概念的辯證法

概念的辯證法主要講述了不同概念的形成，哲學上概念的發展和進步以及不同概念之間相互轉化的關係。

概念的辯證法（dialectics of concept）概念的形成變化和發展的規律性。主要研究概念的矛盾運動，即概念的聯繫和轉化的辯證關係。在哲學史上，黑格爾在唯心主義基礎上研究了概念的辯證法。馬克思主義哲學在批判吸取黑格爾合理思想的基礎上，豐富和發展了概念的辯證法。辯證邏輯的主要任務就在於探討概念的辯證法。概念是人們在認識客觀世界的過程中形成的。人們對客觀世界的認識不是簡單的、直接的、完全的，而是通過一系列的抽象，以概念的形式近似地描繪發展變化著的客觀現實。辯證邏輯認為概念是人們對事物本質的認識。科學認識的成果是概念。抽象性和概括性是概念的最基本的特徵。人們最初形成的概念通常是作為對周圍事物的感性經驗的直接概括，並不具有很高的抽象性；而科學思維中運用的概念即科學概念是在相關理論指導下形成的，因而具有較高的抽象性和概括性，是一定歷史階段上人們認識的總結。客觀現實中一切事物都是發展變化的，因而反映人的認識的概念也是發展變化的。它表現為原有概念內容的逐步遞加和累進，或者新舊概念的更替和變革。思維要正確地反映客觀現實的辯證運動，概念就必須是辯證的、靈活的、相互聯繫的和相互轉化的。概念的辯證本性表現為主觀性與客觀性、特殊性與普遍性、抽象性與具體性的辯證統一。人類的認識史表明：對真理的認識是在一系列概念的形成中，在概念的不斷更替和變革中，在一個概念向另一個概念的無數轉化中實現的。正是因為概念的形成、變化和發展以及概念間的相互聯繫和相互轉化是發展變化著的客觀現實在人腦中的近似反映，因而才存在著具有客觀意義的概念的辯證法。