楊敬濤(季羨林國際文化書院研究員):早年經歷,社會活動,自我介紹,書畫作品,楊樹繪

楊樹即楊敬濤，1970年生，山東濟南市人。楊樹美育法創始者、獨立文史藝術學者；季羨林國際文化書院研究員、季羨林國際文化書院書畫委員、書畫家；中國青少年發展中心專家組特聘專家、美國職業攝影師協會會員、國際哈佛搖籃幼教機構教育顧問；各大院校藝術學院藝術系客座教授。

基本介紹

中文名：楊敬濤
別名：楊樹
國籍：中國
民族：回族
職業：教師、攝影家、書畫家
代表作品：《十七時零七分》《媽媽，我是從哪裡來的》《我的夢，中國夢》

早年經歷,社會活動,自我介紹,書畫作品,楊樹繪畫作品欣賞,拓展文圖欣賞,發表文章,拍攝作品欣賞,攝影作品欣賞,

早年經歷

1996年做攝影記者，開始從事兒童教育和新聞攝影工作，轉而從事紀實攝影專題的報導，1997年開始，登上大學講堂，開始從事書法、攝影以及藝術史論教育，自2003年後，全力關注當代中國家庭和教育問題至今，並用視覺語言對教育的思考和觀點進行闡述與展示。其自幼蒙家學親近筆墨，後受教於蔣維崧、魏啟後、陳梗橋、於太昌、王炳龍、戴丕昌諸先生，接受系統的書法與攝影專業學習，數十年如一日，潛心創作，甘於淡泊，不斷探索中國傳統書畫藝術各種可能性，藝術水平日臻成熟，在書、畫、攝影、文學等方面，均有心得。

社會活動

2010年8月，為紀念季羨林先生誕辰百年，“本來”楊樹專題書法展在山東濟南趵突泉公園萬竹園開幕，受到社會各家與專家的一致好評。

2012年5月，為紀念“中韓建交二十周年”，在韓國全羅北道舉辦“中韓書法文化交流——楊樹特別周”活動，受到韓國各界的讚譽與推崇。

2013年1月，應山東省第二屆茶文化節組委會邀請，在濟南市委黨校舉辦“走近孔子——楊樹茶文化書畫作品展”，受到社會各界高度評價，並榮獲由世界孔子協會頒發的“孔子文化貢獻獎”。

2013教育援川6.1汶川行”公益活動：在廣東省“幸福廣東”主題活動組織委員會的支持下，中國青少年發展中心專家組特聘專家、新華社、《法制日報》《民族畫報》簽約攝影家、山東大學客座教授、季羨林國際文化研究院書畫委員會副主任、著名書畫家楊樹教授，作為組委會顧問及特邀嘉賓，參加了教育援川6.1汶川行”公益活動。楊樹教授先後參觀、走訪了汶川、映秀、水磨三地，在四天活動中，先後走訪、參觀了汶川中學、映秀鎮國小、映秀鎮幼稚園、水磨八一學校等中國小，為各校進行主題演講並為各校題寫校名。尤其在汶川中學，楊樹教授為高一同學作“民族魂，中國夢，我的夢”的精彩演講。楊教授從自己成長經歷告訴孩子們少年無夢，則民族無夢；教育無夢，則國家無夢。要把個人夢想與國家民族夢想相結合，青年人要“靜靜坐、慢慢等”。

2013年6月9日，山東實驗國小“家長講壇”開講。

2013年7月，被授予“中央國家機關廉政文化建設藝術特別貢獻獎”。

2013年8月，由世界孔子協會——山東省茶文化協會共同創建“楊樹藝術館”在山東濟南開幕，館藏楊樹書畫作品七十二幅。

2013年10月29日，向春暉國小“全國首家孔子茶道蒙學館”捐贈書畫作品。

2014年5月始，濟南日報為楊樹開闢《茶道與書道》文化專欄

2014年8月7日，書畫家楊樹捐手書《心經》長卷

2015年4月2日，《與爸爸面對面，探討幼兒性格培養》

2015年4月15日，廣州青宮等舉辦“楊樹教授與大家面對面談父教”講座
4月15日，“仰望生命——‘壞爸爸’楊樹教授與大家面對面談父教”全國巡迴講座·廣州站在廣州青宮舉行，吸引了不少家長帶著孩子前往聆聽。本次講座主講者、著名教育家楊樹教授是“楊樹美育法”的創始者。青宮副主任翟芸稚在講座上向楊教授頒授“廣州市志願藝術團榮譽顧問”證書。
講座上，楊樹教授站在生命的高度，結合自身豐富的經歷，通過新婚篇、懷孕篇、分娩篇等結構線索，以及在場作為助理的兒子“蓮蓬”這一鮮活例子，以深入淺出的方式和幽默風趣的語言，向爸爸媽媽們講述他的生命觀、生活觀和教育觀。講座富有內涵，不少聽眾表示深受啟發。

自我介紹

閒人楊樹——（文）曉松

不到中午十二點，我不會打電話給他，因為此時，他會在睡覺，或者在去睡覺的路上，所以，很多人都說他是大閒人，大懶人，他也總是一笑了之。有人問他：“最近生活得怎樣？”他便笑笑：“自由散漫的生長！”

和楊樹熟知，一晃二十多年了，彼此視為知己，所以，因知根知底，自然有發言權，其實，他遠非如此簡單。

他做教育和培訓，受到各大機關團體、廠礦企業的一致推崇與好評，而且年年被駐濟各大專院校評為外聘教師十佳，他說：“教育比我的命值錢！”

他搞策劃，幾年來，連續為數家教育培訓機構，規劃特色幼兒教育發展綱要和課程設定，現如今，這些幼稚園都發展成了全國連鎖的規模，他說：“我本來就是一個孩子！”

他做圖片編輯，拿過全國編輯金獎，他說：“筆走偏鋒，一不小心！”

他的文字不錯，寫散文和隨筆，天馬行空，輕描淡寫，至今已經發表了近五十萬字，他說：“寫文章就是說話，我有話癆！”

他練射擊，旁觀的專業運動員問他：“你是哪個隊的？”

他曾冬泳。正值仲秋，他還短袖圓領加短褲，他自嘲道：“傻小子睡涼炕，全憑火力壯！”

真正開始了解楊樹，是旁聽他在大學講授書法與攝影，看他面對那些大學生，旁徵博引。他總能用淺顯直白的比喻，將繁雜深奧的藝理，講的深入淺出，妙趣橫生，使本來九十名學生的大課，擠進來近二百名學生旁聽，而且人越多，他就越來勁。當時，我就想，他真是天生做教師的料。正因如此，從事教育，成為他後半生唯一的道路和目標，將他的才學傳播出去，是他最大的夢想。

楊樹的攝影與眾不同，這在圈內早已達成共識。十年前，他拍攝的一組題為《十七時零七分》的攝影專題，將原有攝影即“抓拍瞬間”的理論，顛覆了一下，他以固定時間拍攝圖片的方式，二十多家專業攝影媒體相繼報導，不約而同發表了這一專題，從而在國內攝影界，盪起了些波瀾。

隨後，他又將妻子從懷孕到分娩，孩子從出生至今的全過程，作為他的拍攝主題，又為他的《楊樹影像教育》，開闢了一條新路：分別以《媽媽，我是從哪裡來的？》、《如何給孩子拍照片》，《攝影是一件簡單的事》，開始了他的巡迴演講之路，隨之，又是一片掌聲響起。

他的一些信手拈來的風景攝影小品，冠以《天地一瞬》的標題，在《濟南時報》開了近三年的專欄，那些散散淡淡的配文，與簡潔明快的風景細節溶在一起，給人以回味咀嚼的清爽。

其實，這些攝影作品的韻味，都來自於他對書法藝術的理解和認知，他漫不經心的創作狀態，頗顯功力和創造性，尤其是那個絕活，更讓人驚嘆：他能在第一時間，將索要書法的人一家的姓名，嵌進一首七絕，並當場落於筆墨的功夫，非同小可，也由此可窺他對傳統文化幾十年如一日的深厚積累。如此作品，自然潤筆不菲。

幾年前，我陪同他到山東莒縣搞筆會，很快，他的才情折服了眾人，在站立四、五個小時，如此連續書寫二十七、八幅字後，他突然轉身跑進盥洗間，許久後，我看他臉色蒼白的回來，微微笑著的嘴角上，還殘留著沒有拭淨血跡。凌晨時分，筆會結束，我問他怎么回事？他淡淡一笑：“雕蟲小技，文筆遊戲，也能讓人吐血？！”從那之後，我知道，他也是一個極性情的人。

正因為他的這些才智，所以，作為主要參與者之一，籌備PPA美國職業攝影師協會主辦的“影像亞洲”世界職業攝影師大會，為省城濟南的文化建設，做一些工作，便是順理成章的事情了。

正如拍攝《希望工程》的現任中國攝影家協會副主席解海龍，和楊樹在東營聊天時，曾說過的：“楊樹在攝影圈裡文章最好，在作家圈子裡，書法最好，在書法圈裡，攝影最好！”楊樹微微笑著對老解說：“您罵誰呢？！”

他如此才情，總會引起別人好奇，有人曾這樣問他：“您到底是做什麼的？”他笑笑說：“我是做事情的！”

的確，他的夢，就是發揮自己才情，不斷為社會多做事情，我真不知道，這算是什麼達人呢？反正他不是閒人，不是懶人，他生活在別人閒懶的夜裡。

書畫作品

楊樹繪畫作品欣賞

楊樹書法作品欣賞

拓展文圖欣賞

孝子為重病母親祈福，手書600余幅《心經》
　　　1970年出生的濟南人楊樹原名為楊敬濤，他說自己將一直從事與教育有關的事業，所以，一看到助學拍賣，就立即趕來了。楊樹帶來的《心經》長卷裝在一個精緻的盒子裡，扯開捆繩展開長卷，筆力遒勁的260字小楷便呈現在眼前，讓人感受到來自佛經的空靈之態。這是楊樹已完成606篇《心經》中的第537篇，是為了給去年9月因腦溢血昏迷至今的母親祈福而抄錄的。不過在此之前，楊樹所寫的《心經》因為其空靈、平和之姿，受到來自韓國、日本、馬來西亞等國際友人的追捧，被視為《心經》的收藏上品。因母親的病，這近1年的時間裡，楊樹停掉了所有的工作，專心照顧母親，24小時和家人朋友輪班守護，寸步不離。在楊樹和親人朋友的精心照顧下，母親雖有所好轉，但依舊昏迷著，精神上的恐懼才是最折磨楊樹的。母親昏迷小半年後，剛開始還算樂觀的楊樹漸漸覺得害怕了。自今年過年期間，為了給母親祈福，也為了讓自己心態平和下來，楊樹每日在照顧母親之餘，用“娘給的時間”在病房抄錄《心經》，因書寫過程中不得有其他雜念，也不能抄錯一處，所以每篇至少寫3次。成稿606篇的《心經》的背後，則是不下於2000次的抄寫，而他每天也只有5個多小時的休息時間。

發表文章

　2014年5月23日、7月4日於濟南日報發表文章《茶與水》

《茶與水》□楊樹：有人說：“水為茶之母”，我感覺這種說法並不妥當，自感兩者，比喻為夫妻關係，或許更為妥帖：舉案齊眉、兩小無猜、相敬如賓、青梅竹馬，放在它們兩者之上，怎么看，怎么想，都那么貼切妥當。茶含蓄內斂，可為夫；水清澈甘美，可為妻，夫妻相濡以沫，茶水交融蕩漾，簡直是天作之合。究竟煮泡出如何的韻味來，是否般配，那就要看兩者脾性而定了。如龍井、碧螺春等嫩綠茶，與霍山黃芽、君山銀針，適於性情柔軟、沉靜的低溫之水；而烏龍與白茶，如白毫銀針者，則宜於奇正有度的中溫之水；而洞頂、鐵觀音、水仙或岩茶等發酵之紅茶，以及普洱，因口味濃重，則須性格開張飛揚、濃烈的高溫之水了。

《茶與水（二）》□楊樹：這一撮茶、一杯水，是否和諧相處，生髮出別樣的韻致來，其實只有天知、地知、心知了。