橫雲壺含深厚的文化底蘊，以流暢造型、色澤明麗而顯華美高雅；壺身銘文寓意深遠，乃文人壺之代表。賞其風格可曰“纖穠”，細膩纖秀而格調明朗，濃郁華美而
曼生壺系列之——橫雲壺
橫雲典故：初夏之季，好友二泉喜得貴子，曼生前往賀喜，歸途之中，暴雨突至，於一溪旁草屋避之。轉瞬雨驟停，一道美麗彩虹橫掛於天，一頭隱於雲端，一頭沒於
溪間，有如彩虹渴飲清泉。曼生本文人，觀如此美景，豈不痴迷，久久不願離去，至飛虹消散，猶戀戀不捨。及歸至家中，有感而發，繪稿數十種，成得意之壺式。
因心戀彩虹汲水，乃起名“飲虹”，但覺不足以抒懷，苦思冥想，終有所獲，以“橫掛彩虹，飄於雲端”為意，而終定名“橫雲壺”。
此壺蘊含深厚的文化底蘊，以流暢造型、色澤明麗而顯華美高雅；壺身銘文寓意深遠，乃文人壺之代表。賞其風格可曰“纖穠”，細膩纖秀而格調明朗，濃郁華美而
清新流暢。正所謂采采流水，蓬蓬遠春。窈窕深谷，時見美人。碧桃滿樹，風日水濱。柳陰路曲，流鶯比鄰。乘之愈往，識之愈真。如將不盡，與古為新。
壺
之精者莫過於此。此壺形態從容，蘊含天機，其砂質最為細膩，故表面光滑圓潤，銘文寓意深奧，其造型工藝，文化內涵均達到紫砂壺之最佳境界。
壺身銘文：此雲之腴，餐之不癯，列仙之儒。
雲，指茶，顧之慶《茶譜》。煎茶四要：「三候湯，凡茶少湯多，則雲腳散，湯少茶多，則乳面聚」。腴，《文選/班固答賓戲》：「味道之腴」。肥美之謂。瞿，
同臞，《史記/司馬相如傳》：「形容甚臞」，集解引徐廣曰：「臞，瘦也」。列仙之儒，
《漢書/司馬相如傳》註：「凡有道術皆為儒」。蘇軾《魯直以詩饋雙井茶次其韻為謝》：「列仙之儒瘠不腴，只有病渴同相如」。謂嗜飲者相聚。
橫雲典故：初夏之季，好友二泉喜得貴子，曼生前往賀喜，歸途之中，暴雨突至，於一溪旁草屋避之。轉瞬雨驟停，一道美麗彩虹橫掛於天，一頭隱於雲端，一頭沒於
溪間，有如彩虹渴飲清泉。曼生本文人，觀如此美景，豈不痴迷，久久不願離去，至飛虹消散，猶戀戀不捨。及歸至家中，有感而發，繪稿數十種，成得意之壺式。
因心戀彩虹汲水，乃起名“飲虹”，但覺不足以抒懷，苦思冥想，終有所獲，以“橫掛彩虹，飄於雲端”為意，而終定名“橫雲壺”。
此壺蘊含深厚的文化底蘊，以流暢造型、色澤明麗而顯華美高雅；壺身銘文寓意深遠，乃文人壺之代表。賞其風格可曰“纖穠”，細膩纖秀而格調明朗，濃郁華美而
清新流暢。正所謂采采流水，蓬蓬遠春。窈窕深谷，時見美人。碧桃滿樹，風日水濱。柳陰路曲，流鶯比鄰。乘之愈往，識之愈真。如將不盡，與古為新。
壺
之精者莫過於此。此壺形態從容，蘊含天機，其砂質最為細膩，故表面光滑圓潤，銘文寓意深奧，其造型工藝，文化內涵均達到紫砂壺之最佳境界。
壺身銘文：此雲之腴，餐之不癯，列仙之儒。
雲，指茶，顧之慶《茶譜》。煎茶四要：「三候湯，凡茶少湯多，則雲腳散，湯少茶多，則乳面聚」。腴，《文選/班固答賓戲》：「味道之腴」。肥美之謂。瞿，
同臞，《史記/司馬相如傳》：「形容甚臞」，集解引徐廣曰：「臞，瘦也」。列仙之儒，
《漢書/司馬相如傳》註：「凡有道術皆為儒」。蘇軾《魯直以詩饋雙井茶次其韻為謝》：「列仙之儒瘠不腴，只有病渴同相如」。謂嗜飲者相聚。
