梅塔特隆，神話中的天使，猶太教偽典記載的天界的書記官，負責守護神寶座的天使，軀體在天使里最為龐大，背生36翼。
梅塔特隆的在希伯來中的意思是“小耶和華”，在猶太教文獻與傳說當中梅塔特隆實際上是類似於稱號的存在，屬於地位極高的天使或受上帝恩寵的人類的稱號。猶太教文獻以及偽典記載的人選有兩位，一說是著名的天使長米迦勒。二說是深受上帝恩寵被米迦勒接升至天堂的先知以諾。
基本介紹
- 中文名：梅塔特隆
- 外文名：Metatron
- 其他名稱：天之書記
- 登場作品：《以諾書》
- 性別：男
- 地位：天之書記
來歷,特徵,評價,
來歷
18世紀上半葉，《以諾書》被發現的訊息傳到了歐洲。在非洲展開探索工作的時候，蘇格蘭冒險家詹姆士·布魯斯（1730— 1794）不僅發現了青尼羅河的源頭，還把《以諾書》的三份複製文本帶回了倫敦。梅塔特隆的來歷，一說是《以諾書》的作者，挪亞（Noah即諾亞）的曾祖父以諾。舊約里說以諾“與神同行三百年”，活了三百六十五歲以後神將他取去，他就不在世了。被神召到天界的以諾根據神的指示寫下了《以諾書》，隨後變為熾天使梅塔特隆。
Metatron字源於字根meta-（次於）及thrones（王座），即代表”最靠近王座者”之意，由於他的地位，有”神的代理人”之稱，亦是”天之書記”。在諸多大天使的候補中，最為宗教律法學人所偏好。他有熾天使和智天使兩種位階的說法，在許多領域上和米迦勒相重疊。如果梅丹佐就是以諾（Enoch；挪亞的曾祖，賽特的長子）被米迦勒接升天化成的天使，那么他就是天使團中年序最幼的（所有的天使都是在一百五十億年前誕生的，而如按照以諾的年代計算，他只在八千五百年前才誕生）。
梅塔特隆
梅塔特隆《以諾書》中記載，以諾在幽靈的最後審判日中訪問天國，見到了將要被審判的墮落天使們，向神乞求對他們赦免，但神沒有答應。但神卻欣賞他的人格，引他升天為天使。由於以諾在人間善於記事，升天后即繼續他的工作，將天上地上發生的一切事都記錄下來，成為神的書記，後世稱”天之書記”。
特徵
梅丹佐（梅塔特隆）在猶太教神秘教派中一致認定其為“天國的宰相”，
梅丹佐/梅塔特隆
梅丹佐/梅塔特隆梅丹佐以火之天使現身時，其背負三十六翼、無數的眼睛；其臉面較之太陽尤為燦爛。在所有天使中，梅丹佐是強壯、富智計者，在天界中負責教導死去孩子們的靈魂。
確切的說，梅塔特隆是猶太教的天使，但不是基督教的天使。大多數基督教會對梅塔特隆這個名字避而不談，不過梅塔特隆在猶太教中的地位卻非常高，一些猶太神秘主義派別甚至將他的名字置於所謂的“卡巴拉生命之樹”的頂端，因為梅塔特隆是給神看守寶座的。
評價
18世紀上半葉，《以諾書》被發現的訊息傳到了歐洲。在非洲展開探索工作的時候，蘇格蘭冒險家詹姆士·布魯斯（1730— 1794）不僅發現了青尼羅河的源頭，還把《以諾書》的三份複製文本帶回了倫敦。
梅塔特隆及其立方體梅塔特隆在一些猶太教派中的地位甚至高於耶穌在基督教中的地位。談到這又要牽扯到猶太教與基督教的根本之爭了，感慨一下亞伯拉罕教系中各派別在此還是存在一些分歧的。
