《楚辭論稿(增訂本)》內容節選：“中國的文人創作，公認是從屈原開始的。這樣說的含義，首先指在作品上自覺地署上詩人個人的姓名；其次（這一點或許更為重要）是這些作品僅僅屬於這一個詩人，是詩人個性的產物和標誌。因此對作品的任何批評，也就意味著對詩人個性的批評和評價。就楚辭這樣一種特殊的文學樣式的創作而言，自屈原開始，其後有宋玉師從屈原；再後出現了唐勒、景差，以及漢初的一大群刻意模擬屈騷的詩人。因而產生了《楚辭》這樣一部在中國文學史上有重大影響的總集……”
基本介紹
- 書名：楚辭論稿
- 作者：李誠
- 出版社：華齡出版社
- 出版時間：2013年5月1日
- 頁數：518 頁
- 定價：38.00
- 開本：32 開
- ISBN： 9787516903209
- 語種：簡體中文
內容簡介,圖書目錄,
內容簡介
《楚辭論稿(增訂本)》由華齡出版社出版。
圖書目錄
第一編騷人作品論
第一章屈原論
第一節三閭大夫與左徒
第二節內政外交中的“疏”與“放”
第三節忠君與愛國
第四節修養與個性
第二章宋、唐、景諸論
第一節宋玉：生平與作品
第二節宋玉：儒、法、道
第三節宋玉：騷與賦
第四節唐勒：殘賦、道家與登徒子
第五節景差：文獻的空白
第三章漢人擬楚辭諸論
第一節擬楚辭論：以賈誼為中心
第二節擬楚辭論：以嚴、東方、王、劉、王為中心
第三節擬楚辭論：以劉安為中心
第四節擬楚辭論：文獻價值
第二編屈騷文心論
第四章屈騷中的材料
第一節經典與民俗
第二節角色與地域
第三節傳承與時代
第四節賢人與明君
第五節理想與遭遇
第五章屈騷創作構思論
第一節從《詩》到騷
第二節從文學到宗教祭祀
第三節從宗教祭祀到文學
第六章屈騷創作結構論
第一節《九歌》空間結構
第二節《離騷》時空結構
第三節《九章》時間結構
第四節《招魂》與《大招》對立統一結構
第五節《遠遊》與《離騷》對立統一結構
第六節《卜居》與《漁父》對立統一結構
第七節屈騷結構經緯
第七章屈騷創作美學論
第一節屈騷美善論
第二節屈騷審美論
第三編屈騷神話論
第八章神話與歷史
第一節共工與鯀：選擇神話
第二節羲和：保持神話
第三節羿與河伯：剝離神話
第四節屈騷神話的非歷史化
第九章神話與血緣
第一節高陽苗裔與氏族
第二節屈騷中的龍風
第三節屈騷諸神與鳳
第四節屈騷諸神與龍
第五節文獻中的龍鳳
第六節屈騷神話的血緣
第四編屈騷批評論
第十章兩漢評屈
第一節屈原批評之爭
第二節屈騷批評之爭
第十一章劉安《離騷傳》
第一節《離騷傳》的個人感情色彩
第二節《離騷傳》的政治色彩
第三節《離騷傳》的流傳
第十二章班固《離騷序》與《離騷贊序》
第一節班固評屈騷
第二節班固評屈原
後記
