止一之餘光，中國伊斯蘭教概念。
基本介紹
- 中文名：止一之餘光
- 性質：伊斯蘭教概念
- 解釋：即“安拉之光”或“止一之光”的剩餘或餘光
解釋
即“安拉之光”或“止一之光”的剩餘或餘光。往往指穆罕默德之光。乃認為是宇宙萬有的本原，具有以新柏拉圖學派“流溢”說為模式的造化功能。據王岱輿，安拉作為宇宙萬有之本原，並不直接參與造化，而通過“止一之光”的餘光進行：“未始有物之初，真主要造天仙神鬼，乾坤萬物，自止一之餘光顯了萬聖之元首，即穆罕默德無極之本原，乃一切妙明之始也。”然後，“真主以其原喜，照臨於至聖之本原，當是時恥源頓發，……發於所不及覺，乃靈覺之首端也。愛自其命源之妙，顯了靈覺之餘光”，遂以此造化列聖、賢人、良人、常人、迷人之本來，由人類之本來順序造化天仙、神鬼、水陸飛行之本來，“又自智源之理，顯了理性之餘光”，遂以此造化一切無靈覺萬物(如諸天世界、日月星辰、土水火風、草木金石)之本來，其造化過程，“未及一瞬，無不畢具”(《正教真詮》)。
