梅山儺祭

內容簡介

　新化“梅山儺”，因其生存環境的相對封閉性，較多地保留了原生形態，在今日的儺文化版圖中，成為一個“丰標獨樹”的存在。2010年，梅山儺戲獲***批准公布為國家第三批非物質文化遺產代表性保護項目，受到儺文化研究者的廣泛關注。本次研討會邀請了來自韓國和中國貴州、甘肅等地的假面劇和儺戲表演隊，與新化本地的儺壇成員聯袂進行了大型的展演，來自中國、美國、韓國、新加坡等國家的百餘位學者和儺文化工作者，圍繞著梅山儺文化的歷史與現狀、中外巫儺儀式與信仰的比較、儺面儺雕藝術等方面，進行了豐富有益的學術討論。

　　《梅山儺祭/中國儺俗禮儀文化叢書》即為部分精彩論文的結集。

圖書目錄

在中國湖南新化儺文化國際學術研討會開幕式上的致辭

中國湖南新化儺文化國際學術研討會開幕式歡迎辭

在中國湖南新化儺文化國際學術研討會開幕式上的致辭

上梅山儺戲概述

試論合理利用應是對儺文化遺產最有效的保護——新化蚩尤屋場儺文化園的建設實踐與反思

新化儺文化資源調查

新化儺戲《開山》之比較分析

新化儺秦壇與陽壇之比較

樸素自然的審美意象——梅山儺事“大宮和會”個案調查

楓坪儺面獅子舞概述

梅山儺壇剪紙

摭談儺儀中娘娘與搬演儺戲的關聯和意義

對梅山地區家主、地主現象的一些探討

吳居厚《梅山十絕句》作法分析——與杜甫《夔州歌十絕句》比較起來

神·鬼·人——巫儺面具的再思考

物化信仰的遺存——中國當代儺面具概論

中國儺面具的凸目造型與太陽神崇拜——從三星堆青銅縱目像看中國儺面具的主要特徵與文化內涵

以面具為核心的龐雜祭儀——貴池儺祭祀文化功能探析

儺雕與屯堡旅遊——以屯堡儺雕文化藝術博物館為例

中日韓蚩尤信仰與蚩尤演藝說略

韓國的獅子舞

韓中兒童“過關”儀式的比較——以福建壽寧縣下房村“過關”儀式個案為出發點

鄉儺與韓中古代宮廷火戲

韓中五方神將比較——以五方觀念的展開樣相為中心

關於日本岩手縣鬼劍舞

迎王慶典和瘟儀式初探——以台灣屏東縣南州鄉溪洲代天府迎王慶典為例

爪哇布袋戲百年變遷

“呼圖克沁”：多元文化融合與並置中的儺儀戲劇

以《儺公儺婆》《判官醉酒》《凳子》論石郵儺神的

宗族化

池州儺戲之“傘孩兒”服飾文化研究

儺戲“槓菩薩”劇目簡析

永靖《三胡人》劇情賞析

儺戲人生——辰州儺戲土老師口述史之姜英楚篇

梅山儺祭

基本介紹

內容簡介

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