纏絲拳在榮昌地區不僅有著悠久的歷史，豐富的內容，廣泛的民眾基礎和深遠的社會影響，而且傳人甚眾，據上世紀末粗略統計，當不在千人以下。近些年，為回響國家體育總局把中國武術推向奧運的號召，榮昌縣委、縣府、縣文體局、縣教委等十分重視各類民間拳種的挖掘和發展工作。特別是纏絲拳在縣文體局的具體領導下，成立了“重慶市榮昌縣纏絲拳藝研究會”，定期開展技術研討活動，並由武術愛好者鄒朝文在縣城創建了“昌龍搏擊武術俱樂部”及 “昌龍文武學校”。看著一批批跨入嶄新學堂習文練武有志青年的勃勃英姿，我們相信榮昌纏絲拳的未來是可喜可賀的，榮昌武術事業的發展是大有希望的，榮昌民眾性文化體育活動的明天是無比輝煌的。
基本介紹
- 中文名：榮昌纏絲拳
- 地區：榮昌地區
- 研究會：重慶市榮昌縣纏絲拳藝研究會
- 性質：榮昌民眾性文化體育活動
相關記載,價值,
相關記載
纏絲拳的挖掘工作在上世紀八十年代出版的《四川武術大全》中已有了許多介紹，但有些記載的纏絲拳已失去了其螺旋纏繞的基本思想，似乎忘了纏門祖師“無圓不成拳，無圈不成術”之訓。當然能大膽吸收別派武術技擊長處，甚至外國西洋武技直來直去之優勢，不能說有什麼不好，正如楊班侯的太極拳一樣，其功到極高時圈已是極小，步入到“曲至極精處，直為最捷徑”的佳境，應該是功力更高之體現，但若在文獻中只記著這些高層的狀況，久之難免誤導於人。
《道門纏絲》第一章第二節說到：“內家拳術，當如太極之自體而用，安步穩健以求精微。纏門先賢，固有兼修本體者，技尤精嫻而無虞。其為求速效於技擊，直取此外用而傳徒，亦一時權宜之計。若後學以為既簡且潔，或謂捷徑。因舍本求末，以此空中樓閣世襲，久而不知其所以然也。愚以為長此無根之華，技藝固終難躍登神妙化境，且常遺疾患於後，亦為可嘆者。今纏門諸賢挾纏絲法行道四方，知其源者幾稀。簡文帝曰‘賴其末而不識其本，真慚愧也哉！’吾輩聞之，敢不猛醒而刻意乎基礎焉。”筆者從其他纏門資深人士談話中，也可以肯定當時整理出的各路纏絲拳術法只是一小部分。所謂求形者易求神者難，真正精微玄奧的內容並沒表現出來，而這些也是最難形成文字的部分。
在纏門中流傳較廣的經典性文獻為四代名手龍嗣順著的《纏絲術法》，六代名師蔡德泉留下的《蔡氏家秘》，唐新知撰寫的《纏打心得》，七代名手張宏斌著的《纏門三字經》，錢鼎文論著《道門纏絲》以及蔣遠武整理的《纏門打經》，都從各個方面系統地闡述了纏絲拳的思想和內容。
價值
纏絲拳作為內家拳傳到近代的一種新的表現形式，有著豐富而完善的思想，它既經歷了市井白丁純正古樸地參悟，也贏得了武林儒士的文化蘊養。
