米記曾經歸為一卷。但兩卷書(現代聖經)分開。無疑歷史更久,因為以斯拉記第二章和尼希米記第七章實質上是一樣的。在同一卷書里,總不會這樣重複的。以斯拉記是屬靈的或...
【約伯之遺命】(Rest Life of Job)書卷名。《偽經》中的一卷。屬聖經人物野史,是對正典《約伯記》的補述和注釋。作者不詳,大約作於公元1世紀。原文為亞蘭文(亞蘭語),後有希臘文的不同版本。書中一些資料也見於七十子譯本的...
彼得後書的正典地位曾經因為它“很少被教會元老所引用”而引起爭論。但是,從稱為“基督教希臘文聖經傑出的早期書目”的圖表可以看出,在第三屆迦太基會議召開之前,彼得後書已被若干位權威視為屬於聖經書目的一部分。書卷影響 彼得後書有...
《彼得啟示錄》,基督教新約外傳的一種。為較早的啟示文學作品。《穆拉托里經目》中把它與《約翰啟示錄》並提,作為羅馬教會所接受的正典《聖經》卷冊,但不少教會不予承認。現僅存片斷。19世紀末,在埃及古墓中曾發現該書的一大段...
以《聖經》英王詹姆士欽定本為腳本,在其上直接以英文直接添增修訂部份經文而成。它是摩門信仰中的神聖的經文, 也是基督社區(先前稱作重組後的耶穌基督後期聖徒教會)的教會正典。整個改寫的工作從1830年開始,直到1844年斯密約瑟在預備將...
此書在希伯來文聖經正典中被列在何西阿書和阿摩司書之間也顯示它可能寫成於較早的時期。是故約珥說預言的日子大約是公元前820年。書卷簡介 簡介 書中多次提及“耶和華的日子”、“那日”、“那些日子”、“耶和華大而可畏的日子”等...
聖經的編纂便是這些宗教團體的傑作。他們並不允許所有宗教著作都被選入聖經。有學問的神學家應該還記得“阿帕克列發”(希臘語Apocrypha,意指隱匿的著作)這些猶太教和基督教著作,曾被教會法規剔除;還有一本“修地費格拉發”(Pseud...
第3章至第5章第6節則為本篇所獨有, 為插入正典《聖經》的一段傳奇故事;敘述波斯大流士一世的三個衛士在王前爭辯世上最強有力的是什麼,第一人認為是酒,第二人認為是君王, 第三人所羅巴伯(猶太人)證明女人最強有力,而真理則...
哈該的預言是希伯來文聖經正典的一部分,猶太人對此絕無疑問。進一步的證據見於以斯拉記5:1,經文談及哈該“奉以色列上帝的名”說預言。以斯拉記6:14也有同樣的記載。保羅的話證明哈該的預言確實是‘上帝所感示的聖經’的一部分,他在...