歌劇概論(2003年上海音樂出版社出版的圖書)

內容簡介

音樂，包括歌劇是十分奇妙的東西。它本身就是人類創造的奇蹟。我們對它的認識，倘若僅處於酷愛其故事情節，像崇拜文學那樣地尋覓英雄人物的蹤跡，或是企望從中聽到一、兩段膾炙人口的歌曲而賞心悅耳，甚至以五光十色的華麗場景為滿足，那么，歌劇對我們說來，依然是十分陌生的，我們便難以與她交談。詩人海涅認為：“它像一個偶然的中介物而處於精神與物質之間；與二者都有密切關係，但又與二者有所區別：它是精神，但這是一種需要時間加以衡量的精神；它是物質，但卻是能夠不要空間的物質。”（《論法國戲劇》）音樂的通性也許為此，歌劇儘管展示了舞台形象，人們實質上是在領悟音樂。倘若說，詩歌是“懸在半空的意識形態”（恩格斯語）。那么，音樂更是如此。它既有人間煙火味，又能插翅膀往藍天，不為物質所縛，不作無知遐想，可以說是天上人間、人間天上的美境。歌劇既神聖，又平凡；既難以駕馭，又可以感悟並與之交談，使我們的心靈更加美好。

誠然，任何一門藝術都有它自身的歷史發展軌跡，並有其形式美的種種要素，要成為她的摯友，必須了解她、熱愛她，才可能在交談中產生心靈的共鳴。至於如何認識歌劇，如何創作歌劇，如何表現歌劇，如何發展歌劇，我們願與讀者朋友一起學習、研究、探討。

本書全面論述和介紹西方歌劇藝術的一本著作，書中還有彩圖多幅。

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緒言

在我們九百六十萬平方公里的遼闊大地上，“歌劇”二字如今已是婦孺皆知的熱門辭彙，尤其是生活在大城市裡的年輕人們，恐怕是寧可承認沒有聽過《宇宙鋒》而羞於坦陳不知道《茶花女》的了。但，歌劇究竟是

什麼呢?

其實這一問題原先是應該由乾隆皇帝提出的，早在二百多年前，故宮宮廷里就曾飄蕩過一縷西洋歌劇清音，他是中國第一個欣賞這種外來音樂戲劇的聽眾，然而這位頗具文化涵養底蘊的皇帝對此並不感興趣，西方歌劇對中國的初次造訪並未獲得成功。20世紀初期的上海，也有少數權貴闊爺領略過歌劇片斷的風采，但他們還沒走出劇院，嘴裡又哼起“手執鋼鞭將他打”了。直至70年代之前，也只有少數專門研究者在小心翼翼地從蟲膠唱片中了解這種舞台藝術，甚至在文化圈裡，大多數人仍然不知道西洋歌劇究竟是什麼，儘管自從40年代之後，我們已經有了自己的民族歌劇的寫作經驗了。

近十幾年來，歌劇經典接二連三地登台，人們終於大開眼界。親身品嘗了幾部名作演出的原汁原味，原來它竟充滿如此神奇魅力!難怪它的旋律能夠穿過歷史的幕帷，把一代又一代的人們迷醉；難怪它的旋律能夠飄出劇場大廳，像鮮花一般把整個城市點綴。歌劇真是一部百科全書，記錄了大革命的雄威，世紀末的傷頹，陰謀家的諂媚，有情人的苦悲；有賭徒的狂熱，有歌手的懺悔，有多餘人的失落，有英雄的眼淚，把歌劇稱之為歷史鏡子，當之無愧。

進入新世紀的中國音樂愛好者，終於從感知上對西方音樂花壇上這朵最艷麗的花蕾有了切身的體會，這就使得人們更有迫切的願望從理性角度提出問題：

歌劇究竟是什麼?

歌劇概論(2003年上海音樂出版社出版的圖書)

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