楊邦乂（1085-1129）字希稷，吉水縣楊家莊（今江西省吉安市吉水縣黃橋鄉雲莊村）人。北宋政和五年（1115年），以舍選登進士第。先後任歙州婺源縣尉，蘄州學教授。授宣教郎、建康府溧陽縣知縣。建炎三年（1129）九月，除通判建康軍提領沿江措置使司等職。
建炎三年（1129年），金兵取建康，邦乂不降，血書“寧作趙氏鬼，不為他邦臣”，完顏宗弼命人剖腹取心。著名歷史學家朱加雁曰：真古今第一人也。
基本介紹
- 本名：楊邦乂
- 字號：希稷
- 所處時代：北宋
- 民族族群：漢
- 出生地：吉水縣楊家莊
- 出生時間：1085年
- 去世時間：1129年
- 諡號：忠襄
任職,被俘,後世評價,人物爭議,人物生平,相關史料,人物評價,後裔分布,軼事典故,
任職
楊邦乂任職十五年中，正值金兵入侵，中原多事之秋，徽、欽二帝被俘，而建康府兵又於建炎元年（1127）叛亂。面對人民流離失所，社會動盪不安的艱難形勢，時任溧陽知縣的他，在邑內“除苛政，重教化，均征搖”，並訓民為兵，加強民防，整肅治安，以至“在任三年，盜不入境”，邑人“惟恐其去，傾邑請留”。
被俘
建炎三年（1129）十月，金兵再次入侵，建康岌岌可危。留守杜充等人投降金帥兀朮，楊邦乂迎難而上，奮勇抗敵，但終因寡不敵眾，兵敗被俘。金人勸其投降，楊邦乂嚴詞拒絕，並咬破手指。在衣服上書寫“寧作趙氏鬼．不為他邦臣”。兀朮許他仍做溧陽知縣。他以頭碰柱．鮮血直流，並說：“豈有不畏死而可以利動者?幸速殺我”。兀朮派降金的戶部尚書李稅等多次勸降。十一月二十七日，楊邦乂見李稅等人在兀朮的宴會上，就當面痛斥：“天子以若捍城，敵至不能抗。更與其宴樂，尚有面目見我乎?”
楊邦乂望著他，大罵曰："若女真圖中原，天寧久假汝？行磔汝萬段，安得污我！"兀朮大怒，竟命劊子手割其舌頭，開其胸膛，剜其心臟。楊邦乂在金陵（南京）慷慨就義，年僅四十四歲。後被追贈為朝奉大夫，謚忠襄。
後世評價
楊邦乂為國捐軀、從容就義的愛國主義精神和崇高的民族氣節，一直為後人敬仰。楊邦乂被譽為“廬陵五忠一節 ”。後人在其受難處聚寶山(雨花台)下土門岡。建楊忠襄公墓和祠。祠後毀於戰爭，民國年間曾重修墓道和立“楊忠襄公剖心處”碑，後牽至雨花台烈士陵園內，從陵園北大門進入後沿左側道路步行，位於梅花簇擁的梅崗，名為“楊邦乂剖心處”。
楊邦乂
楊邦乂人物爭議
虞集記載岳飛裨將楊再興為楊邦乂之子。郾城之戰中身受數十處傷，殺死金兵數十人後犧牲。《鴻山楊氏家譜》記載為楊邦乂季子。為史學上長期爭論岳飛裨將楊再興到底是誰提供了重要依據。
人物生平
楊忠襄公，名邦乂，字唏稷，吉水(今江西吉安)人。宋建炎三年(1129年)金兵入侵建康時任建康府通判，因留守杜充叛逃而被俘，後被金將完顏宗弼剖心殉職，時年44歲。高宗趙構念其忠貞報國，高風亮節，遂賜諡號“忠襄”，井為其造墓、建祠、立碑。
考證“楊邦乂剖心處”史跡之來龍去脈，當從“宗澤之死冀敘起。宋高宗建炎二年(1128年)七月十二日，天氣陰晦，風雨交加，北宋末年、南宋初年卓越的政治家、軍事家宗澤，在連呼三聲“渡河”之後，齎志而終。開封城內居民和將士兵卒聞訊後，奔走相悼，失聲慟哭。太學生為之撰文祭莫，工商界因之罷市致衷。
宗澤的死，使宋軍士氣不振，給抗擊金軍南侵帶來了不利影響。果然，同年八月，金軍再次揮師南下，並分東西、兩路進軍，以宋高宗暫居的揚州為主要戰略目標，企圖一舉滅宋。各路宋軍雖奮起抵抗，但終因實力懸殊而敗北。金軍輕騎直驅揚州瓜洲渡，高宗移駕浙西，揚州失陷。經過一番擄掠，金軍大部後撤，少部留兵仍在江淮一帶襲擾。
此時，宋高宗趙構巳建都臨安(今浙江杭州)。朝廷內部，主戰派和主和派雖然爭執不下，但畏金軍如猛虎的高宗的基本方針卻是放棄江淮一線，退守長江，以謀求和議，偏安江南。
建炎三年(1129年)閏八月十五日，江淮宣撫使杜充，率行營兵10餘萬(一說5萬餘)鎮守建康，並以御前前軍統制王瓔為後援。當時，岳飛在杜充軍中作統制官，楊邦乂在建康府任通判。通判的職位相當於地方長官的副職，但名義上卻是中央政府派駐地方的官員。
正當南宋統治者在精心策劃，布置江防，以企圖固守東南之時，金太宗完顏晟亦在加速行動。金太宗一方面集中兵力於江、淮之間，積極做渡江南下的準備，一方面任命南宋降將劉豫為京東、京西、淮南等路的安撫使，以控制河南局勢。同時，在奪取了山東東部的登、萊、密州等地區已穩定了左翼後，即于山東東平、梁山一帶的梁山泊造船，準備取海道南下。
建炎三年(1129年)十月，南宋江防尚未鞏固，金軍便在完顏宗弼的統帥下，又分東西兩路渡江南下。西路由黃州(今湖北黃岡)附近渡江人江西，東路由和州(今安徽和縣)渡江攻江浙。東路是主力軍，、由完顏宗弼親自率領。十月，攻陷壽春(今安徽壽縣)；十一月初一，攻占廬州(今安徽合肥)；初四，占和州。大軍壓境，形勢非常危急，但杜充採取“閉門不出，隔岸觀火”的態度，僅以6萬兵力列戍於江南岸。時任統制官的岳飛，“叩寢閣諫杜充”，說：“勃虜大敵，近在淮南，脾睨長江，包藏不淺。臥薪之勢，莫甚於此時。”岳飛雖痛哭流涕，堅請出師，但性酷而無謀”的杜充卻視市不見，聽而不聞，一味敷衍。
完顏宗弼率軍在蕪湖、採石礬一帶渡江，但遇到郭偉軍的狙擊，未能得懲。於是，轉移到和州南長江’西岸的馬家渡渡江。情況十分危急，杜充不得不急遣都統制陳淬、統制岳飛等17將3萬士兵(一說2萬)出擊迎戰，同時又命王瓔以所部13000人應援。十一月十八日，陳淬、岳飛等正與金軍激戰於馬家渡時，王瓔率軍先逃，致使“淬被擒”，淬軍不支而退。岳飛率軍“力戰一至日暮，因缺援乏食而。還軍鐘山(今南京紫金山)．"，次日天明又率軍復戰……“士心不附”的杜充帶少部殘軍北逃，並於次年二月降金。此是後話。
完顏宗弼率軍渡江後，首先圍攻建康，戶部尚書李稅、沿江都置使陳邦光等見大勢已去，加之膽小怕死，遂獻城出降。建康府從此淪陷於金軍之手。就在李稅、陳邦光“具降狀一，“率官屬迎拜”完顏宗弼至建康城外十里亭時i楊邦義卻咬破手指，在衣襟上寫下。寧作趙氏鬼，不為他邦臣”10個大字，以明忠君愛國之志。
完顏宗弼人城後，楊邦乂被陳邦光等人強行裹脅到完顏宗弼處，完顏宗弼令其下跪，楊邦乂以前胸所書之血字示之，昂然不屑一顧。完顏宗弼見威逼無效，只好令其先回府安歇。第二天，完顏宗弼又派人前去遊說勸降，並“許以舊官”。楊邦乂聽後，用頭顱猛然撞擊石柱礎，頓時頭破血流，他大聲吼口II著對勸降者說：“世豈有不畏死而可以利動者?速殺我l”勸降者見狀，灰溜溜地悄然離去。完顏宗弼仍然不死心，在第三天舉行的招待李稅、陳邦光等降將的宴會上，命人將楊邦乂帶來。樂聲中，楊邦乂昂首橫眉而立，其大義凜然的氣概，逼使得李、陳等降將頭都不敢抬。“天子以若捍城’’，楊邦乂想想不解恨，不禁手指著李、陳等叛徒，大聲喝斥，“敵至不能抗，更與共宴樂，尚有面目見我?”一個被稱作劉團練的人，在一張紙上寫下“死、活”二字對楊邦乂說。“你要是沒有其他的話說，一心想死，就寫一個‘死’字下去吧。”楊邦乂聽說後，環顧四周，見一個官吏頭上簪著筆，便一把奪過，飽蘸濃墨，奮筆疾書一。死一字。所有在場的人都為楊邦義視死如歸的英雄氣概所震嚇，連完顏宗弼等人都“相顧失色”。
第四天，完顏宗弼又傳見楊邦乂。楊邦乂不勝氣憤，相距老遠就指著他大罵起來：“若女真圖中原，天寧久假汝?行磔汝萬段，安得汗哉”完顏宗弼再也忍不住了，令人亂棍齊下……楊邦義被害後，又被完顏宗弼剖腹取心，以泄其忿。
楊邦乂英勇殉職時，年僅44歲。
建炎三年(1129年)十二月，金軍由溧水南下，進陷臨安。宋高宗避到定海，金軍跟蹤追到定海。宋高宗無奈，只好逃往海上，飄泊於溫州、台州(今浙江臨海)沿海一帶達三四個月之久．金軍無法人海窮追，只好“望海興嘆”。
其時，岳飛率軍轉戰於建康、廣德、溧陽、宜興、常州等地，不斷地給金軍以沉重打擊。直至建炎四年(1130年)，“兀朮趨建康，飛設伏牛首山待之，夜令百人黑衣混金營擾之，金兵驚，自相攻擊’’而大破完顏宗弼，迫退金軍，收復建康。敵兵退去，宋高宗聞知楊邦義壯烈殉難的事跡，即下詔書，“賜田三頃，官為斂葬一，賜諡號膏忠襄”，並下令造墓、建祠、立碑。同時，又。官其四子”。紹興七年(1137年)，樞密院又一次進言，稱頌楊邦義“忠節顯著’’，宋高宗回答：“顏真卿異代忠臣。朕昨已冠其子孫，邦乂為朕死節，不可不厚褒祿，以為忠義之勸。”遂“加贈徽猷閣待制，增賜田三頃”。
楊邦乂祠初建於紹興元年(1131年)，至明代附祀文信國公，稱。二忠桐”。至清代“甲申之變”，李忠肅公盡節“二忠祠”內，遂改稱“三忠桐”。“宋忠臣廬陵楊忠襄公剖心處”地處雨花台東崗“江南第二泉’後山，呈半圓扇狀，東西進深23米，南北寬18米。周圍青松翠柏成林，綠竹幽篁環合，環境極為幽靜。“剖心處”現存清同治十二年(1873年)“重建三忠祠碑”、中華民國二十一年(1932年)“宋楊忠襄公剖心碑”、公元1975年“楊邦乂剖心處遷移記”碑和公元1976年“楊邦乂剖心處”保護標誌碑計四通。另有石獅兩樽。
考證“楊邦乂剖心處”史跡之來龍去脈，當從“宗澤之死冀敘起。宋高宗建炎二年(1128年)七月十二日，天氣陰晦，風雨交加，北宋末年、南宋初年卓越的政治家、軍事家宗澤，在連呼三聲“渡河”之後，齎志而終。開封城內居民和將士兵卒聞訊後，奔走相悼，失聲慟哭。太學生為之撰文祭莫，工商界因之罷市致衷。
宗澤的死，使宋軍士氣不振，給抗擊金軍南侵帶來了不利影響。果然，同年八月，金軍再次揮師南下，並分東西、兩路進軍，以宋高宗暫居的揚州為主要戰略目標，企圖一舉滅宋。各路宋軍雖奮起抵抗，但終因實力懸殊而敗北。金軍輕騎直驅揚州瓜洲渡，高宗移駕浙西，揚州失陷。經過一番擄掠，金軍大部後撤，少部留兵仍在江淮一帶襲擾。
此時，宋高宗趙構巳建都臨安(今浙江杭州)。朝廷內部，主戰派和主和派雖然爭執不下，但畏金軍如猛虎的高宗的基本方針卻是放棄江淮一線，退守長江，以謀求和議，偏安江南。
建炎三年(1129年)閏八月十五日，江淮宣撫使杜充，率行營兵10餘萬(一說5萬餘)鎮守建康，並以御前前軍統制王瓔為後援。當時，岳飛在杜充軍中作統制官，楊邦乂在建康府任通判。通判的職位相當於地方長官的副職，但名義上卻是中央政府派駐地方的官員。
正當南宋統治者在精心策劃，布置江防，以企圖固守東南之時，金太宗完顏晟亦在加速行動。金太宗一方面集中兵力於江、淮之間，積極做渡江南下的準備，一方面任命南宋降將劉豫為京東、京西、淮南等路的安撫使，以控制河南局勢。同時，在奪取了山東東部的登、萊、密州等地區已穩定了左翼後，即于山東東平、梁山一帶的梁山泊造船，準備取海道南下。
建炎三年(1129年)十月，南宋江防尚未鞏固，金軍便在完顏宗弼的統帥下，又分東西兩路渡江南下。西路由黃州(今湖北黃岡)附近渡江人江西，東路由和州(今安徽和縣)渡江攻江浙。東路是主力軍，、由完顏宗弼親自率領。十月，攻陷壽春(今安徽壽縣)；十一月初一，攻占廬州(今安徽合肥)；初四，占和州。大軍壓境，形勢非常危急，但杜充採取“閉門不出，隔岸觀火”的態度，僅以6萬兵力列戍於江南岸。時任統制官的岳飛，“叩寢閣諫杜充”，說：“勃虜大敵，近在淮南，脾睨長江，包藏不淺。臥薪之勢，莫甚於此時。”岳飛雖痛哭流涕，堅請出師，但性酷而無謀”的杜充卻視市不見，聽而不聞，一味敷衍。
完顏宗弼率軍在蕪湖、採石礬一帶渡江，但遇到郭偉軍的狙擊，未能得懲。於是，轉移到和州南長江’西岸的馬家渡渡江。情況十分危急，杜充不得不急遣都統制陳淬、統制岳飛等17將3萬士兵(一說2萬)出擊迎戰，同時又命王瓔以所部13000人應援。十一月十八日，陳淬、岳飛等正與金軍激戰於馬家渡時，王瓔率軍先逃，致使“淬被擒”，淬軍不支而退。岳飛率軍“力戰一至日暮，因缺援乏食而。還軍鐘山(今南京紫金山)．"，次日天明又率軍復戰……“士心不附”的杜充帶少部殘軍北逃，並於次年二月降金。此是後話。
完顏宗弼率軍渡江後，首先圍攻建康，戶部尚書李稅、沿江都置使陳邦光等見大勢已去，加之膽小怕死，遂獻城出降。建康府從此淪陷於金軍之手。就在李稅、陳邦光“具降狀一，“率官屬迎拜”完顏宗弼至建康城外十里亭時i楊邦義卻咬破手指，在衣襟上寫下。寧作趙氏鬼，不為他邦臣”10個大字，以明忠君愛國之志。
完顏宗弼人城後，楊邦乂被陳邦光等人強行裹脅到完顏宗弼處，完顏宗弼令其下跪，楊邦乂以前胸所書之血字示之，昂然不屑一顧。完顏宗弼見威逼無效，只好令其先回府安歇。第二天，完顏宗弼又派人前去遊說勸降，並“許以舊官”。楊邦乂聽後，用頭顱猛然撞擊石柱礎，頓時頭破血流，他大聲吼口II著對勸降者說：“世豈有不畏死而可以利動者?速殺我l”勸降者見狀，灰溜溜地悄然離去。完顏宗弼仍然不死心，在第三天舉行的招待李稅、陳邦光等降將的宴會上，命人將楊邦乂帶來。樂聲中，楊邦乂昂首橫眉而立，其大義凜然的氣概，逼使得李、陳等降將頭都不敢抬。“天子以若捍城’’，楊邦乂想想不解恨，不禁手指著李、陳等叛徒，大聲喝斥，“敵至不能抗，更與共宴樂，尚有面目見我?”一個被稱作劉團練的人，在一張紙上寫下“死、活”二字對楊邦乂說。“你要是沒有其他的話說，一心想死，就寫一個‘死’字下去吧。”楊邦乂聽說後，環顧四周，見一個官吏頭上簪著筆，便一把奪過，飽蘸濃墨，奮筆疾書一。死一字。所有在場的人都為楊邦義視死如歸的英雄氣概所震嚇，連完顏宗弼等人都“相顧失色”。
第四天，完顏宗弼又傳見楊邦乂。楊邦乂不勝氣憤，相距老遠就指著他大罵起來：“若女真圖中原，天寧久假汝?行磔汝萬段，安得汗哉”完顏宗弼再也忍不住了，令人亂棍齊下……楊邦義被害後，又被完顏宗弼剖腹取心，以泄其忿。
楊邦乂英勇殉職時，年僅44歲。
建炎三年(1129年)十二月，金軍由溧水南下，進陷臨安。宋高宗避到定海，金軍跟蹤追到定海。宋高宗無奈，只好逃往海上，飄泊於溫州、台州(今浙江臨海)沿海一帶達三四個月之久．金軍無法人海窮追，只好“望海興嘆”。
其時，岳飛率軍轉戰於建康、廣德、溧陽、宜興、常州等地，不斷地給金軍以沉重打擊。直至建炎四年(1130年)，“兀朮趨建康，飛設伏牛首山待之，夜令百人黑衣混金營擾之，金兵驚，自相攻擊’’而大破完顏宗弼，迫退金軍，收復建康。敵兵退去，宋高宗聞知楊邦義壯烈殉難的事跡，即下詔書，“賜田三頃，官為斂葬一，賜諡號膏忠襄”，並下令造墓、建祠、立碑。同時，又。官其四子”。紹興七年(1137年)，樞密院又一次進言，稱頌楊邦義“忠節顯著’’，宋高宗回答：“顏真卿異代忠臣。朕昨已冠其子孫，邦乂為朕死節，不可不厚褒祿，以為忠義之勸。”遂“加贈徽猷閣待制，增賜田三頃”。
楊邦乂祠初建於紹興元年(1131年)，至明代附祀文信國公，稱。二忠桐”。至清代“甲申之變”，李忠肅公盡節“二忠祠”內，遂改稱“三忠桐”。“宋忠臣廬陵楊忠襄公剖心處”地處雨花台東崗“江南第二泉’後山，呈半圓扇狀，東西進深23米，南北寬18米。周圍青松翠柏成林，綠竹幽篁環合，環境極為幽靜。“剖心處”現存清同治十二年(1873年)“重建三忠祠碑”、中華民國二十一年(1932年)“宋楊忠襄公剖心碑”、公元1975年“楊邦乂剖心處遷移記”碑和公元1976年“楊邦乂剖心處”保護標誌碑計四通。另有石獅兩樽。
相關史料
《宋史·楊邦乂傳》
《楊邦乂家世考述》 節自《廬陵史事考述》 楊巴金
《宋故謚忠襄楊公行狀》、《廬陵楊氏族譜原序》 楊萬里(宋)
《湴塘忠節楊氏總譜》 、《楊氏忠節總譜》
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人物評價
明代洪武元年（1368）二月十五日，朱元璋登城晚眺，問及金陵前代忠臣軼事。隨臣劉基恭言相告，尤以南宋名吏楊邦乂的事跡最為壯烈。太祖聽後感觸良久，油然詠出《褒忠詩》：“天地正氣，古今一人。生而抗節，死不易心。”
後裔分布
軼事典故
少年求學，博通古今，而操守嚴謹，非禮勿視。同學想試試他是不是真的正人君子，假說請他到朋友家去玩，將他騙進妓院。楊邦乂開始沒有發現，喝了幾杯酒後，妓女出來了。楊邦乂大吃一驚，連忙逃走，還將當時穿的衣服都燒了，痛哭流涕地責備自己。
