楊興順( 1904-1987 )華僑學者 、在俄羅斯老莊研究中影響最大的“新道家”代表人物。1950年出版的專著《古代中國哲學家老子和他的學說》中，得到了密切的呼應。比如日丹諾夫宣稱：“哲學史就是唯物主義同唯心主義的鬥爭。”楊興順則說：“中國的唯心主義者們，儒家學者們，特別試圖歪曲古老的道的學說……為了反對他們，中國的唯物主義者們進行了嚴酷的鬥爭，維護和向前推動《道德經》的唯物主義觀點。”
基本介紹
- 中文名：楊興順
- 民族：漢族
- 出生日期：1904
- 逝世日期：1987
- 主要成就：在俄羅斯老莊研究中影響最大的“新道家”代表人物
- 性別：男
自楊興順專著問世直到1966年的16年間，蘇聯哲學界普遍接受老子是唯物主義者的觀點。 1956年蘇共20大雖然批判了對史達林的個人崇拜，但史達林時期制定的哲學史研究方針仍然存在。許多著作都步楊興順之後塵，把老子說成是原始唯物主義者和樸素辯證法家，而莊子則是背離老子唯物主義的唯心主義者。
楊興順（1904.12.14—1989.10.16），主要研究中國哲學史。生於浙江寧波，1933年畢業於社會科學教師共產主義大學，1948年以論文《道德經的哲學學說》獲副博士學位，1968年以論文《古代中國的唯物主義思想》獲博士學位。1951年獲高級研究員職稱。1933—1939年在符拉迪沃斯托克的中國列寧學校任教。1939——1940年在國際革命援助中央委員會任教員。1941—1946年在廣播委員會工作，1948年起轉入哲學所。主要著作：《中國哲學史片斷》（1956）、《中國近代進步思想家作品選（1840-1896）》，（1961）、《中國古代唯物主義思想》（1981）。合著有《中國哲學史簡編》。
