《桃核船》是清代詩人吳偉業創作的一首七言律詩。
基本介紹
- 作品名稱:桃核船
- 作者:吳偉業
- 創作年代:清代
- 作品體裁:七言律詩
《桃核船》是清代詩人吳偉業創作的一首七言律詩。
《桃核船》是清代詩人吳偉業創作的一首七言律詩。作品原文 漢家水戰習昆明,曼倩偷來下瀨橫。三士漫成齊相計,五湖好載越姝行。桑田核種千年久,河渚槎浮一葉輕。從此武陵漁問渡,胡麻飯里棹歌聲。作者簡介 吳偉業: 明末清初江南太倉人,字駿公,號梅村。復社張溥弟子。明崇禎四年一甲二名進士,授編修。弘光...
王毅所制桃核舟未見傳世。數年前,《人民日報》、新華社等媒體披露浙江省寧波市發現一枚《蘇東坡泛舟赤壁》桃核舟,為明代王毅所雕的幾枚桃核舟中倖存於世的一枚。桃核舟雖經數倍於原物放大,雕刻依然十分精緻,船上人物神態及開合自如的艙窗等都得到極為精湛細緻的刻畫,一反明代追崇簡潔的風尚,或許由於桃核的...
”早在明朝,泗陽縣桃園灘及黃河岸雲渡口一帶居民,除以種地、植桃為主要生活來源外,還利用農閒季節,把人們隨地拋擲的桃核撿起來,雕刻成桃籃、桃鎖、桃船、桃猴等工藝品,作為副業收入。因本地方言“核”與“猴”讀音相近,而雕品中又有“猴子”,故人們把所有各類桃雕,通稱之為“桃猴”。一枚粗糙桃雕品...
總計這一條船上,刻了五個人,八扇窗;刻了竹篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件,對聯、題名和篆文,刻的字總共三十四個。可是量量核舟的長度,甚至還不滿一寸。這原是挑選狹長的桃核雕刻成的。魏子仔細地看了這隻核舟後,十分驚奇道:啊,手藝實在是靈巧神奇啊!《莊子》、《列子》書中所記載的能工巧匠...
舟山核雕是微型雕刻工藝之一。以桃核、杏核、橄欖核等果核及核桃雕刻成工藝品。在桃核、杏核、橄欖核上雕刻袖珍型的小船,明代魏學洢曾撰《核舟記》,記述奇巧人王叔遠在徑寸之核上,刻成有蘇東坡、佛印、魯直、舟子等鮮活人物的“東坡泛赤壁”之舟。舟山村簡介 舟山村,雖以山名,但周圍並沒有山。是蘇州吳中區...
他最著名的微雕藝術作品是“明朝桃核舟”,這枚桃核舟船篷一側,有一明顯為“明”字的標誌,是王叔遠的簡稱,其題款的方位與明朝著名學者魏學洢《核舟記》中記載的“其船背稍夷,則題名其上”情況完全一致。同時,此枚明桃核舟共刻有5個各具神態的人物,精妙的小窗有軸,可靈活開關,與《核舟記》描述相吻合...
器具等樣樣刻畫精細,舟上門窗尚可開啟自如。核舟與象牙座上所刻行書款細若髮絲,卻字跡清晰嫻熟、筆劃遒勁有力。在方寸之間造就出如此傑作,真可謂極盡工巧,令人稱絕,當今天的人們正為明代王叔遠的桃核雕“東坡泛舟赤壁”不知藏匿何處而缺憾時,我卻為有幸欣賞清代杜士元的橄欖核雕“東坡泛舟赤壁”而感到欣慰。
船背題款:“天啟壬戌秋日虞山王毅叔遠刻 ”。字跡細如蚊足,又刻篆章“初平山人”。這件核舟成為後世果核雕刻名匠仿效的典範。宜興雕刻家丘山精於胡桃核雕刻,題材大多為蘇東坡游赤壁、漁家樂、百花籃、山水等。清代,果核雕刻的藝術水平進一步提高,以江蘇為傳統產區。康熙年間,蘇州金老(名不詳)、嘉定封錫祿...
明代核雕名家有王叔遠、夏白眼、邱山、刑獻之等。魏學洢的《王叔遠核舟記》一文描寫王叔遠能在細小的核桃雕刻出一條船,船上有五人、八窗,明代夏白眼在一顆橄欖核上雕刻16個嬰兒,童身只有半粒米大,“眉目喜怒悉具。或刻子母九螭,荷花九鷥,其蟠屈飛走綽約之態,成於方寸小核”,人稱一時聖手。清代桃核...
漫成,⑴徒成,枉成。宋晏殊《浣溪沙》詞:“月好漫成孤枕夢,酒闌空得兩眉愁。” 清吳偉業《桃核船》詩:“三士漫成齊相計,五湖好載越姝行。”⑵隨意寫成,信手寫就。趙朴初《水仙子》詞序:“晨起,觀海上日出,景色奇麗……披襟欣然,漫成此曲。”例句 詞語解釋 ⑴徒成,枉成。宋晏殊《浣溪沙》詞:...
其船背稍夷,則題名其上,文曰:“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠甫刻”,細若蚊足,鉤畫了了,其色墨。又用篆章一文曰“初平山人”,其色丹。通計一舟,為人五;為窗八;為篛篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一;對聯、題名並篆文,為字共三十有四。而計其長曾不盈寸蓋簡桃核修狹者為之。嘻技...
作品的題材廣泛,造型準確,四大名著人物造像、中國 語言故事、成語故事、神話、佛教、武林體育、動物、山水 等無所不雕,上下五千年華夏文明的薈萃於方寸桃核間,工 巧之處足勝古人。依據歷史文獻記載,經過六個月的考證、 揣摩,創作出了明代《核舟記》,結束了“只聞其文道神奇, 未見其物數百年”的歷史。並在...
《漢書·南粵傳》:“故歸義粵侯二人為戈船、下瀨將軍,出零陵,或下離水,或抵蒼梧。”唐·李嶠《軍師凱旋自邕州順流舟中作》詩:“尚想江陵陣,猶疑下瀨師。”唐·張仲素《漲昆明池賦》:“獱獺呈形,有類於文身之俗;鳧鷖亂響,如習乎下瀨之師。”清·吳偉業《桃核船》詩:“漢家水戰習昆明,曼倩偷...
(1).徒成,枉成。 宋晏殊《浣溪沙》詞:“月好漫成孤枕夢,酒闌空得兩眉愁。” 清吳偉業《桃核船》詩:“三士漫成 齊 相計,五湖好載 越 姝行。”(2).隨意寫成,信手寫就。 趙朴初《水仙子》詞序:“晨起,觀海上日出,景色奇麗……披襟欣然,漫成此曲。”銀台 (1).傳說中 王母 所居處。《文選...
核雕亦稱果核雕刻,在我國有著悠久的歷史,從名噪文壇的魏學伊《核舟記》的精彩描述看來,核雕藝術在明代就已達到了博大與精細相結合的至高水平。核雕象徵 傳說桃木能驅邪滅災,早在幾千年前我們的祖先就用桃木刻制各種製品圖騰,以供人們佩戴。它象徵著吉祥、幸福和平安,桃核亦是桃木,它貼身佩戴的時間越長就越...