樂以治心是《樂記》用語。指禮樂可以提高人們內心的修養。《樂記·樂化》：“禮樂不可斯須去身。致樂以治心，則易直子諒之心，油然生矣。”孔穎達疏：“易謂和易，直謂正直，子謂子愛，諒謂誠信”，“言樂能感人使善心生也。”認為制禮作樂的目的、要求在於“治心”。把“足以感動人之善心”作為聖人“立樂之方”（同上）。
因此調節“人慾”以適合“天理”，成為立樂的出發點。同時認為樂的社會功能也在於“治心”。“樂也者，聖人之所樂也：而可以善民心，其感人深，其移風易俗，故先王著其教焉”（《樂記·樂施》）。肯定了音樂不僅能給人帶來審美愉快，而且能在倫理上起到教化作用。
