基本介紹
- 作品名稱：梅花墅記
- 創作年代：明代·天啟元年
- 文學體裁：古文·遊記
- 作者：鐘惺
背景簡介,園中之景,興起而詩,繼續遊歷,遊歷感想,注釋,
背景簡介
出江行三吳[1]，不復知有江，入舟舍舟，其象大抵皆園也。烏乎園？園於水。水之上下左右，高者為台，深者為室；虛者為亭，曲者為廊；橫者為渡，豎者為石；動植者為花鳥，往來者為遊人，無非園者。然則人何必各有其園也。身處園中，不知其為園，園之中各有園，而後知其為園。
園中之景
此人情也。 予游三民，無日不行園中，園中之園，未暇遍問也。於梁溪則鄒之“惠山”[2]，於姑蘇則徐氏之“拙政”，范氏之“天平”，趙氏之“寒山”，所謂人各有其園者也。然不盡園於水，園於水而稍異於三吳之水者，則友許玄佑之“梅花墅”也[3]。玄佑家甫里[4]，為唐陸龜蒙故居，行吳淞江面後達其地。三吳之水，不知有江，江之名復見於此，是以其為水稍異。 予以萬曆己未冬[5]，與林茂之游此，許為記。諾諾至今，為天啟辛酉，予目常有一梅花墅，而其中思理往復曲折，或不盡憶。如畫竹者，雖有成竹於胸中，不能枝枝節節而數之也。
興起而詩
然予有《游梅花墅》詩，讀予詩而梅花墅又在予目。大要天吳之水，至甫里始暢。墅外數武，反不見水，水反在戶以內。蓋別為暗竇，引水入園。 開扉坦步，過杞菊齋，盤磴躋暎閣。暎者，許玉斧小字也，取以名閣。登閣所見，不盡為水，然亭之所跨，廓之所往，橋之所踞，石所臥立，垂楊修竹之所冒蔭，則皆水也。故予詩曰：“閉門一寒流，舉手成山水。”跡暎閣所上磴，回視峰巒若岫，皆墅西所輦致石也。從閣上綴目新眺，見廊周於水，牆周於廊，又若有閣亭亭處牆外者。林木荇藻，竟川含綠，染人衣裾，如可承攬，然不可得即至也。但覺鉤連映帶，隱露繼續，不可思議。故予詩曰：“動止入戶分，傾返有妙理。”
繼續遊歷
乃降自閣，足縮如循，褰渡曾不漸裳[6]，則浣香洞門見焉。洞窮得石樑，梁跨小池，又穿小酉洞，憩招爽亭，苔石齧波，曰錦淙灘。指修廓中隔水外者，竹樹表里之。流響交光，分風爭日，往往可即，而倉卒莫定其處，姑以廊標之。予詩所謂“修廊界竹樹，聲光變遠邇”者是也。 折而北，有亭三角，曰在澗，潤氣上流，作秋冬想。予欲易其名曰“寒吹”。由此行，峭蒨中忽著亭曰“轉翠”。尋梁契集，映閣乃在下。見立石甚異，拜而贈之以名，曰“靈舉”。向所見廊周於水者，方自此始，陳眉公榜曰“流影廊”。沿緣朱欄，得碧落亭。南折數十武，為庵，奉維摩居士[7]，廊之半也。 又四五十武為漾月梁，梁有亭，可候月，風澤有淪，魚鳥空游，沖照鑒物，渡梁，入得閒堂。堂在墅中最麗。檻外石台可坐百人，留歌娛客之地也。堂西北，結竟觀居，奉佛。自暎閣至得閒堂，由幽邃得宏敞，自堂至觀，由宏敞得清寂，固其所也。 觀臨水，接浮紅渡，渡北為樓以藏書。稍入為鶴篽，為蝶寢，君子攸寧[8]，非幕中人或不得至矣。
遊歷感想
得閒堂之東流，有亭曰“滌研”，始為門牆如穴，以達牆外之閣，閣曰“湛華”。暎閣之名故當暎此，正不必以玉斧為重，向所見亭亭不可得即至者是也，牆以內所歷諸勝自此而分，若不得不暫委之。別開一境。 升眺清遠閣以外，林竹則煙霜助潔，花實則雲霞亂彩，池沼則星月含清。嚴晨肅月，不輟喧妍。予詩曰：“從來看園居，秋冬難為美。能不廢喧萋，春夏復何似？”雖復一時遊覽。四時之氣，以心準目，想備之，欲易其名曰“貞萋”。然其意渟泓明瑟，得秋差多，故以滴秋庵終之，亦以秋該四序也。 鐘子曰：“三吳之水皆為園，人習城市村墟，忘其為園。玄佑之園皆水，人飛於亭閣廊榭，忘其為水。水乎？園乎？難以告人。閒者靜於觀取，慧者靈於部署，達者精於承受，待其人而已。故予詩曰：”何以見君閒，一橋一亭里，閒亦有才識，位置非偶爾[9]。”
注釋
[1]三吳：古地區名，泛指今江蘇、浙江一帶。 [2]梁溪：即今江蘇無錫。惠山，山名，在無錫西。此處指以“惠山”為名的園林。下文姑蘇（即今蘇州）的拙政園、天平園、寒山園都是當時有名的園林。 [3]許玄佑：即許自昌，明代文學家。許字玄佑，號梅花墅，蘇州人。生卒年不詳。約萬曆間在世。萬曆年間在蘇州築梅花墅，因以為號。著有《樗齋漫錄》、《樗齋詩鈔》及傳奇十種。 [4]甫里：今江蘇吳縣東甪直（音lù zhí）鎮。晚唐文學家陸龜蒙曾隱居於此，並自號甫里先生。 [5]萬曆己未：萬曆四十七年（1619）。下文天啟辛酉為天啟元年（1621），這時鐘惺四十八歲。 [6]褰渡曾不漸裳：褰，音（qian），提起（衣服）。漸（音jiàn）裳，浸濕下衣。 [7]維摩居士：佛名，又稱維摩詰。 [8]君子攸寧：這是《詩經·小雅·斯乾》中的詩句。攸（音yōu）寧，安居之處。 [9]“何以見君閒”四句：以上四句及前文所引詩均見作者《游梅花墅》，詩載《隱秀軒集》中。
