基本釋義 ：[ gē shī ]
1.詠唱詩篇。《左傳·襄公十六年》：“晉侯 與諸侯宴於 溫，使諸大夫舞，曰：‘歌詩必類。’”杜預 註：“歌古詩，當使各從義類。”《墨子·公孟》：“君與父母、妻、後子死，三年喪服……歌詩三百，舞詩三百。”孫詒讓 間詁：“《周禮·小師》注云：歌，依詠詩也。”
2.配有樂譜可以歌唱的樂府詩。章炳麟《國故論衡·辨詩》：“漢 世所謂歌詩者，有聲音曲折，可以弦歌，如《河南周歌聲曲折》七篇，《周謡歌詩聲曲折》七十五篇是也。故《三侯》、《天馬》諸篇，太史公 悉稱詩。蓋《樂府》外無稱歌詩者。”朱自清《中國歌謠》三：“這些歌詩決不是徒歌，一因其中有‘曲折’（即樂譜），二因它們都在《樂府》。”
3.泛指詩歌。晉 崔豹《古今注·音樂》：“明帝 為太子，樂人作歌詩四章，以贊太子之德。”前蜀 韋莊《乞彩箋歌》：“我有歌詩一千首，磨礱山嶽羅星斗。”宋 范仲淹《即席呈太傅相公》詩：“白傅 歌詩傳海外，晉公 桃李滿人間。”清 莫友芝《＜巢經巢詩抄＞序》：“論吾子平生著述，經訓第一，文筆第二，歌詩第三。”
基本釋義 ：[ gē shī ]1.詠唱詩篇。《左傳·襄公十六年》：“晉侯 與諸侯宴於 溫，使諸大夫舞，曰：‘歌詩必類。’”杜預 註：“歌古詩，當使各從義類。”《墨子·公孟》：“君與父母、妻、後子死，三年喪服……歌詩三百...
元和年間任左拾遺及左贊善大夫。後因上表請求嚴緝刺死宰相武元衡的兇手，得罪權貴，貶為江州司馬。長慶初年任杭州刺史，寶曆初年任蘇州刺史，後官至刑部尚書。在文學上，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，是新樂府運動的倡導者。其詩語言通俗。與元稹常唱和，世稱“元白”。有《白氏長慶集》。
後因上表請求嚴緝刺死宰相武元衡的兇手，得罪權貴，貶為江州司馬。長慶初年任杭州刺史，寶曆初年任蘇州刺史，後官至刑部尚書。在文學上，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，是新樂府運動的倡導者。其詩語言通俗，相傳老嫗也能聽懂。與元稹常唱和，世稱“元白”。有《白氏長慶集》。
。貞元進士，授秘書省校書郎。元和年間任左拾遺及左贊善大夫。後因上表請求嚴緝刺死宰相武元衡的兇手，得罪權貴，貶為江州司馬。長慶初年任杭州刺史，寶曆初年任蘇州刺史，後官至刑部尚書。在文學上，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，是新樂府運動的倡導者。其詩語言通俗。有《白氏長慶集》傳世。
得罪權貴，貶為江州司馬。長慶初年任杭州刺史，寶曆初年任蘇州刺史，後官至刑部尚書。在文學上，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，是新樂府運動的倡導者。其詩語言通俗，人有“詩魔”和“詩王”之稱。和元稹並稱“元白”，和劉禹錫並稱“劉白”。有《白氏長慶集》傳世。
首先，七言歌行出自古樂府，而七古則是七律產生之後別立的詩體，二者淵源不同。漢魏樂府有《長歌行》、《短歌行》、《燕歌行》、《齊歌行》、《艷歌行》、《怨歌行》、《傷歌行》、《悲歌行》、《鞠歌行》、《棹歌行》等，可以視為唐代歌行之祖。其中七言歌行，則是漢魏以來七言樂府歌詩自然的發展。清代吳喬...
宋·王讜《唐語林》：李賀以歌詩謁韓愈，愈時為國子博士分司，送客歸，極困。門人呈卷，解帶旋讀之，有篇《雁門太守》云：“黑雲壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。”卻緩帶，命迎之。宋·王得臣《麈史》：長吉才力奔放，不驚眾絕俗不下筆，有《雁門太守》詩曰：“黑雲壓城城欲摧，甲光射日金鱗開。”王安石...
後因上表請求嚴緝刺死宰相武元衡的兇手，得罪權貴，貶為江州司馬。長慶初年任杭州刺史，寶曆初年任蘇州刺史，後官至刑部尚書。在文學上，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，是新樂府運動的倡導者。其詩語言通俗，相傳老嫗也能聽懂。與元稹常唱和，世稱“元白”。有《白氏長慶集》。
