《歌德學術史研究》是2013年譯林出版社出版的圖書,作者是葉雋。
基本介紹
- 作者:葉雋
- ISBN:9787544726382
- 頁數:324
- 定價:58
- 出版社:譯林出版社
- 出版時間:2013-10
- 裝幀:平裝
內容介紹,作者介紹,作品目錄,
內容介紹
《歌德學術史研究》以時間為序、問題為線,從歌德學研究入手做直面歷史的知識考古與智性發微,辨章學術,考鏡源流,記錄眾多學者、大家以生命和智慧構建的知識系統和範式體系。它以梳理德國學術內部的學術史脈絡為背景,探討歌德學遷變過程中的若干重大研究範式變形,在德國思想史、學術史的雙重視域中理解歌德學研究的意義。著作還梳理了中國的歌德學學術史研究成果,強調中國學者的主體意識、對話意識和跨學科意識。
作者介紹
主編簡介
陳眾議,中國社會科學院外國文學研究所所長﹑研究員、博士生導師,中國外國文學學會會長。1989年畢業於墨西哥國立自治大學文哲系,獲博士學位。主要研究方向為西班牙語文學、文藝學。著有《西班牙文學——黃金世紀研究》(新聞出版總署“三個一百原創作品”)、《拉美當代小說流派》(青年社科基金項目)、《20世紀墨西哥文學史》(社科基金“八五”規劃重點項目子課題)、《加西亞·馬爾克斯評傳》、《博爾赫斯》、《堂吉訶德的長矛》、《游心集》、《親愛的母語》等十餘部作品,並參與了社科基金“九五”規劃重大項目《20 世紀外國文學史》。
作者簡介
葉雋,中國社會科學院外國文學研究所研究員,研究生院博士生導師;兼任中國歌德學會會長、北京大學德國研究中心特聘研究員等。學術興趣現集中於德國古典文學、知識史與僑易學等。著有《德國學理論初探》、《德語文學研究與現代中國》、《史詩氣象與自由彷徨——席勒戲劇的思想史意義》、《歌德思想之形成——經典文本體現的古典和諧》、《另一種西學》等。主編有“中德文化叢書”、“留學史叢書”等。
作品目錄
第一章:緒論
第一節:歌德學在德國語境之形成及其學術機構化歷程:兼及“歌德學”的世界擴張
第二節:接受史與學術史之區分——學術史研究的思想史視閾拓展
第三節:基本思路、已有基礎和研究預期:“歌德學”之研究的世界眼光與本土問題
第二章:“歌德學”的預備階段:同代人的批評與19世紀中期的接受史
第一節:古典同仁的闡釋:以席勒為例
第二節:浪漫思脈的歌德批評:以施萊格爾為中心
第三節:啟蒙思脈的闡釋:以黑格爾為中心
第三章:19世紀後期“歌德學”的建立
第一節:歌德學概念的溯源及其學術建制內生成
第二節:自然科學範式與實證主義研究——謝勒爾《歌德學》的學術史意義
第三節:精神科學視閾中的文學史研究——論狄爾泰《歌德與文學創作的想像》
第四章:20世紀上半期的歌德學
第一節:威廉帝國後期的歌德學:赫克爾、西美爾、宮多爾夫的三分路徑
第二節:魏瑪共和時代的歌德學:李凱爾特的文化科學導向、科爾夫的精神史研究與本雅明的批評家立場
第三節:第三帝國時代的歌德學——彼得遜的親納粹立場、埃姆里希的心靈流亡與卡西爾的綜合性闡釋
第五章:1945—2005:戰後六十年的歌德學
第一節:未分裂的德國及其歌德闡釋
第二節:東西合集時代的歌德學路徑:社會史研究、意識形態批判與接受美學
第三節:共和國的精神象徵:1990年後統一德國的歌德學
第六章:歌德學研究的學術史意義
第一節:研究範式的遷變:主流、繼承與求新
第二節:社會語境的制約:民族、時代與文化
第三節:學者主體與學者素養:學養、見地與通感
第七章:結語
第一節:學術視野中的“專題史脈絡”:通論學術如何可能?
第二節:傳統的確立與後人的方向——中國歌德學學術史的梳理
第三節:社會科學理論的辨析:東方他者與中國學術的“國際對話空間”
後記
附錄一 重要文獻
附錄二 人名中外文對照及索引
附錄三 書、報、刊、篇名中外文對照及索引
附錄四 專有名詞和表達中外文對照及索引
第一節:歌德學在德國語境之形成及其學術機構化歷程:兼及“歌德學”的世界擴張
第二節:接受史與學術史之區分——學術史研究的思想史視閾拓展
第三節:基本思路、已有基礎和研究預期:“歌德學”之研究的世界眼光與本土問題
第二章:“歌德學”的預備階段:同代人的批評與19世紀中期的接受史
第一節:古典同仁的闡釋:以席勒為例
第二節:浪漫思脈的歌德批評:以施萊格爾為中心
第三節:啟蒙思脈的闡釋:以黑格爾為中心
第三章:19世紀後期“歌德學”的建立
第一節:歌德學概念的溯源及其學術建制內生成
第二節:自然科學範式與實證主義研究——謝勒爾《歌德學》的學術史意義
第三節:精神科學視閾中的文學史研究——論狄爾泰《歌德與文學創作的想像》
第四章:20世紀上半期的歌德學
第一節:威廉帝國後期的歌德學:赫克爾、西美爾、宮多爾夫的三分路徑
第二節:魏瑪共和時代的歌德學:李凱爾特的文化科學導向、科爾夫的精神史研究與本雅明的批評家立場
第三節:第三帝國時代的歌德學——彼得遜的親納粹立場、埃姆里希的心靈流亡與卡西爾的綜合性闡釋
第五章:1945—2005:戰後六十年的歌德學
第一節:未分裂的德國及其歌德闡釋
第二節:東西合集時代的歌德學路徑:社會史研究、意識形態批判與接受美學
第三節:共和國的精神象徵:1990年後統一德國的歌德學
第六章:歌德學研究的學術史意義
第一節:研究範式的遷變:主流、繼承與求新
第二節:社會語境的制約:民族、時代與文化
第三節:學者主體與學者素養:學養、見地與通感
第七章:結語
第一節:學術視野中的“專題史脈絡”:通論學術如何可能?
第二節:傳統的確立與後人的方向——中國歌德學學術史的梳理
第三節:社會科學理論的辨析:東方他者與中國學術的“國際對話空間”
後記
附錄一 重要文獻
附錄二 人名中外文對照及索引
附錄三 書、報、刊、篇名中外文對照及索引
附錄四 專有名詞和表達中外文對照及索引