《梁冬說莊子·齊物論》是廣東人民出版社出版的一本書，作者是梁冬。
基本介紹
- 中文名：梁冬說莊子·齊物論
- 作者：梁冬
- 出版社：廣東人民出版社
- 出版時間：2018年5月
- ISBN：9787218127286
內容簡介,圖書目錄,
內容簡介
《梁冬說莊子·齊物論》是《梁冬說莊子》系列著作第三部，是《莊子》所有篇目的總綱，讀了《齊物論》，你就能夠為生命建立起一種達觀的全息視角——一件事情的正面和反面加在一起才是全面，悲觀和樂觀加在一起才是達觀，悲觀的時候應該樂觀，樂觀的時候應該悲觀。
圖書目錄
- 作者序 入戲要深，出戲要快
- 第一章：你有沒有可能也達到顱內高潮
- 世界是一個完整一體的投影嗎
- 世間有多種法門
- 能做高人弟子的也不是普通人
- 第二章：不焦慮的活法
- 南郭子綦與他的親學生
- 煩惱是不會沒有的，但你可以放下它
- 真正的答案包裹在體驗中
- 我們的身體像是大地的縮影
- 睡覺是一個節奏的樂章
- 天籟到底是什麼樣的聲音
- 第三章：問題本身就是答案
- 睡覺時思前想後的那些人
- 萬事萬物是普遍相連的
- 不斷用追問來回答問題
- 真正統領著公司行為的，不是老闆
- 不理解背後的邏輯，再努力都沒有意義
- 紛繁世界背後的道統
- 第四章：你怎么知道你和老公不是一個共同生命體的一體兩面
- 去觀察自己生滅的念頭
- 在睡夢裡產生奇妙的洞察力
- 你可以成為夢裡的主人
- 世界是一重又一重的鏡像
- 兩個內在不同的自己
- 共同生命體的一體兩面
- 第五章：不自由，是因為沒有意識到自己被自己的成見蒙蔽了
- 假如世間無處不在都是隱形攝像頭
- 後台不同維度的豐富信息
- 你的世界觀蒙蔽了你的世界
- 幫助我們獲得自在安定的錨
- 第六章：艱難人生中最值得擁有的心智模型
- 彼此有彼此的是，各自有各自的非
- 你的行為都受制於一個“環”
- 內心世界一變，外部世界就都變了
- 你的成見決定了你看到的世界
- 不以物喜，才能夠不以己悲
- 日本房地產給我們的啟示
- 如何擁有把不好的事情都轉換為好事情的心智模式
- 第七章：你我其實都一樣
- 天底下沒有絕對的“對”與“錯”
- 為什麼看了一部恐怖電影，你會成為一顆受“驚”卵
- 世界上哪有真正的“一碼歸一碼”
- 憑什麼一個人只能是男人，或者只能是女人呢
- 世上所有的事情，其實真的不一定是你所以為的那樣
- 什麼是真理？你能用，就是得到了
- 第八章：為何『想得到卻沒得到』『現在有的，不是自己想要的』
- 什麼樣的人能夠“挫萬物於筆端”
- 分別心不休，煩惱不止
- 你總是活在關於好壞的判斷裡面，有必要嗎
- 不要像貪吃蛇——吃得越多，負擔越重
- 你為什麼會“朝三暮四”
- 抱怨傷身害命，都是自找的
- 好的人生，就是一個把抱怨活成玩笑的過程
- 第九章：多么痛的領悟——一出『生』就會入『死』
- 要想不為一隻小狗的離去而悲傷，最好的方法是從一開始就不養狗
- 要想“成”得先有“損”，有“損”才會有“成”
- 無論你在哪一個狀態，最終都會到無語的狀態
- 可以去做任何事，但心裏面，要對做這事的成敗得失不那么在意
- 你無法同時彈出所有的音符
- 第十章：你不僅僅是你，你還是誰呢
- 可以這樣說，同時又可以反過來說，才比較接近一件事情的本質
- 所謂嚮往，既代表對過去的迷戀，又代表對未來的展望
- 沒有相殺，怎么會有相生
- 說話，應無是非和機心
- 睡不好覺，主要是因為白天你的身體不夠累
- 做不到“靜中禪”，那就去“動中求禪”
- 第十一章：是什麼在暗暗摧毀我們的人生
- 從精神層面上來看，壽命是沒有長短分別的
- 內涵越小，外延越大
- 人生所有的悲催都來自被自己預設的“有和無”“大和小”
- 沒有任何人能確定自己到底活成什麼樣
- 既然不知道自己到底活成什麼樣，那么我們該如何自處
- 你可以成為自己想成為的人
- 第十二章：人生的悲催就是『不知道自己想成為什麼樣的人』
- 為什麼大部分人臨終時都後悔自己一生中沒有做什麼
- 要做就做一個“不辯論，不是非”之人
- 享受過程，比享受結果更享受
- 真理不是辯論出來的
- 小心那些用嘴上的是非爭辯來刷存在感的人
- “他說的我都知道，我擔心我說的他不知道。”
- 要改變一個人的行為，跟他講道理是沒有用的
- 做才是得到
- 發獃的人和不發獃的人差別在哪裡
- 第十三章：『哥，您多大的人物啊，還為這點兒小事煩惱？』——放鬆的智慧
- 我們的所有煩惱，都是因為內在所擁有的還不夠多
- 把自己放在一個大格局裡，事情就變小了
- 亂什麼不能亂心
- 第十四章：你每天花多少時間在自己喜歡但無用的事情上
- 智慧就是找到“不同事物之間的相同之處”
- 人活著，要無聊得起、無用得起
- 改變並決定你命運的，實際上都是那些看似沒用的事
- 是什麼讓我們有了好壞的分別
- 活得是好是壞，都只不過是我們的“習慣”的呈現
- 我們現在活在一些什麼樣的荒謬的慣性里
- 人活在習慣裡面好嗎
- 不習慣的狀態不一定是錯的
- 這世上總有人可以看見你看不見的一切
- 第十五章：每一件事情的付出和回報，總是要盈虧平衡的
- 中國文化真的是一門境界的學問，而不是對錯的學問
- 你過去所做的絕大部分事情，有多少是真正有意義的
- 高級的人是怎樣做事情的：不趨利，不避害，不喜求
- 這輩子重要的事情，都不是去努力結交某些朋友而得來的
- 你夢過自己做夢嗎
- 千萬不要在夢醒的時候發現自己還在熱身
- 第十六章：越讀《莊子》，越發現自己無知得可怕
- 我們完全有可能是什麼東西的“影子”
- “我不是人，我可能是人工智慧”
- 當把任何一個問題放到無窮大的領域時，我們在有窮世界裡面的理解就沒有意義了
- 美好總是需要用某種特別神奇的方式來結束的
- 第十七章：世界，由你的願力決定
- 蝴蝶和我，都可能在彼此的夢裡
- 你相信你是，你就是了
- 第十八章：為什麼莊子應該是獲諾貝爾物理學獎的文學家
- 相隔再遠的事物，為什麼還能“互通款曲”
- 鏡子破碎了，每一塊也能照出你全部的影子
- “齊物論”，就是“全息宇宙理論”的文學版
- 附錄 《莊子·內篇·齊物論》
- 作者簡介
