樵谷山房位於鎮江南山山麓，坐西向東，有迎紫氣東來之意。書院東西進深35.5米，南北面寬17.5 米，建築面積約600平方米，是典型的徽派官廳式建築。書院建築前後三進，由五鳳樓、前廳、後堂組成，白牆黑瓦，沉靜而立。主體採用中軸對稱布局，這種布局充滿著秩序井然的理性美，營造出端莊凝重、平和寧靜的空間境界。
基本介紹
- 中文名：樵谷山房
命名,結構,
命名
樵谷山房，出自唐代譚用之《貽費道人》：吟歌雲鳥歸樵谷，臥愛神仙入畫家。南山自古就有獨特的隱士文化，南朝著名藝術家戴顒曾隱居於此。樵谷隱逸生活可以說是無數人精神的桃花源，是一種淡泊自如的人生境界。樵谷山房，寄寓了對於逍遙曠達、任性灑脫的隱逸生活的嚮往之情。同時，樵谷的生活也是對於故鄉、對於田園的一種回歸，是對質樸內心本真的回歸。
結構
前庭院栽種著歲寒三友松竹梅，松蒼勁，竹清幽，梅淡雅。松竹梅是中國傳統文化中高尚人格的象徵，也是中國古代文人最青睞的植物。書院即以傳授知識為目的，也以陶冶情操、培養品德為皈依。環境的美，不僅可以啟迪文思，對於人格的塑造也有潛移默化的功用。前庭院通過環境的精心布局，如花木的種植、小品的點綴，給人以生機勃勃、親切宜人的感受。
由前庭院登石階來到第一進五鳳樓。五鳳樓由數十根粗大的立柱和冬瓜梁組成主體結構，屋檐前挑，形成高翹的翼角，猶如鳳凰展翅欲飛，所以稱為五鳳樓。檐下懸掛的是著名書法家尉天池的題匾：樵谷山房。五鳳樓的梁架上均飾以精美木雕，主題多表現儒家思想，如仁義禮智信，忠孝節義，修身齊家治國平天下等，體現一種入世擔當的情懷。
穿過五鳳樓，進入前天井。迎面設落地屏風，體現中國傳統的內斂含蓄、“藏”的精神，形成了完美的空間過度。天井寬敞幽深，雨水從四面屋頂流下，謂之“四水歸堂”。正因為有了天井，人們可以感受四時之氣，晨沐朝霞，夜觀星斗。明光落地，恬然柔和，增添了書院的靜謐之感。
第二進建築前廳面對天井，半敞開式，莊重而嚴謹，散發著濃郁的書香氣息。廳堂的柱子上懸掛木製抱柱楹聯。堂匾“斯文在茲”，意指文化根源在於此，人們年復一年，日復一日，在書院的薰陶、滋潤下，文化素養、品德境界都將得到升華。廳正中從里往外，長條幾，八仙桌，桌子兩側是太師椅。廳兩邊分別設有琴案和書架。前廳的雕刻都圍繞刻苦治學的主題，圖案有”鑿壁偷光“、”囊螢映雪“、”韋編三絕“、”負薪讀書“等，意在鞭策激勵世人，通過勤學苦學，立凌雲之志，養浩然之氣。
書院第三進是幽靜的後堂。整個後堂反映的是一種與世無爭、悠閒安逸的生活狀態。最先映入眼帘的是巧用中國園林借景手法的梅花漏窗。透過花窗，江南岸的潺潺流水和古樸石橋形成了一幅生動的畫面。牆壁懸有赭底黑字板聯一副：竹里書聲來隔院；松間棋韻靜虛窗。其意悠然，應時應景。廂房分上下兩層，四間屋內的家具器玩陳設，講究“精雅”，注入了閒適淡雅、簡而不繁的文人審美內涵。“竹林七賢”、“漁樵耕讀”等雕刻圖案表現出遠離塵俗，超然出世的道家思想。
