基本介紹
- 中文名：楊寺溝
- 別 名：楊樹溝
- 所屬地區：陝州區店子鄉
- 人 口：約220人
- 總土地面積：2.8萬餘畝
- 森林覆蓋率：87% 以上
歷史改革,經濟文化,地理環境,真實的傳說,張玉皇的傳說,
歷史改革
在明末清初1368——公元1644年間，崇禎六年（1633年），李自成率領餘部度黃河，投奔山西他的舅父闖將高迎祥，同年，曹文詔干將率千餘關寧軍擊敗山西境內的農民軍，高迎祥、李自成等均逃到河南，李自成和餘下的士兵帶傷，進入了店上村（今店子鄉）境內尋找藏身之處，翻越了此地最高的山，找到了一個大山洞，洞口朝東，在大石崖下方，高兩米，寬三米，深約8米，兩間房之大，再此養傷，人們得知李闖王在此居住時日，後來稱此山洞為“闖王窯”，至今存在。
明朝楊將軍領兵數千追殺李自成，途徑楊樹溝（勸汗鞏今楊寺溝），問村民這村叫什麼村，村民答覆楊樹溝，楊將軍聽成楊死溝，當時將軍拔劍自刎，被手下親兵阻擋，就繼續前行，經過打探，隊伍走到了一座山嶺整慨，遇到一位農夫，問道這山嶺的名字，農夫答曰狼山嶺，楊將軍誤聽為楊山嶺，因為楊將軍最忌諱犯地名，於是，拔劍自刎，將士們雙手捧土為墩，埋葬在此。將士們群龍無首，只好投靠李闖王，李闖王借楊將軍之兵，爭奪天下，從而這道嶺被人們稱為：“楊山嶺”。
因楊將軍之死，為了紀念楊將軍千古流芳，改名為楊死溝，死字不祥，後來為“楊寺溝“”。
經濟文化
據論證，秦漢時期（公元前221年）已有人居住本村，村名不詳，曾經出土過秦半兩2枚、五銖錢1枚、泉貨1枚.。
古幣 秦半兩與泉貨各一枚
古幣 秦半兩與泉貨各一枚2017年統計全村60多戶，共216口人，因受自然條件影響，村民經濟發展較為緩慢，糧食作物以種植小麥、玉米、豆類為主，主要經濟來源以養殖豬牛羊、中蜂、中草藥採摘、打零工等各種渠道為主，年輕人多在外務工，留守的卻為婦孺老幼，在國家扶貧政策帶動下廣大村民齊心合力，艱苦奮鬥，短短的兩年時間，小村有了很大的變化，為能提前奔小康，打下了良好的基礎。
地理環境
楊寺溝村分為河東和河西兩部分，中間有一條河流穿過，河水向東注入漯河，另有一條通往甘山國家森林公園旅遊線路，沿河而上途徑本村，該村地貌屬秦嶺山系，山戀重疊，溝壑縱橫，由摩雲嶺、大南山、方山等環山圍繞在中心，這裡為深山區，植被茂盛，青山繚繞，溪水長流，天高雲淡，四季分明，春來百花盛開，剃趨幾在群山峻岭間到處綻放著一片片、一簇簇金燦燦的連翹花，一串串粉粉的野桃花，鋪天蓋地，十分壯觀。此時的小村便成了一個花的世界、花的海洋，是賞花，拍照寫真的棄驗多愚好地方；夏季風景優美，氣候宜人，非常涼爽，是避暑度假的好去處；秋季果實纍纍，品種繁多，五味子、八月炸、山葡萄、山核桃等山果，漫山遍野，隨手可摘，味道各異；冬至白雪覆蓋一片北國風光。附近古文化遺址多處，玉皇廟、龍藏妙音寺、上宮寺、清淨谷、淨樂宮、關帝廟等佛教、道教、闡教遺址，歷史悠久。
真實的傳說
這裡埋藏著一個神奇而有真實的故事，就在楊寺溝村西50米處，有一眼奔流不息的泉水，這裡的泉水清澈甘甜，冬暖夏涼，清澈見底，在1965年9月章講捉份的一天，有一位姓薛的教書老師，中午路過河邊時，發現今天河裡的魚格外多，並且這些魚和平時的魚不一樣，尤其是眼睛、魚尾、魚鰓都是紅色的，在水中呆呆的，不像別的魚一樣，聽到動靜就跑了，當時河水中最大的魚有半斤左右，由於大小不同的魚特別多給河水造成一片漆黑，成群結隊的魚兒在水中跳躍，好似一片魚海，把露出水面的石頭都沾濕了。不一會兒，村人聽到訊息後，蜂擁而來，撈的撈，抓的抓，都顧不上去尋找來魚的原因，後來才發現這些魚是從泉眼湧出來的，連續幾天撈魚的人、參觀的人接連不斷。湧出來的魚上的上，下的下，整個一道川河流魚兒只增不減。持續一星期後，泉眼處不見出魚了，河裡魚兒也減少了。
據村里8旬老人說：“在1905年8、漿章察9月份也發生過泉眼出魚的類似現象”，至1965年正好60多年，舉此推測很可能在2025年也會有魚兒湧出，所以有了60年涌一次魚的說法。
2013年8月10號，三門峽地質考察部門邀請省專家以及在京專家一同前往此地，考察水位地質系，根據數據推測，泉眼下面是一處“地下湖”。
張玉皇的傳說
話說很久以前，外來一位破爛衣衫的少年到楊寺溝村去討飯，本村姓張人家膝下無兒女，見他眉清目秀，略懂文墨，就收他為子，取名張玉皇。白天隨父下地勞作，晚上秉燭看書，十分勤快，見活就乾，見事情就做。村里人都誇他是個好孩子，村裡的同齡人都慢慢成了他的夥伴，農閒下雨常聚在一起，聽他講故事，內容確實都少為人知，又有一筆好筆法，因而村里人們有了難處都想找他棕籃蘭朽幫忙。也有些青年嫉妒他的才華，不時前去比試。一天，一青年想，人們說他什麼都知道，不防我放下手中活，去試一試。當他剛走到張玉皇門口，就見他在開門，不由一怔，忙問：這大忙天，你也不去地，張說：天再忙，我也不能怠慢客人，我知道你要來，就放下活趕回來啦，有說：你也別隱瞞，把筆取出來，你面東牆，我面西牆，你寫我讀怎么樣。青年又一怔，言說：可以、可以。就這樣青年寫一個字，玉皇念一個字，一字不差，青年十分服氣。
自從玉皇進了這個村，走進張家門，這個家就變了，光景一天比一天好，這個村一天比一天富，天旱光景，別家幾成減產，可是他乾過活的地還是照豐收，不久人們發現這個村的秘密，背後有人稱他為神人。轉眼之際，已到雙十年花，有老人和村人湊合，娶了管嶺村一個二八女子，全家相敬如賓，齊誇張家收了一個好孩子，娶了一個好媳婦。
轉眼數十年過去，一天夜裡，好多人做夢，夢見一位白髮容顏老人，說張玉皇不久要去拉，要他們在村東路邊坡上槐樹下蓋個廟，由他居住。第二天起來，人們想玉皇好好的，為啥還要給他蓋個廟呢？人們心裡明白，卻不願意在玉皇面前訴說。不久，張玉皇便無病仙逝，村里人奔走相告，依夢中所言，在那裡蓋個廟，又塑金身。以前，如遇乾旱，面問玉皇便知，可玉皇走啦，到哪裡去問了？有一想，不妨到廟裡問一問如何，結果每逢天旱之時，便前往此廟，祭天禱雨，十分靈驗，而媳婦是管嶺人，就是說管嶺是娘家人，故而禱雨更為靈驗。
據村里8旬老人說：“在1905年8、9月份也發生過泉眼出魚的類似現象”，至1965年正好60多年，舉此推測很可能在2025年也會有魚兒湧出，所以有了60年涌一次魚的說法。
2013年8月10號，三門峽地質考察部門邀請省專家以及在京專家一同前往此地，考察水位地質系，根據數據推測，泉眼下面是一處“地下湖”。
張玉皇的傳說
話說很久以前，外來一位破爛衣衫的少年到楊寺溝村去討飯，本村姓張人家膝下無兒女，見他眉清目秀，略懂文墨，就收他為子，取名張玉皇。白天隨父下地勞作，晚上秉燭看書，十分勤快，見活就乾，見事情就做。村里人都誇他是個好孩子，村裡的同齡人都慢慢成了他的夥伴，農閒下雨常聚在一起，聽他講故事，內容確實都少為人知，又有一筆好筆法，因而村里人們有了難處都想找他幫忙。也有些青年嫉妒他的才華，不時前去比試。一天，一青年想，人們說他什麼都知道，不防我放下手中活，去試一試。當他剛走到張玉皇門口，就見他在開門，不由一怔，忙問：這大忙天，你也不去地，張說：天再忙，我也不能怠慢客人，我知道你要來，就放下活趕回來啦，有說：你也別隱瞞，把筆取出來，你面東牆，我面西牆，你寫我讀怎么樣。青年又一怔，言說：可以、可以。就這樣青年寫一個字，玉皇念一個字，一字不差，青年十分服氣。
自從玉皇進了這個村，走進張家門，這個家就變了，光景一天比一天好，這個村一天比一天富，天旱光景，別家幾成減產，可是他乾過活的地還是照豐收，不久人們發現這個村的秘密，背後有人稱他為神人。轉眼之際，已到雙十年花，有老人和村人湊合，娶了管嶺村一個二八女子，全家相敬如賓，齊誇張家收了一個好孩子，娶了一個好媳婦。
轉眼數十年過去，一天夜裡，好多人做夢，夢見一位白髮容顏老人，說張玉皇不久要去拉，要他們在村東路邊坡上槐樹下蓋個廟，由他居住。第二天起來，人們想玉皇好好的，為啥還要給他蓋個廟呢？人們心裡明白，卻不願意在玉皇面前訴說。不久，張玉皇便無病仙逝，村里人奔走相告，依夢中所言，在那裡蓋個廟，又塑金身。以前，如遇乾旱，面問玉皇便知，可玉皇走啦，到哪裡去問了？有一想，不妨到廟裡問一問如何，結果每逢天旱之時，便前往此廟，祭天禱雨，十分靈驗，而媳婦是管嶺人，就是說管嶺是娘家人，故而禱雨更為靈驗。
