楊紅櫻作品中的教育觀:快樂教育篇

《楊紅櫻作品中的教育觀:快樂教育篇》由講述了楊紅櫻在寫作時,也是帶著幾分浪漫、溫情與風趣,讓孩子們“一不小心”當了回英雄,其後又演繹出孩子們絞盡腦汁想製造轟動新聞,好讓他們的壞名聲自此變成好名聲,結果小英雄報告會後反被老師批得落花流水……在一連串突如其來、啼笑皆非的故事中,我們看到了頑童們的外在生活與內在心靈。楊紅櫻以富於理想的筆觸,描繪了一群敢想敢做的可愛的頑童,和一個有哭有笑、有情有義的、生機勃勃的兒童世界。一起來翻閱《楊紅櫻作品中的教育觀:快樂教育篇》吧!

基本介紹

  • 中文名:楊紅櫻作品中的教育觀:快樂教育篇
  • 作者:楊紅櫻
  • 出版社:長江文藝出版社
  • 出版時間:2013年2月1日
  • 頁數:238 頁
  • 定價:28.00
  • 開本:16 開
  • ISBN:9787535460073
  • 語種:簡體中文
  • 品牌:長江文藝出版社
內容簡介,圖書目錄,作者簡介,序言,

內容簡介

《楊紅櫻作品中的教育觀:快樂教育篇》在楊紅櫻的筆下。執意要給馬小跳他們幾個送野營帳篷的鄭士傑,心裡總有一個解不開的童年情結。那就是小時候,他常約小夥伴們擠在瓜棚里睡,沒有大人管他們,他們就在月光下的瓜棚裡面講鬼故事,比賽尖叫。那是一段最快樂的時光,也成了他後來歲月里最美好的回憶。對於遠離泥土和野草氣息的馬小跳們來說,春遊、徒步、野營無疑可以部分地滿足他們與自然親密接觸、甚至是探險的願望。

圖書目錄

美術課上畫雞蛋
一幅表達快樂的圖畫
幸福是溫暖的珍珠熊
親子共讀:快樂是一種溫暖的感受
孩子味兒
在那個雨夜
心老了最可怕
親子共讀:生命自有它的過程與情境
野營計畫泄露天機
兒子玩“失蹤”,老爸玩“跟蹤”
帳篷里的尖叫聲
親子共讀:每個男孩都渴望“野營”的快樂
三個小氣鬼
樹上長滿油炸雞腿和漢堡包
製造“爆炸新聞”
小英雄報告會
親子共讀:懷揣英雄夢的快樂童年
三種顏色的心情卡
馬小跳的日記
小孩子為什麼不像小孩子
親子共讀:快樂由心而生
同末的家庭晚宴
用語言給本畫像
取一個中國名字“牛皮”
親子共讀:遊戲的快樂
如野馬般的想像力
為馬小跳衝鋒陷陣
施政綱領和才藝展示
親子共讀:想像力比知識重要
馬小跳的未來城市
褲腰帶事件
超級市長和真正的市長
親子共讀:心有多寬,路有多廣
捍衛童年
周末家長課堂
那個叫唐明的“鬥雞王”
親子共讀:童年的幸福指數
兒童電影節
最受兒童喜愛的電影
一個必然的結果
親子共讀:理解且適如其分地供給
一個玩具,兩個故事
特別的生日禮物
在害怕中長大的女孩
請尊重別人的情感
親子共讀:給孩子一束亮光
體育場來了一群徒步族
四個紅旗手
徒步大行動
親子共讀:我就相信你們是最棒的!

作者簡介

楊紅櫻,四川作協副主席,成都文聯副主席,曾做過國小老師,童書編輯,被中宣部評為全國宣傳系統“四個一批”人才,中央精神文明建設指導委員會評為“第一屆全國未成年人思想道德建設先進工作者”享受國務院特殊津貼的“有突出貢獻的專家”。19歲開始發表兒童文學作品,現已出版童話、兒童小說、散文60餘種。已成為暢銷的圖書品牌有:“楊紅櫻童話系列”、“楊紅櫻校園小說系列”、“淘氣包馬小跳系列”、“笑貓日記系列”、“楊紅櫻畫本系列”,總銷量超過5000萬冊。

序言

楊紅櫻筆下的故事是寫給孩子的,也是寫給大人的。在那些漫畫化的場景和輕喜劇的筆調里,埋藏著作者善意的諷刺,以及對未來美好的憧憬。
“捍衛童年”,是楊紅櫻多年來對兒童教育的思考,即如何守護孩子美好的童年時光,如何讓活潑潑的生命健康發展?如若孩子的身份變異為“學生”——這唯一的身份,如若“一切為了學生的分數、為了一切學生的分數、為了學生一切的分數”的現象不從根底上扭轉,如若……那么,童年的生命情境還是堪憂的。
因此,把孩子看作孩子,讓童年住在童年——有太多對教育的期待和對生命本身的摯愛。
在這本“快樂教育”的集子裡,作者一再地追問:童年應該是個什麼樣子?每個人都有自己的童年,童年只有一次。但是,很多大人走過以後,就忘記了。
大約在一百年前,魯迅就批評過:中國的孩童太過少年老成,缺少孩童應有的活潑潑的生命狀態。而冰心也曾說。“專心地學習,痛快地遊玩”,那才是兒童最佳的生命狀態。環顧當下的孩子,他們似乎少了玩的時問與空間,少了與大自然的親密接觸,少了自在嬉戲的體驗,而在不知不覺中,是不是也少了幾分童心童趣呢?楊紅櫻在故事裡不無擔憂地說,“心老了最可怕”。
生命是一個過程,童年有童年的純真浪漫,青年有青年的壯志雄心,中年有中年的省思沉靜,老年有老年的怡然自得,每一個階段都有它獨特的美,不能壓縮、不能跳躍。尤其是童年,根植於生命和心靈的深處。
對於孩子來說,有自己的童心世界,充滿了想像力和求知慾,但同時也有隱秘的成長的艱難與疼痛。教育者包括教師和父母,不僅僅是孩子的引路人,更是孩子的同行者。教育的意義,從某個層面來說,就是和孩子一道傾聽拔節成長的聲音,給予他們擁抱生命的熱情、智慧與力量。
楊紅櫻在提及她鐘愛的馬小跳時說:他不漂亮但一定要健康,不聰明但一定要幽默,他也許是淘氣的、麻煩的,但他必須是善良的、勇敢的,最重要的是他必須是快樂的馬小跳。快樂是一種積極的情感體驗,也是童年應有的生命狀態。每當看見孩童臉上綻放的燦爛笑容,我們的心不禁都會溫暖和明亮起來,孩子的笑容、孩子的快樂是最感染人的。
在“快樂教育”這本集子裡,楊紅櫻寫到了孩子遊戲的快樂、與大自然親密接觸的快樂、探險的快樂、懷揣英雄夢的快樂、奇思妙想的快樂、被信任與被賞識的快樂……當然,還有種種的不快樂。
遊戲的快樂。英國散文家、哲學家羅素說:“熱愛遊戲是幼小動物——不論是人還是其他動物——最顯著的易於識別的特徵。對於兒童來說,這種愛好是與通過裝扮而帶來的無窮的樂趣形影相隨的。遊戲與裝扮在兒童時期乃是生命攸關的需要,若要孩子幸福、健康,就必須為他提供玩耍和裝扮的機會。”而心理學家們指出,遊戲可以滿足並釋放孩子的情感,遊戲能夠促進孩子認知的發展,遊戲可以提升孩子的自我探索與建構能力等等。
從扮家家、盪鞦韆到溜冰、野營、踢足球……遊戲是童年不可或缺的本體活動。楊紅櫻讓讀者看到了好奇、好動,在“玩”與“頑”的世界裡,放飛童心、快樂生長的孩子們。
與大自然親密接觸的快樂。每每想到孩童的愉悅,腦海里便會浮現那些詩句與畫面:“籬落疏疏一徑深,樹頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋”或是“梅子流酸濺齒牙,芭蕉分綠上窗紗”時節,總有“兒童捉柳花”(楊萬里);或是“草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早,忙趁東風放紙鳶”(高鼎),“牧童騎黃牛,歌聲振林樾”(袁枚);或是“蓬頭稚子學垂綸,側坐莓苔草映身。路人借問遙招手,怕得魚驚不應人”(胡令能)……他們或追蝴蝶、或捉柳花、或放風箏、或騎牛放歌、或靜坐垂釣,好一派怡然自得之情景,令人欣羨與嚮往。
而在楊紅櫻的筆下。執意要給馬小跳他們幾個送野營帳篷的鄭士傑,心裡總有一個解不開的童年情結。那就是小時候,他常約小夥伴們擠在瓜棚里睡,沒有大人管他們,他們就在月光下的瓜棚裡面講鬼故事,比賽尖叫。那是一段最快樂的時光,也成了他後來歲月里最美好的回憶。對於遠離泥土和野草氣息的馬小跳們來說,春遊、徒步、野營無疑可以部分地滿足他們與自然親密接觸、甚至是探險的願望。
懷揣英雄夢的快樂。相當一部分男孩子都曾有過探險的念頭,有過扮演英雄的渴望,他們在假想和體驗中進行著自我世界的探索與自我能力的建構。
楊紅櫻在寫作時,也是帶著幾分浪漫、溫情與風趣,讓孩子們“一不小心”當了回英雄,其後又演繹出孩子們絞盡腦汁想製造轟動新聞,好讓他們的壞名聲自此變成好名聲,結果小英雄報告會後反被老師批得落花流水……在一連串突如其來、啼笑皆非的故事中,我們看到了頑童們的外在生活與內在心靈。楊紅櫻以富於理想的筆觸,描繪了一群敢想敢做的可愛的頑童,和一個有哭有笑、有情有義的、生機勃勃的兒童世界。
奇思妙想的快樂。孩子的想像那般天馬行空、五彩繽紛,以至於魯迅驚嘆,“孩子是可以敬服的,他常常想到星月以上的境界,想到地面下的情形,想到花卉的用處,想到昆蟲的語言;他想飛上天空,他想潛入蟻穴……”特別是在幼童的眼裡,萬事萬物都是有生命的,他們奇特又美麗的想像,讓世界也變得更加生機盎然與豐富多彩。
楊紅櫻筆下的馬小跳,經常處於信馬由韁、“胡思亂想”的狀態,這使他的思維活躍、思路開闊。特別是在市長競選的過程中,馬小跳的資質算不上最好的,但他有可貴的牛犢之勇氣、宰相之心胸。作者意欲告訴大讀者和小讀者:有了面向未來的熱情和勇氣,有了超拔現實的想像,我們才會擁有未來實現的可能。
被信任與被賞識的快樂。赫伯特·斯賓塞在《快樂教育》一書里,強調施教者與受教者的愉快合作,指出首先是兩者關係(施教者與受教者)和諧之樂;其次是施教者的善教之樂;再有就是受教者的善學之樂。楊紅櫻在她的作品中,就很注重大人與孩子之間的平等、理解與尊重,儘可能讓孩子在正向的、積極的情緒氛圍中體驗成長的快樂。
就像她筆下的米蘭老師曾經說過的那樣,每一個孩子都很棒,每一個孩子都是這個世界上獨一無二的。因此,要全面地了解孩子、賞識孩子,給予他們積極的心理暗示。使他們朝著樂觀、自信與充滿希望的方向發展!
楊紅櫻說:“快樂是一種品質,只要你具備這種快樂的品質,你任何事情都可以做好……並不是說一個快樂的人就沒有什麼煩惱和坎坷,這些東西都有,但我覺得你是要做一個能快樂面對這些煩惱的人。”

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