梵、我、幻，印度古代吠檀多派哲學術語。
三者最早出現於奧義書。“梵”亦稱“大我”，作為哲學的最高本體，意指宇宙的本原，迎微恥世鍵定鑽界萬霉兆駝物的創造主。“我”亦稱“小我”、“個我”，指人甩寒戶譽的靈魂，人的精神本質。 “幻”牛謎船炒，音譯“摩耶”，指梵顯現為世界各種現象時奔朽紋所用的一種請虹幻力。
梵、我、幻，印度古代吠檀多派哲學術語。
梵、我、幻，印度古代吠檀多派哲學術語。三者最早出現於奧義書。“梵”亦稱“大我”，作為哲學的最高本體，意指宇宙的本原，世界萬物的創造主。“我”亦稱“小我”、“個我”，指人的靈魂，人的精神本質。 “幻”，音譯“摩耶”，指梵顯...
“幻”是梵我本體的外在幻現，有兩個方面：一是幻現為主觀世界，產生生物界的生命，即個我或個體靈魂；一是幻現為客觀世界，產生非生物界的物質現實。生命受著行為與輪迴的束縛，雖然這些束縛亦是幻象。幻畢竟是現象，虛妄非真；梵才是本體，如理實在。眾生惑於“無明”（原初妄念），以幻為真，以虛為實，如...
“幻”只是人因“無明”(原初妄念)蒙蔽，把虛假當作真實，因而隨業流轉，輪迴受苦。如果認識“梵”、“我”本來同一同體，真實不虛，無來無去，自在永存，就可以使“我”脫離幻業的束縛而升華到與“梵”同質同位的境地，這就稱為“梵我一如”。此時生死頓止，永獲解脫。奧義書認為這是一個絕對永恆、無限幸福...
《梵經》集中闡明梵、我、幻三者不一不異的哲學原理。吠檀多哲學家在關於本體－梵的問題上，觀點基本一致，但在梵與我、梵與幻的關係上有分歧，結果產生了十多個吠檀多支派。各支派按自己的見解宣講、註解《梵經》，相互爭鳴。其中主要的 3 家註解是：商羯羅的《有身疏》，闡述吠檀多“無差別不二論”；羅摩...
《浴血薔薇》是在起點中文網連載的小說，作者是幻梵。內容簡介 血薇,三年殺手訓練回歸的女孩,父母眼中的雪薇早已被鮮血所浸染,如日中天時毅然脫離殺手界,到底有何隱情?初入黑-道,能否闖出一片天地?師與友的抉擇,到底誰會爭站上風?最後的王牌——血薔薇,到底何時綻放?父母,師傅,朋友,甚至敵人,都有一份不能割捨...
後彌曼差派，又稱“梵彌曼差派”、“吠檀多派”。古代印度哲學派別，與“前彌曼差派”相對。是古代印度六大哲學派別中影響較大的—派。相傳其創始人為跋達羅衍那，他所著的梵經，是該派理論的根本經典。主要思想圍繞於梵、我、幻（世界）的關係上，認為:“梵”（又稱最高我或普遍我），是宇宙精神、世界最...
1.1 最高本體：梵 1.2 大我與小我 1.3 梵我一如 第二節 幻璣問題 2.1 梵與幻 2.2 經驗世界的實在性 第三節 本體與現象之問 3.1 轉變、幻變、積聚、緣起 3.2 因果問題 第四章 圓融境界超越論 第一節 儒佛印之內在相通性 1.1 境界性 1.2 圓融性 1.3 內在超越性 1.4 差異中的匯通 第二...
《幻雪鈴》是連載於17K小說網的一部古裝言情類網路小說，作者是傾世輓歌。內容簡介 “幻雪終碎，美夢終破。”—金鑾殿—“對不起...”“景琛，我願我從未愛過你。”—天界蓮花台—“你就是阿雪！”“上仙恐怕認錯了吧？”“阿雪，不要離開我...”—正陽關—“景琛，我梵幻雪不悔愛過你，不過呢——陪你一生...