幼年在家鄉求學，晚年去過麥加朝覲。曾在塞爾柱王朝瑪列克沙赫(1072至1092年在位)宮廷擔任太醫和天文方面的職務。郭沫若於1928年從英文轉譯了他的四行詩集，題名《魯拜集》(魯拜為阿拉伯語，此處意為四行詩)。
基本介紹
- 中文名：歐瑪爾·海亞姆，G.A.al-F.
- 別名：莪默·伽亞謨
- 國籍：波斯
- 出生地：霍拉桑尼沙浦爾
- 職業：波斯詩人、哲學家、天文學家
- 主要成就：1074年曾修訂曆法，並籌建天文台
- 代表作品：《魯拜集》
人物生平,主要作品,
人物生平
幼年在家鄉求學，晚年去過麥加朝覲。曾在塞爾柱王朝瑪列克沙赫(1072至1092年在位)宮廷擔任太醫和天文方面的職務。1074年曾修訂曆法，並籌建天文台。
海亞姆生前不以詩聞名，他逝世50年之後才有人提到他寫過四行詩。四行詩是伊朗傳統的詩體，第一、二、四行協尾韻，類似中國的絕句。1859年英國人愛·菲茨傑拉爾德把他的四行詩譯為英文出版，此後他的四行詩聞名歐美。郭沫若於1928年從英文轉譯了他的四行詩集，題名《魯拜集》(魯拜為阿拉伯語，此處意為四行詩)。
海亞姆對社會和人生的見解，不囿於伊斯蘭教所宣揚的真主創造世界的觀點。他曾對同時代學者的迂腐表示憂慮，對窒息學術探討的社會環境表示不滿，他的許多四行詩正是這種痛苦和憤懣心情的流露。他還在詩中探討人生的意義。他感到人生有限而宇宙無窮。他認為關於“彼世”的說教是荒謬的，否定了“地獄”和“天堂”的存在。對當政的權貴和宗教上層人士，他進行了譴責和揭露。因此統治者懼怕和痛恨海亞姆，稱他的詩是“吞噬教義”的毒蛇。
海亞姆生前不以詩聞名，他逝世50年之後才有人提到他寫過四行詩。四行詩是伊朗傳統的詩體，第一、二、四行協尾韻，類似中國的絕句。1859年英國人愛·菲茨傑拉爾德把他的四行詩譯為英文出版，此後他的四行詩聞名歐美。郭沫若於1928年從英文轉譯了他的四行詩集，題名《魯拜集》(魯拜為阿拉伯語，此處意為四行詩)。
海亞姆對社會和人生的見解，不囿於伊斯蘭教所宣揚的真主創造世界的觀點。他曾對同時代學者的迂腐表示憂慮，對窒息學術探討的社會環境表示不滿，他的許多四行詩正是這種痛苦和憤懣心情的流露。他還在詩中探討人生的意義。他感到人生有限而宇宙無窮。他認為關於“彼世”的說教是荒謬的，否定了“地獄”和“天堂”的存在。對當政的權貴和宗教上層人士，他進行了譴責和揭露。因此統治者懼怕和痛恨海亞姆，稱他的詩是“吞噬教義”的毒蛇。
主要作品
海亞姆的四行詩語言明白曉暢，樸實洗鍊。他的詩歌創作繼承了薩曼王朝時期“霍拉桑體”的傳統。他的詩集最早的抄本是1208年本(現藏劍橋大學圖書館)，收四行詩 252首，是公認可靠的版本，但有人認為他的全部四行詩應該超過這個數字。
歐瑪爾·海亞姆，G.A.al-F.
歐瑪爾·海亞姆，G.A.al-F.